La Paz

BAKEA ezin da MENTETIK etorri, ez baita Mentekoa. BAKEA BIHOTZ BAREAREN lurrin gozoa da.

BAKEA ez da proiektu, nazioarteko polizia, NBE, AEE, nazioarteko itun edo BAKEAREN izenean borrokatzen duten armada inbaditzaileen gauza.

Benetan BAKEZA egiazkoa nahi badugu, gerrate garaiko zaintzaileak bezala bizitzen ikasi behar dugu, beti erne eta adi, Mente azkar eta malguarekin, BAKEA ez baita FANTASIA erromantiko kontua edo amets polit kontua.

Uneko erne egoeran bizitzen ikasten ez badugu, orduan BAKEARAKO bidea ezinezko bihurtzen da, estua, eta oso zaila bihurtu ondoren, azkenean irteerarik gabeko kalezulo batean amaituko da.

Beharrezkoa da ulertzea, premiazkoa da jakitea BIHOTZ BAREAREN benetako BAKEA ez dela etxe bat, non iritsi eta neskatxa eder bat pozik egongo den zain. BAKEA ez da helburu bat, leku bat, etab.

BAKEA jazarri, bilatu, hari buruzko proiektuak egin, haren izenean borrokatu, hari buruzko propaganda egin, hura lortzeko erakundeak sortu, etab., guztiz absurdua da, BAKEA ez baita Mentekoa, BAKEA bihotz barearen lurrin zoragarria da.

BAKEA ez da erosten edo saltzen, ezta APATSUNTZE, kontrol berezi, polizia, etab. sistemarekin lortu ere.

Zenbait herrialdetan, armada nazionala zelaietan zehar dabil herriak suntsitzen, jendea hiltzen eta ustezko bidelapurrak fusilatzen, hori guztia BAKEAREN izenean omen. Antzeko jokaeraren emaitza BARBARIEA biderkatzea da.

Indarkeriak indarkeria gehiago sortzen du, gorrotoak gorroto gehiago sortzen du. BAKEA ezin da konkistatu, BAKEA ezin da indarkeriaren emaitza izan. BAKEA guengana soilik etortzen da NI disolbatzen dugunean, geure baitan gerrak eragiten dituzten faktore PSIKOLOGIKO guztiak suntsitzen ditugunean.

BAKEA nahi badugu, behatu egin behar dugu, aztertu egin behar dugu, ikusi egin behar dugu koadro osoa eta ez soilik haren txoko bat.

BAKEA geure baitan jaiotzen da barnean errotik aldatu garenean.

Kontrolen, BAKEAREN aldeko erakundeen, apatsuntzeen, etab. kontua, xehetasun isolatuak dira, puntuak, bizitzaren ozeanoan, EXISTENTZIAREN koadro osoaren zati isolatuak, inoiz ezin dutenak BAKEAREN arazoa bere forma erradikal, oso eta behin betikoan konpondu.

Koadroa bere forma osoan begiratu behar dugu, munduaren arazoa norbanakoaren arazoa da; NORBANAKOAK barnean BAKERIK ez badu, gizartea, mundua gerra biziko da saihestezina.

Eskoletako, ikastetxeetako, unibertsitateetako maisu eta andereñoek BAKEAREN alde lan egin behar dute, BARBARIEA eta INDARKERIA maite ez badituzte behintzat.

Premiazkoa da, ezinbestekoa da belaunaldi berriko ikasleei jarraitu beharreko bidea seinalatzea, bihotz barearen benetako BAKEARA zehaztasun osoz eraman gaitzakeen barne bidea.

Jendeak ez daki benetan ulertzen zer den barne BAKEZA egiazkoa, eta nahi duten gauza bakarra da inor ez jartzea bere bidean, ez trabatzea, ez molestatzea, nahiz eta beraien kontu eta ardurapean beren antzekoei bizitza trabatzeko, molestatzeko eta gozatzeko eskubidea hartu.

