Psühholoogiline Maa

Vaieldamatult, nii nagu on olemas väline riik, kus me elame, on ka meie sisimas olemas psühholoogiline riik.

Inimesed ei ignoreeri kunagi linna või maakonda, kus nad elavad, kahjuks aga juhtub, et nad ei tunne psühholoogilist kohta, kus nad asuvad.

Igaüks teab igal hetkel, millises linnaosas või piirkonnas ta viibib, kuid psühholoogilisel maastikul ei ole see nii, tavaliselt ei kahtlusta inimesed isegi eemalt hetkel, millises oma psühholoogilise riigi kohas nad on sattunud.

Nii nagu füüsilises maailmas on viisakate ja haritud inimeste piirkonnad, on see nii ka igaühe meie psühholoogilises maakonnas; pole kahtlust, et on väga elegantseid ja ilusaid piirkondi.

Nii nagu füüsilises maailmas on linnaosad või piirkonnad väga ohtlike kitsaste tänavatega, mis on täis röövleid, on sama ka meie sisemise psühholoogilise maakonnaga.

Kõik sõltub sellest, millised inimesed meid saadavad; kui meil on purjus sõpru, satume kõrtsi ja kui viimased on ulakad, on meie saatus kahtlemata bordellides.

Meie psühholoogilises riigis on igal ühel oma kaaslased, oma MINAD, need viivad ühe sinna, kuhu nad peavad teda viima vastavalt tema psühholoogilistele omadustele.

Vooruslik ja auväärne daam, suurepärane abikaasa, eeskujuliku käitumisega, elades füüsilises maailmas kaunis mõisas, võib oma ihaldusväärsete MINADE tõttu asuda prostitutsioonikohtades oma psühholoogilises riigis.

Auväärne härrasmees, laitmatu aususega, suurepärane kodanik, võib oma psühholoogilises maakonnas leida end vargapesas, tänu oma halbadele kaaslastele, varguse MINADELE, mis on väga sügavale alateadvusse sukeldatud.

Erak ja patukahetseja, võib-olla munk, kes elab oma kongis askeetlikult, võib psühholoogiliselt asuda mõrvarite, relvakandjate, röövijate ja narkomaanide piirkonnas, just tänu alateadvuslikele või teadvuseta MINADELE, mis on sügavalt tema psüühika kõige raskematesse nurkadesse sukeldatud.

Põhjusega on meile öeldud, et kurjades on palju voorust ja vooruslikes on palju kurjust.

Paljud kanoniseeritud pühakud elavad siiani varguse psühholoogilistes urgastes või prostitutsioonimajades.

See, mida me rõhutatult väidame, võib šokeerida silmakirjatsejaid, pietiste, valgustatud ignorante, tarkuse musternäidiseid, kuid mitte kunagi tõelisi psühholooge.

Kuigi see tundub uskumatu, peitub kuritegu ka palve viirukisuitsus, kuritegu peitub ka värsi kadentsides, jumalikuimates pühakodades katab kuritegu end pühaduse rüü ja ülima sõnaga.

Kõige austusväärsemate pühakute sügavates kihtides elavad MINAD prostitutsioonist, vargusest, mõrvast jne.

Infrahumaansed kaaslased, kes on peidetud teadvusetuse mõõtmatutesse sügavustesse.

Palju kannatasid sel põhjusel mitmed ajaloo pühakud; meenutagem püha Antoniuse kiusatusi, kõiki neid jäledusi, mille vastu pidi võitlema meie vend Franciscus Assisist.

Kuid need pühakud ei öelnud kõike ja enamik erakuid vaikis.

On üllatav mõelda, et mõned patukahetsevad ja pühad erakud elavad prostitutsiooni ja varguse psühholoogilistes piirkondades.

Kuid nad on pühakud ja kui nad pole veel avastanud neid kohutavaid asju oma psüühikas, siis kui nad need avastavad, kasutavad nad oma lihas piitsvöösid, paastuvad, piitsutavad end võimalik, ja paluvad oma jumalikul emal KUNDALINIL kõrvaldada oma psüühikast need halvad kaaslased, kes neid oma psühholoogilise riigi süngetes urgastes hoiavad.

Erinevad religioonid on palju rääkinud elust pärast surma ja teispoolsusest.

Ärgu vaevaku vaesed inimesed enam oma ajusid sellega, mis on seal teisel pool, kaugemal hauast.

Vaieldamatult jätkab igaüks pärast surma elamist tavapärases psühholoogilises piirkonnas.

Varas jätkab vargapoegades; liiderlik jätkab kohtumismajades kurjaendelise kummitusena; vihane, raevukas jätkab elamist pahede ja viha ohtlikes kitsastes tänavates, seal, kus sädeleb ka pistoda ja kõlavad püstoli lasud.

Olemus ise on väga ilus, see tuli ülalt, tähtedest ja kahjuks on see sukeldatud kõikidesse nendesse minadesse, mida me endas kanname.

Vastukaaluks võib olemus tagasi minna, naasta algsesse lähtepunkti, naasta tähtede juurde, kuid ta peab esmalt vabanema oma halbadest kaaslastest, kes teda hukatuse eeslinnades hoiavad.

Kui Franciscus Assisist ja Antonio Padovast, silmapaistvad Kristuse õpetajad, avastasid oma sisemusest hukatuse minad, kannatasid nad kirjeldamatult ja pole kahtlust, et teadlike tööde ja vabatahtlike kannatuste abil suutsid nad kosmilise tolmuna redutseerida kogu selle ebahumaanse elementide komplekti, mis nende sees elas. Vaieldamatult need pühakud Kristuse kuju ja naasid algsesse lähtepunkti pärast palju kannatusi.

Esiteks on vaja, see on kiireloomuline, edasilükkamatu, et magnetkeskus, mille oleme ebanormaalselt oma vales isiksuses sisse seadnud, kantaks üle Olemusele, nii saab täielik inimene alustada oma teekonda isiksusest tähtede juurde, tõustes didaktiliselt progressiivselt, astmelt astmele OLEMI mäel.

Niikaua kui magnetkeskus jätkab asetamist meie illusoorse isiksuse sisse, elame kõige jälgimates psühholoogilistes urgastes, kuigi praktilises elus oleme suurepärased kodanikud.

Igal ühel on magnetkeskus, mis teda iseloomustab; kaupmehel on kaubanduse magnetkeskus ja seetõttu areneb ta turgudel ja tõmbab ligi seda, mis on talle sarnane, ostjaid ja kaupmehi.

Teadlasel on oma isiksuses teaduse magnetkeskus ja seetõttu tõmbab ta enda poole kõiki teaduse asju, raamatuid, laboreid jne.

Esoteerikul on endas esoteerika magnetkeskus ja kuna selline keskus erineb isiksuse küsimustest, toimub sel põhjusel kahtlemata ülekanne.

Kui magnetkeskus on loodud teadvuses, see tähendab olemuses, siis algab kogu inimese tagasipöördumine tähtede juurde.