Lihtsus

On hädavajalik arendada loovat mõistmist, sest see toob inimesele tõelise eluvabaduse. Ilma mõistmiseta on võimatu saavutada autentse kriitilise süvaanalüüsi võimet.

Koolide, kolledžite ja ülikoolide õpetajad peavad suunama oma õpilasi enesekriitilise mõistmise teele.

Oleme oma eelmises peatükis juba põhjalikult uurinud kadeduse protsesse ja kui me tahame vabaneda kõigist kadeduse varjunditest, olgu need siis religioossed, kirglikud jne, peame täielikult teadvustama, mis on tegelikult kadedus, sest ainult sügavalt ja intiimselt mõistes kadeduse lõputuid protsesse, suudame me vabaneda igasugusest armukadedusest.

Armukadedus hävitab abielusid, armukadedus hävitab sõprussuhteid, armukadedus põhjustab ususõdu, vennatapu, mõrvu ja igasuguseid kannatusi.

Kadedus koos kõigi oma lõputute varjunditega peitub ülevate eesmärkide taga. Kadedus eksisteerib neis, kes olles saanud teada ülevate pühakute, mahatmate või gurude olemasolust, soovivad ka ise pühakuks saada. Kadedus eksisteerib filantroopis, kes püüab teisi filantroope ületada. Kadedus eksisteerib igas indiviidis, kes ihaldab voorusi, sest ta on saanud teavet, sest tema meeles on andmeid pühade indiviidide kohta, kes on täis voorusi.

Soov olla püha, soov olla vooruslik, soov olla suur põhineb kadedusel.

Pühakud oma voorustega on põhjustanud palju kahju. Meile tuleb meelde juhtum mehega, kes pidas end väga pühaks.

Kord koputas näljane ja vilets poeet tema uksele, et anda talle üle ilus värss, mis oli pühendatud eriti meie loo pühakule. Poeet ootas vaid münti, et osta toitu oma kurnatud ja vananevale kehale.

Poeet ei osanud midagi muud oodata kui solvangut. Tema üllatus oli suur, kui pühak kaastundliku pilgu ja kulmukortsutusega ukse sulges, öeldes õnnetule poeedile: “Mine siit, sõber, kaugele, kaugele… mulle need asjad ei meeldi, ma vihkan meelitusi… mulle ei meeldi maailma tühisused, see elu on illusioon… ma järgin alandlikkuse ja tagasihoidlikkuse teed. Õnnetu poeet, kes soovis vaid münti, sai selle asemel pühaku solvangu, sõna, mis haavab, laksu, ja valutava südamega ning purustatud lüüraga lahkus ta linna tänavatel aeglaselt… aeglaselt… aeglaselt.

Uus põlvkond peab tõusma autentse mõistmise alusel, sest see on täielikult loov.

Mälu ja meenutamine ei ole loovad. Mälu on mineviku haud. Mälu ja meenutamine on surm.

Tõeline mõistmine on täieliku vabanemise psühholoogiline tegur.

Mälu mälestused ei saa kunagi tuua meile tõelist vabanemist, sest need kuuluvad minevikku ja on seetõttu surnud.

Mõistmine ei ole mineviku ega ka tuleviku asi. Mõistmine kuulub hetke, mida me siin ja praegu elame. Mälu toob alati tuleviku idee.

On hädavajalik õppida teadust, filosoofiat, kunsti ja religiooni, kuid uuringuid ei tohiks usaldada mälu ustavusele, sest see ei ole ustav.

On absurdne hoiustada teadmisi mälu hauda. On rumal matta mineviku hauda teadmised, mida me peame mõistma.

Me ei saa kunagi olla õppimise, tarkuse, teaduse vastu, kuid on vastuoluline hoiustada teadmiste elavaid juveele mälu korrumpeerunud haua vahel.

On vaja õppida, on vaja uurida, on vaja analüüsida, kuid me peame sügavalt mediteerima, et mõista kõigil vaimu tasanditel.

Tõeliselt lihtne inimene on sügavalt mõistev ja tal on lihtne vaim.

