Gizon Makina

MAKINA GIZONA da negarrezko haran honetan dagoen piztirarik zorigaiztokoena, baina berak badu, NATURAREN ERREGE izendatzeko PRETENSIOA eta baita INSOLENTZIA ere.

“NOZ TE IPSUN” “GIZONA EZAGUTU ZEURE BURUA”. Hau urrezko MAXIMA zahar bat da, ANTZIROKO GREZIAKO Delfoseko tenplu garaituezinen hormetan idatzita dagoena.

Gizona, GIZON izendatzen den ANIMALIA INTELEKTUAL eskasa, makina konplikatu eta zail ugari asmatu ditu eta oso ondo daki MAKINA bat erabiltzeko, batzuetan urte luze behar dituela ikasten eta ikasten, baina BERE BURUAri dagokionez, erabat ahazten zaio gertakari hori, bera asmatu dituen makina guztiak baino konplikatuagoa izan arren.

Ez dago bere buruari buruz ideia guztiz faltsuz beteta ez dagoen gizonik, larriena da ez duela konturatu nahi benetan makina bat dela.

Giza makinak ez du mugimendu askatasunik, barneko eragin anitz eta askotarikoen eta kanpoko talken ondorioz soilik funtzionatzen du.

Giza makinaren mugimendu, ekintza, hitz, ideia, emozio, sentimendu, desio guztiak kanpoko eraginek eta barneko arrazoi arrotz eta zail ugarik eragiten dituzte.

ANIMALIA INTELEKTUALA oroimena eta bizitasuna duen txotxongilo hiztun eskasa da, panpina bizidun bat, EGIN dezakeelako ilusio zoroa duena, benetan ezer egin ezin duenean.

Imajinatu une batez, irakurle maitea, mekanismo konplexu batek kontrolatutako panpina mekaniko automatiko bat.

Imajinatu panpina horrek bizia duela, maitemindu egiten dela, hitz egiten duela, ibiltzen dela, desioak dituela, gerrak egiten dituela, etab.

Imajinatu panpina hori jabeak uneoro alda ditzakeela. Imajinatu behar duzue jabe bakoitza pertsona desberdin bat dela, bere irizpide propioa duela, bere dibertitzeko, sentitzeko, bizitzeko modua, etab., etab., etab.

Edozein jabek dirua lortu nahi izanez gero, botoi batzuk sakatuko ditu eta orduan panpina negozioetara dedikatuko da, beste jabe batek, ordu erdi geroago edo hainbat ordu geroago, ideia desberdin bat izango du eta bere panpina dantzan eta barre egiten jarriko du, hirugarren batek borrokan jarriko du, laugarren batek emakume batez maitemintzen jarriko du, bosgarren batek beste batez maitemintzen jarriko du, seigarren batek bizilagun batekin borrokan jarriko du eta polizia arazo bat sortuko du, eta zazpigarren batek bizilekuz aldatuko du.

Benetan gure adibideko panpinak ez du ezer egin baina berak uste du bai egin duela, EGIN duela ilusioa du benetan ezer egin ezin duenean EZ DUELAKO INDIBIDUALITATEA.

Zalantzarik gabe, dena gertatu da euria egiten duenean, trumoia egiten duenean, eguzkiak berotzen duenean bezala, baina panpina eskasak uste du EGIN duela; dena berak egin duela ilusio zoroa du benetan ezer egin ez duenean, bere jabeak dira panpina mekaniko eskasarekin dibertitu direnak.

Hala da animalia intelektual eskasa, irakurle maitea, gure adibide ilustratiboko panpina mekaniko bat bezala, uste du EGIN duela benetan ezer EZ DUENEAN HARAGIZKO ETA HEZURREZKO TXOTXONGILO BAT DA, EGO DEITZEN DENA OSATZEN DUTEN ENTITATE ENERGETIKO SUTILEN LEGIOTIK KONTROLATUA, NI PLURALIZATUA.

