Kallis Ego

Kuna ülemine ja alumine on ühe ja sama asja kaks osa, siis pole üleliigne esitada järgmist järeldust: “MINA ÜLEMINE, MINA ALUMINE” on ühe ja sama tumeda ja mitmekesise Ego kaks aspekti.

Nimetatud “JUMALIK MINA” või “ÜLEMINE MINA”, “ALTER EGO” või midagi sarnast, on kindlasti “MINU ISE” trikk, enesepettuse vorm. Kui MINA tahab jätkata siin ja teispoolsuses, petab ta end jumaliku surematu MINA vale kontseptsiooniga…

Ühelgi meist ei ole tõelist, püsivat, muutumatut, igavest, sõnulseletamatut jne “Mina”. Ühelgi meist ei ole tõeliselt tõelist ja autentset Olemise Ühtsust; kahjuks ei ole meil isegi legitiimset individuaalsust.

Ego’l on küll põhimõte ja lõpp, kuigi ta jätkub ka pärast hauda. Ego, MINA, pole kunagi midagi individuaalset, ühtset, terviklikku. Ilmselgelt on MINA “MINAD”.

Ida-Tiibetis nimetatakse “MINASID” “PSÜÜHILISTEKS KOGUMITEKS” või lihtsalt “VÄÄRTUSTEKS”, olgu need viimased positiivsed või negatiivsed. Kui me mõtleme igale “Minale” kui erinevale inimesele, võime rõhutatult kinnitada järgmist: “Igas inimeses, kes elab maailmas, on palju inimesi”.

Kahtlemata elab igaühes meist väga palju erinevaid inimesi, mõned paremad, mõned halvemad… Igaüks neist Minadest, igaüks neist inimestest võitleb ülemvõimu eest, tahab olla eksklusiivne, kontrollib intellektuaalset aju või emotsionaalseid ja motoorilisi keskusi iga kord, kui saab, samal ajal kui teine ta välja tõrjub…

Paljude Minade doktriini õpetasid Ida-Tiibetis tõelised Selgeltnägijad, autentsed Valgustatud… Igaüks meie psühholoogilistest puudustest on kehastatud ühes või teises Minas. Kuna meil on tuhandeid ja isegi miljoneid puudusi, elab meie sees ilmselt palju inimesi.

Psühholoogilistes küsimustes oleme selgelt näidanud, et paranoilised, egoistlikud ja mütoomanid ei loobuks mingil juhul armastatud Ego kultusest. Kahtlemata vihkavad sellised inimesed surmavalt paljude “Minade” doktriini.

Kui keegi tõesti tahab ennast tunda, peab ta end ise jälgima ja püüdma tunda erinevaid “Minasid”, mis on peidetud isiksuse sisse. Kui mõni meie lugejatest ei mõista veel seda paljude “Minade” doktriini, on see tingitud ainult enesejälgimise praktika puudumisest.

Kui keegi harjutab sisemist enesejälgimist, avastab ta iseseisvalt palju inimesi, palju “Minasid”, kes elavad meie enda isiksuses. Need, kes eitavad paljude Minade doktriini, kes kummardavad Jumalikku Minat, ei ole kahtlemata kunagi ennast tõsiselt ise jälginud. Seekord Sokraatilikus stiilis rääkides ütleme, et need inimesed mitte ainult ei tea, vaid ka ei tea, et nad ei tea.

Kindlasti ei saaks me kunagi ennast tunda ilma tõsise ja sügava enesejälgimiseta. Niikaua kui keegi peab ennast Üheks, on selge, et igasugune sisemine muutus on rohkem kui võimatu.