Tagastus ja Kordumine

Mees on see, milline on tema elu: kui mees ei tööta oma elu kallal, raiskab ta kurvalt aega.

Ainult kõrvaldades soovimatud elemendid, mida me endas kanname, saame muuta oma elu meistriteoseks.

Surm on naasmine elu algusesse, võimalusega korrata seda uuesti uue olemasolu laval.

Erinevad pseudoesoteerilised ja pseudookultistlikud koolkonnad toetavad igavest teooriat järjestikustest eludest, selline arusaam on vale.

Elu on film; pärast linastuse lõppu kerime lindi rullile ja võtame selle igavikku kaasa.

Taassisenemine eksisteerib, tagasitulek eksisteerib; sellesse maailma tagasi pöördudes projitseerime eksistentsi vaibale sama filmi, sama elu.

Võime püstitada teesid järjestikustest eksistentsidest; aga mitte järjestikustest eludest, sest film on sama.

Inimesel on kolm protsenti vaba essentsi ja üheksakümmend seitse protsenti essentsi, mis on vangistatud egodesse.

Tagasipöördudes immutab kolm protsenti vaba essentsi täielikult viljastatud munaraku; vaieldamatult jätkame oma järeltulijate seemnes.

Isiksus on erinev; surnu isiksuse jaoks pole homset; viimane lahustub aeglaselt panteonis või surnuaias.

Vastsündinusse on taasinkorporeeritud ainult väike protsent vaba essentsi; see annab olendile eneseteadvuse ja sisemise ilu.

Erinevad egod, mis tagasi pöörduvad, tiirlevad vastsündinu ümber, käivad ja tulevad vabalt kõikjal, sooviksid masinasse sisse minna, kuid see pole võimalik, kuni pole loodud uut isiksust.

Tasub teada, et isiksus on energeetiline ja see kujuneb kogemuste kaudu aja jooksul.

Kirjas on, et isiksus tuleb luua lapsepõlve esimeste seitsme aasta jooksul ja et hiljem see tugevneb ja kinnistub harjutamisega.

Egod hakkavad järk-järgult masinasse sekkuma, kui uus isiksus luuakse.

Surm on murdude lahutamine, pärast matemaatilise operatsiooni lõppu jäävad alles ainult väärtused (see tähendab head ja halvad egod, kasulikud ja kasutud, positiivsed ja negatiivsed).

Väärtused astraalvalguses tõmbuvad ja tõukuvad üksteisest vastavalt universaalse magnetismi seadustele.

Meie oleme matemaatilised punktid ruumis, mis toimivad teatud väärtuste summade kandjatena.

Igaühe inimese isiksuses eksisteerivad alati need väärtused, mis on rekurssiooni seaduse aluseks.

Kõik kordub täpselt nii, nagu see juhtus, pluss meie eelnevate tegevuste tulemus või tagajärg.

Kuna igaühes meist eksisteerib palju eelmiste elude egosid, võime rõhutatult väita, et igaüks neist on erinev inimene.

See kutsub meid mõistma, et igaühes meist elab palju inimesi erinevate kohustustega.

Varga isiksuses eksisteerib tõeline varaste koobas; mõrvari isiksuses eksisteerib terve mõrtsukate klubi; himura isiksuses eksisteerib kohtumaja; iga prostituudi isiksuses eksisteerib terve bordell.

Igal neist inimestest, keda me omaenda isiksuses kanname, on omad probleemid ja kohustused.

Inimesed elavad inimeste sees, inimesed elavad inimeste sees; see on ümberlükkamatu, tagasivõtmatu.

Kõige tõsisem on see, et igaüks neist inimestest ehk egodest, kes meis elab, pärineb iidsetest eksistentsidest ja tal on teatud kohustused.

Ego, kellel oli eelmises eksistentsis armuseiklus kolmekümnenda eluaasta paiku, ootab uues eksistentsis seda vanust, et ilmneda, ja kui see hetk saabub, otsib ta oma unelmate inimest, võtab temaga telepaatiliselt ühendust ja lõpuks tuleb taaskohtumine ja stseeni kordamine.

Ego, kellel oli neljakümnenda eluaasta paiku vaidlus materiaalsete hüvede üle, ootab uues eksistentsis seda vanust, et korrata sama juttu.

Ego, kes kakles kahekümne viie aastaselt teise mehega baaris või kõrtsis, ootab uues eksistentsis uut kahekümne viie aasta vanust, et otsida oma vastast ja korrata tragöödiat.

Ühe ja teise subjekti egod otsivad üksteist telepaatiliste lainete kaudu ja seejärel kohtuvad uuesti, et mehaaniliselt sama korrata.

See on tegelikult rekurssiooni seaduse mehaanika, see on elu tragöödia.

Läbi tuhandete aastate kohtuvad erinevad tegelased uuesti, et taaselustada samu draamasid, komöödiaid ja tragöödiaid.

Inimese isik pole midagi muud kui masin, mis teenindab neid paljude kohustustega egosid.

Kõige hullem selle juures on see, et kõik need kohustused, mida me oma sisemuses kanname, täidetakse ilma, et meie arusaamine oleks eelnevalt mingit teavet saanud.

Meie inimlik isiksus näib selles mõttes olevat vanker, mida veavad paljud hobused.

On täpselt korduvaid elusid, korduvaid eksistentsesid, mis kunagi ei muutu.

Mingil juhul ei saaks elu komöödiad, draamad ja tragöödiad eksistentsi ekraanil korduda, kui ei oleks olemas näitlejaid.

Kõigi nende stseenide näitlejad on egod, mida me endas kanname ja mis pärinevad iidsetest eksistentsidest.

Kui me viha egod hävitame, lõppevad vägivalla traagilised stseenid vältimatult.

Kui me taandame ahnuse salaagendid kosmose tolmuhulgaks, siis lõpevad samad probleemid täielikult.

Kui me hävitame himu egod, siis lõppevad bordelli ja haigluse stseenid.

Kui me muudame tuhaks kadeduse salajased tegelased, siis lõppevad kadeduse sündmused radikaalselt.

Kui me tapame uhkuse, edevuse, upsakuse ja eneseolulisuse egod, siis lõppevad nende puuduste naeruväärsed stseenid näitlejate puudumise tõttu.

Kui me kõrvaldame oma psüühikast laiskuse, inertsuse ja lohakuse tegurid, siis ei saa selle klassi puuduste kohutavad stseenid näitlejate puudumise tõttu korduda.

Kui me purustame õgardluse vastikud egod, siis lõppevad banketid, joomingud jne näitlejate puudumise tõttu.

Kuna neid mitmeid egosid töödeldakse kahetsusväärselt olendi erinevatel tasanditel, on vaja teada nende põhjuseid, nende päritolu ja Kristuse protseduure, mis lõpuks peavad viima meid minu enda surma ja lõpliku vabanemiseni.

Intiimse Kristuse uurimine, Kristuse esoteerismi uurimine on põhiline, kui on vaja meis esile kutsuda radikaalne ja lõplik muutus; seda me uurime järgmistes peatükkides.