EBANJELIO KRISTAUAK entitate horiek guztiak DEMONIOAK bezala kalifikatzen ditu eta bere benetako izena LEGIOA da.

GUK NI direla giza makina kontrolatzen duten DEMONIOEN legioa esaten badugu, ez dugu gehiegikeria egiten, horrela da.

MAKINA-GIZONAK ez du inolako INDIBIDUALITATERIK EZ DU IZATEA, BENETAKO IZATEAK SOILIK DU EGIN AHALMENA.

IZATEAK SOILIK EMAITEN DIGU BENETAKO INDIBIDUALITATEA, IZATEAK SOILIK BIHURTZEN GAITU BENETAKO GIZON.

Benetan panpina mekaniko soil izateari utzi nahi dionak, NIK osatzen duten entitate horietako bakoitza ezabatu behar du. Giza makinarekin jolasten duten ENTITATE horietako bakoitza. Benetan panpina mekaniko soil izateari utzi nahi dionak, bere mekanikotasuna onartu eta ulertzen hasi behar du.

Bere mekanikotasuna ulertu edo onartu nahi ez duenak, gertakari hau zuzen ulertu nahi ez duenak, ezin du jada aldatu, zorigaiztoko bat da, zoritxarreko bat, hobe litzaioke errota harri bat lepora zintzilikatzea eta itsasoaren hondora botatzea.

ANIMALIA INTELEKTUALA makina bat da, baina makina oso berezi bat, makina hau MAKINA dela ulertzera iristen bada, ondo gidatua bada eta inguruabarrek ahalbidetzen badute, makina izateari utzi eta GIZON bihur daiteke.

Lehenik eta behin, premiazkoa da gure adimenaren maila guztietan sakon ulertzen hastea, ez dugula benetako indibidualitaterik, ez dugula KONZIENTZIAZKO ZENTRO IRAUNKORRIK, une jakin batean pertsona bat garela eta beste batean, beste bat; dena egoera edozein unetan kontrolatzen duen ENTITATEAREN araberakoa da.

ANIMALIA INTELEKTUALAREN UNITATE eta OSOZTASUNAREN ILUSIOA eragiten duena, alde batetik bere GORPUTZ FISIKOAK duen sentsazioa da, bestetik bere izen-abizenak eta azkenik hezkuntzak bertan ezarritako oroimena eta ohitura mekaniko kopuru jakin bat edo imitazio soil eta zoroagatik eskuratutakoak.

ANIMALIA INTELEKTUAL eskasak ezingo dio MAKINA IZATEARI utzi, ezingo da aldatu, ezingo du BENETAKO IZATE INDIBIDUALA eskuratu eta gizon legitimo bihurtu, EZ BADU FONDO ULERMENAREN BIDEZ eta hurrenez hurren, EGO, NI, NEURE BURUA DEITZEN DENA osatzen duten entitate METAFISIKO horietako bakoitza EZABATZEKO ausardiarik.

IDEA bakoitzak, PASIO bakoitzak, bizio bakoitzak, AFEKZIO bakoitzak, ODI bakoitzak, desio bakoitzak, etab., etab., etab. bere ENTITATE korrespondentea du eta entitate horiek guztiek osatzen dute PSIKOLOGIA IRAULTZAILEAREN NI PLURALIZATUA.

ENTITATE METAFISIKO horiek guztiek, EGO osatzen duten NI horiek guztiek, ez dute benetako loturarik elkarren artean, ez dute inolako koordinaturik. Entitate horietako bakoitza inguruabarren, inpresio aldaketen, gertakarien, etab. guztiz menpekoa da.

ADIMENAREN PANTAILA kolorez eta eszenaz aldatzen da uneoro, dena edozein unetan adimena kontrolatzen duen ENTITATEAREN araberakoa da.

Adimenaren PANTILAtik etengabeko prozesioan igarotzen ari dira EGO edo NI PSIKOLOGIKOA osatzen duten ENTITATE desberdinak.