Elus ei ole oluline see, mida me oleme mälu hauda kogunud, vaid see, mida me oleme mõistnud mitte ainult intellektuaalsel tasandil, vaid ka vaimu erinevatel alateadlikel tasanditel.

Teadus, teadmised peavad muutuma vahetuks mõistmiseks. Kui teadmised, kui õppimine on muutunud autentseks loovaks mõistmiseks, saame me siis kohe kõigest aru, sest mõistmine muutub koheseks, hetkeliseks.

Lihtsas inimeses ei ole vaimus tüsistusi, sest kõik vaimu tüsistused on tingitud mälust. Machiavellilik mina, mida me kanname endas, on akumuleeritud mälu.

Elukogemused peavad muutuma tõeliseks mõistmiseks.

Kui kogemused ei muutu mõistmiseks, kui kogemused jätkuvad mälus, moodustavad need haua mädaniku, mille kohal põleb intellekti petlik ja lutsiferlik leek.

On vaja teada, et loomalik intellekt, mis on täielikult ilma igasugusest vaimsusest, on vaid mälu verbaliseerimine, hauaküünal, mis põleb hauaplaadi kohal.

Lihtsa inimese vaim on vaba kogemustest, sest need on muutunud teadvuseks, muutunud loovaks mõistmiseks.

Surm ja elu on tihedalt seotud. Ainult sureb tera, sünnib taim, ainult sureb kogemus, sünnib mõistmine. See on autentse transformatsiooni protsess.

Komplitseeritud inimese mälu on täis kogemusi.

See näitab tema loova mõistmise puudumist, sest kui kogemused on täielikult mõistetud kõigil vaimu tasanditel, lakkavad need eksisteerimast kui kogemused ja sünnivad mõistmisena.

On vaja esmalt kogeda, kuid me ei tohiks jääda kogemuste pinnale, sest siis vaim komplitseerub ja muutub raskeks. On vaja elada elu intensiivselt ja muuta kõik kogemused autentseks loovaks mõistmiseks.

Need, kes arvavad ekslikult, et selleks, et olla mõistvad, lihtsad ja süütud, peame me maha jätma maailma, muutuma kerjusteks, elama eraldatud onnides ja kandma peenisekatteid elegantse ülikonna asemel, on täiesti valed.

Paljudel erakutel, paljudel üksildastel erakutel, paljudel kerjustel on väga keerulised ja rasked vaimud.

On kasutu maailmast eemalduda ja elada erakuna, kui mälu on täis kogemusi, mis tingivad mõtte vaba voolavuse.

On kasutu elada erakuna, soovides elada pühakuna, kui mälu on täis informatsiooni, mida ei ole nõuetekohaselt mõistetud, mis ei ole muutunud teadvuseks vaimu erinevates soppides, koridorides ja alateadvuslikes piirkondades.

Need, kes muudavad intellektuaalse informatsiooni tõeliseks loovaks mõistmiseks, need, kes muudavad elukogemused tõeliseks süvitsi mõistmiseks, neil ei ole midagi mälus, nad elavad hetkest hetke täis tõelist täiust, nad on muutunud lihtsaks ja süütuks, kuigi nad elavad luksuslikes elamutes ja linnakeskkonnas.

Väikesed lapsed enne seitsmendat eluaastat on täis lihtsust ja tõelist sisemist ilu, sest ainult nende kaudu avaldub elu elav OLEMUS, kui PSÜHHOLOOGILINE MINA puudub täielikult.

Me peame tagasi võitma kaotatud lapsepõlve, oma südames ja oma vaimus. Me peame tagasi võitma süütuse, kui me tõesti tahame olla õnnelikud.

Kogemused ja õppimine, mis on muudetud süvitsi mõistmiseks, ei jäta mäluhaua pinnale jääke ja siis me muutume lihtsaks, süütuks, õnnelikuks.

Sügav mediteerimine kogemuste ja omandatud teadmiste üle, sügav enesekriitika, intiimne psühhoanalüüs muudavad, transformeerivad kõik sügavaks loovaks mõistmiseks. See on tee autentse õnneni, mis sünnib tarkusest ja armastusest.