Mälu-Töö

Kahtlemata on igal inimesel oma eriline psühholoogia, see on vaieldamatu, ümberlükkamatu, tühistamatu.

Kahjuks inimesed sellele kunagi ei mõtle ja paljud isegi ei aktsepteeri seda, kuna nad on kinni sensoorses meeles.

Igaüks tunnistab füüsilise keha reaalsust, sest ta võib seda näha ja katsuda, kuid psühholoogia on hoopis teine asi, see ei ole viiele meelele tajutav ja seetõttu on üldine tendents seda tagasi lükata või lihtsalt alahinnata ja põlata, kvalifitseerides seda ebaolulisena.

Kahtlemata on see, kui keegi hakkab ennast jälgima, ühemõtteline märk, et ta on aktsepteerinud omaenda psühholoogia tohutut reaalsust.

On selge, et keegi ei üritaks ennast jälgida, kui ta ei leiaks eelnevalt fundamentaalset motiivi.

Ilmselgelt muutub enesejälgimist alustanu teistest väga erinevaks, tegelikult näitab see muutuse võimalust.

Kahjuks ei taha inimesed muutuda, nad on rahul sellega, millises seisundis nad elavad.

Valus on näha, kuidas inimesed sünnivad, kasvavad, paljunevad nagu loomad, kannatavad kirjeldamatult ja surevad teadmata, miks.

Muutumine on midagi fundamentaalset, kuid see on võimatu, kui ei alustata psühholoogilist enesejälgimist.

On vaja hakata ennast vaatama eesmärgiga ennast tundma õppida, sest tõepoolest ratsionaalne humanoid ei tunne ennast.

Kui keegi avastab psühholoogilise defekti, on ta tegelikult astunud suure sammu, sest see võimaldab tal seda uurida ja isegi radikaalselt kõrvaldada.

Tõepoolest, meie psühholoogilised defektid on lugematud, isegi kui meil oleks tuhat keelt rääkimiseks ja terassuulae, ei suudaks me neid kõiki täielikult loetleda.

Kõige hullem on see, et me ei oska mõõta ühegi defekti kohutavat realismi; me vaatame seda alati tühiselt, sellele piisavalt tähelepanu pööramata; me näeme seda kui midagi ebaolulist.

Kui me aktsepteerime paljude doktriini ja mõistame karm reaalsus seitsmest deemonist, mille Jeesus Kristus Maarja Magdaleena kehast välja ajas, siis ilmselgelt muutub meie mõtteviis psühholoogiliste defektide suhtes fundamentaalselt.

Pole üleliigne rõhutatult kinnitada, et paljude doktriin on sajas protsendis tiibetipärane ja gnostiline.

Tõepoolest, pole sugugi meeldiv teada, et meie sees elab sadu ja tuhandeid psühholoogilisi inimesi.

Iga psühholoogiline defekt on erinev inimene, kes eksisteerib meie sees siin ja praegu.

Seitse deemonit, mille suur meister Jeesus Kristus Maarja Magdaleena kehast välja ajas, on seitse surmapattu: viha, ahnus, iharus, kadedus, uhkus, laiskus, aplus.

Loomulikult on igaüks neist deemonitest eraldi leegioni juht.

Vana-Egiptuses pidi initsieeritu kõrvaldama oma sisemusest SETHi punased deemonid, kui ta tahtis saavutada teadvuse ärkamist.

Nähes psühholoogiliste defektide realismi, soovib pürgija muutuda, ta ei taha jätkata selles seisundis elamist nii paljude inimestega oma psüühikas ja siis ta alustab enesejälgimist.

Kui me sisemises töös edasi liigume, saame ise kontrollida väga huvitavat süsteemi kõrvaldamises.

Hämmastav on avastada korda seoses meie vigade personifitseerivate psüühiliste agregaatide kõrvaldamisega.

Huvitav on see, et selline defektide kõrvaldamise kord toimub järk-järgult ja seda töödeldakse vastavalt teadvuse dialektikale.