Jendeak inoiz ez du benetako BAKEZA esperimentatu, eta horri buruzko iritzi absurduak, ideal erromantikoak, kontzeptu okerrak baino ez ditu.

Lapurrentzat, BAKEA poliziak bere bidean jarri gabe inpunitatez lapurtzeko zoriona litzateke. Kontrabandistentzat, BAKEA bere kontrabandoa nonahi sartu ahal izatea litzateke, agintariek eragotzi gabe. Herria gose denentzat, BAKEA garesti saltzea litzateke, eskuin eta ezkerrera ustiatuz, gobernuko ikuskatzaile ofizialek galarazi gabe. Prostitutentzat, BAKEA, beren plazer oheetan gozatzea eta gizon guztiak aske ustiatzea litzateke, osasun edo polizia agintariek beren bizitzan ezeren ere esku hartu gabe.

Bakoitzak berrogeita hamar mila fantasia absurdu osatzen ditu bere buruan BAKEARI buruz. Bakoitzak bere inguruan ideia faltsuz, sinesmenez, iritziz eta kontzeptu absurdoz osatutako horma egoista bat altxatu nahi du, BAKEA zer denari buruz.

Bakoitzak BAKEA nahi du bere erara, bere kapritxoei, bere gustuei, bere ohiturei, ohitura okerrei, etab. Bakoitzak bere burua horma babesle eta fantastiko baten barruan giltzaperatu nahi du, okerki ulertutako bere BAKEZA bizitzeko asmoz.

Jendea BAKEAREN alde borrokatzen da, nahi du, nahi du, baina ez daki zer den BAKEA. Jendeak nahi duen gauza bakarra da inor ez trabatzea, bakoitzak bere bihurrikeriak oso lasai eta zabal egitea. Horixe da BAKEA deitzen dutena.

Ez dio axola jendeak zer bihurrikeria egiten dituen, bakoitzak uste du egiten duena ona dela. Jendeak justifikazioa aurkitzen du deliturik okerrenentzat ere. Mozkortuta triste badago, triste dagoelako edaten du. Mozkortuta alai badago, alai dagoelako edaten du. Mozkortuta beti justifikatzen du alkoholaren bizioa. Horrelakoak dira jende guztiak, delitu guztietarako justifikazioa aurkitzen dute, inor ez da gaiztotzat hartzen, denak justutzat eta zintzotzat jotzen dute bere burua.

Badira kaletxar asko oker uste dutenak BAKEA lanik egin gabe, oso lasai eta ahaleginik egin gabe bizitzea dela, fantasia erromantiko zoragarriz betetako mundu batean.

BAKEARI buruz milioika iritzi eta kontzeptu oker daude. Bizi garen mundu mingarri honetan: bakoitzak bere BAKEZA fantastikoa bilatzen du, bere iritzien bakea. Jendeak munduan bere ametsetako bakea ikusi nahi du, bere bake mota berezia, nahiz eta bakoitzak bere baitan gerrak, etsaitasunak, mota guztietako problemak eragiten dituzten faktore psikologikoak eraman.

Mundu mailako krisi garai hauetan, famatu egin nahi duen orok BAKEAREN aldeko erakundeak sortzen ditu, propaganda egiten du eta BAKEAREN paladin bihurtzen da. Ez dugu ahaztu behar azeri politikari askok BAKEAREN Nobel saria irabazi dutela, nahiz eta beren kontura hilerri oso bat izan eta modu batera edo bestera pertsona asko ezkutuan hiltzera bidali duten, eklipsatuak izateko arriskuan ikusi direnean.

Badira gizateriaren benetako maisuak ere, lurraren toki guztietan NIren Disoluzioaren Doktrina irakasten sakrifikatzen direnak. Maisu horiek badakite beren esperientziaz, barruan daramagun Mefistofeles disolbatuz soilik etortzen zaigula bihotzaren bakea.