NI PLURALIZATUA osatzen duten ENTITATE desberdinak elkartu, disoziatu egiten dira, beren kidetasunen arabera talde berezi batzuk osatzen dituzte, elkarren artean haserretu, eztabaidatu, ezagutzen ez dute elkar, etab., etab., etab.

NI deitzen den LEGIOKO ENTITATE bakoitzak, NI txiki bakoitzak, dena dela uste du, EGO OSOA, ez du inondik inora susmatzen bera zati txiki bat baino ez dela.

Gaur emakume bati betiko maitasuna zin egiten dion ENTITATEA, geroago zin horrekin zerikusirik ez duen beste ENTITATE batek desplazatzen du eta orduan karta gaztelua lurrera doa eta emakume eskasak etsita negar egiten du.

Gaur kausa bati leialtasuna zin egiten dion ENTITATEA, bihar kausa horrekin zerikusirik ez duen beste ENTITATE batek desplazatzen du eta orduan subjektua erretiratu egiten da.

Gaur GNOSIARI leialtasuna zin egiten dion ENTITATEA, bihar GNOSIA gorrotatzen duen beste ENTITATE batek desplazatzen du.

Eskoletako, Ikastetxeetako eta Unibertsitateetako Irakasleek liburu hau aztertu behar dute, FUNDAMENTUZKO HEZKUNTZA eta gizatasunagatik KONZIENTZIAREN IRAULTZAREN bide zoragarrira ikasleak orientatzeko ausardia izan behar dute.

Ikasleek ulertu behar dute beren burua ezagutzeko beharra adimenaren arlo guztietan.

Orientazio intelektual eraginkorrago bat behar da, zer garen ulertu behar da eta hau Eskolako bankuetatik hasi behar da.

Ez dugu ukatzen dirua behar dela jateko, etxearen alokairua ordaintzeko eta janzteko.

Ez dugu ukatzen prestakuntza intelektuala, lanbidea, teknika bat behar dela dirua irabazteko, baina hori ez da dena, hori bigarren mailakoa da.

Lehenengoa, funtsezkoa nor garen, zer garen, nondik gatozen, nora goazen, gure existentziaren helburua zein den jakitea da.

Negargarria da panpina automatiko, hilkor miserable, makina-gizon gisa jarraitzea.

Premiazkoa da makina soil izateari uztea, premiazkoa da BENETAKO GIZON bihurtzea.

Aldaketa erradikal bat behar da eta honek NI PLURALIZATUA osatzen duten ENTITATE horietako bakoitza EZABATZEAn hasi behar da, hain zuzen ere.

ANIMALIA INTELEKTUAL eskasak ez da GIZON baina bere barnean egoera latentean du, GIZON bihurtzeko aukera guztiak.

EZ da lege bat aukera horiek garatzea, naturalena galtzea da.

SUPER-ESFORTZU izugarrien bidez soilik gara daitezke giza aukera horiek.

Asko dugu ezabatzeko eta asko dugu eskuratzeko. Inbentario bat egin behar da soberan duguna eta falta zaiguna jakiteko.

Argi dago NI PLURALIZATUA soberan dagoela, alferrikakoa eta kaltegarria da.

ZENTZUZKOA DA GIZON-MAKINAri egozten zaizkion eta uste duten ahalmen, gaitasun, trebetasun batzuk garatu behar ditugula esatea, baina benetan EZ DUELA.

MAKINA-GIZONAK uste du benetako INDIBIDUALITATEA, KONZIENTZIA ESNATUA, NAHI KONTZIENTEA, EGIN AHALMENA, etab. dituela eta ez du horietatik ezer.

Makina izateari utzi nahi badiogu, KONZIENTZIA esnatu nahi badugu, benetako NAHI KONTZIENTEA, INDIBIDUALITATEA, EGIN ahalmena izan nahi badugu, premiazkoa da geure burua ezagutzen hastea eta gero NI PSIKOLOGIKOA desegitea.

NI PLURALIZATUA desegiten denean gu barruan BENETAKO IZATEA SOILIK gelditzen da.