Arglik dialektika ei suudaks kunagi ületada teadvuse dialektika tohutut tööd.

Faktid näitavad meile, et psühholoogilise korrastuse defektide kõrvaldamise töös loob meie enda sisemine sügav olemus.

Peame selgitama, et Ego ja Olemuse vahel on radikaalne erinevus. Mina ei suudaks kunagi luua korda psühholoogilistes küsimustes, sest see on iseenesest korratuse tulemus.

Ainult Olemusel on võim luua korda meie psüühikas. Olemus on Olemus. Olemuse olemasolu põhjus on Olemus ise.

Psüühiliste agregaatide enesejälgimise, hindamise ja kõrvaldamise töös avaldub korrastamine psühholoogilise enesejälgimise mõistliku tunnetuse kaudu.

Kõigis inimestes on psühholoogilise enesejälgimise tunnetus varjatud olekus, kuid see areneb järk-järgult, kui me seda kasutame.

See tunnetus võimaldab meil tajuda otse ja mitte lihtsalt intellektuaalsete assotsiatsioonide kaudu erinevaid minasid, mis elavad meie psüühikas.

Seda sensoorsete ekstra-tajude küsimust hakatakse uurima parapsühholoogia valdkonnas ja seda on tegelikult tõestatud mitmetes katsetes, mis on aja jooksul mõistlikult läbi viidud ja mille kohta on palju dokumentatsiooni.

Need, kes eitavad sensoorsete ekstra-tajude reaalsust, on sajas protsendis ignorandid, meelelise mõistuse pudelisse suletud intellekti sulid.

Kuid psühholoogilise enesejälgimise tunnetus on midagi sügavamat, see läheb palju kaugemale lihtsatest parapsühholoogilistest väidetest, see võimaldab meil intiimset enesejälgimist ja meie erinevate agregaatide subjektiivse tohutu realismi täielikku kontrollimist.

Erinevate tööosade järjestikune korrastamine, mis on seotud selle nii tõsise teemaga nagu psüühiliste agregaatide kõrvaldamine, võimaldab meil järeldada väga huvitavat ja isegi väga kasulikku “töömälu” sisemise arengu küsimuses.

See töömälu, kuigi on tõsi, et see võib meile anda erinevaid psühholoogilisi fotosid varasemate eluetappide kohta, tooks see tervikuna kokku panduna meie kujutlusvõimesse elava ja isegi vastiku pildi sellest, kes me olime enne radikaalse psühho-transformistliku töö alustamist.

Pole kahtlustki, et me ei sooviks kunagi tagasi pöörduda selle kohutava kuju juurde, mis on elav esitus sellest, kes me olime.

Sellest vaatenurgast oleks selline psühholoogiline foto kasulik vahend, et võrrelda transformeerunud olevikku ja regressiivset, rääsunud, kohmakat ja õnnetut minevikku.

Töömälu kirjutatakse alati järjestikuste psühholoogiliste sündmuste põhjal, mille on registreerinud psühholoogilise enesejälgimise keskus.

Meie psüühikas on soovimatuid elemente, mida me isegi eemalt ei kahtlusta.

Et aus mees, kes ei suuda kunagi võtta midagi võõrast, auväärne ja kogu au väärt, avastab ebatavaliselt rea vargapoistest egosid, kes elavad omaenda psüühika kõige sügavamates piirkondades, on midagi kohutavat, kuid mitte võimatut.

Et suurepäraste voorustega täidetud suurepärane naine või peene vaimsuse ja suurepärase haridusega neiu avastab psühholoogilise enesejälgimise tunnetuse kaudu ebatavalisel viisil, et tema intiimses psüühikas elab rühm prostituutidest egosid, on iiveldust tekitav ja isegi vastuvõetamatu iga mõistliku kodaniku intellektuaalsele keskusele või moraalsele tunnetusele, kuid see kõik on võimalik psühholoogilise enesejälgimise täpses valdkonnas.