Norbanako bakoitzaren barruan gorrotoa, zekenkeria, bekaizkeria, jelosia, espiritu eskuratzailea, anbizioa, haserrea, harrotasuna, etab. etab. dauden bitartean, gerrak egongo dira saihestezina.

Munduan BAKEZA aurkitu dutela dioten jende asko ezagutzen dugu. Pertsona horiek sakon aztertu ditugunean, agerian jarri ahal izan dugu ez dutela BAKEZA ezagutzen ezta urrunetik ere, eta ohitura bakarti eta lasaigarriren baten barruan edo sinesmen bereziren baten barruan baino ez direla itxi, baina benetan pertsona horiek ez dute ezta urrunetik ere esperimentatu zer den bihotz barearen benetako BAKEA. Benetan pertsona pobre horiek BAKEZA artifizial bat fabrikatu dute, eta beren ignorantzian BIHOTZAREN BAKEZA AUTENTIKOAREKIN nahasten dute.

Absurdua da BAKEA gure aurreiritzien, sinesmenen, aurrekontzeptuen, desioen, ohituren, etab. horma okerren barruan bilatzea.

Mentearen barruan etsaitasunak, desadostasunak, problemak, gerrak eragiten dituzten faktore psikologikoak dauden bitartean, ez da benetako BAKERIK egongo.

Benetako BAKEA jakinduriaz ulertutako edertasun legitimoarengandik dator.

Bihotz barearen edertasunak barne BAKEZA egiazkoaren lurrin gozoa isurtzen du.

Premiazkoa da adiskidetasunaren edertasuna eta adeitasunaren lurrina ulertzea.

Premiazkoa da hizkuntzaren edertasuna ulertzea. Beharrezkoa da gure hitzek zintzotasunaren substantzia eramatea bere baitan. Inoiz ez ditugu erritmorik gabeko, inarmoniko, zakar, absurduak diren hitzak erabili behar.

Hitz bakoitza benetako sinfonia bat izan behar da, esaldi bakoitza edertasun espiritualez beteta egon behar da. Hitz egin behar denean isiltzea bezain txarra da, eta hitz egin behar denean isiltzea. Isiltasun deliktiboak daude eta hitz infameak daude.

Batzuetan hitz egitea delitua da, batzuetan isiltzea ere beste delitu bat da. Hitz egin behar denean hitz egin behar da eta isildu behar denean isildu.

Ez dezagun hitzarekin jolastu, horrek erantzukizun handia baitu.

Hitz guztiak artikulatu aurretik pisatu egin behar dira, hitz bakoitzak munduan gauza erabilgarri asko eta alferrikako asko, onura asko edo kalte asko eragin baititzake.

Gure keinuak, erak, jantziak eta mota guztietako egintzak zaindu behar ditugu. Gure keinuek, gure jantziek, mahaian esertzeko modu, jateko moduak, jendeari aretoan, bulegoan, kalean, etab. arreta jartzeko moduak beti edertasunez eta harmoniaz beteta egon behar dute.

Beharrezkoa da ontasunaren edertasuna ulertzea, musika onaren edertasuna sentitzea, arte sortzailearen edertasuna maitatzea, gure pentsatzeko, sentitzeko eta jarduteko modua birfintzea.

Goi mailako edertasuna geure baitan soilik jaio daiteke NIa errotik, osorik eta behin betiko hil denean.

Gu itsusiak, izugarriak, nazkagarriak gara NI PSIKOLOGIKOA barruan dugun bitartean eta oso bizirik dugun bitartean. Edertasuna osorik ezinezkoa da geure baitan NI PLURALIZATUA dagoen bitartean.

BAKEA autentikoa nahi badugu, NIa hauts kosmiko bihurtu behar dugu. Horrela soilik egongo da edertasun barruan geure baitan. Edertasun horretatik maitasunaren xarma eta bihotzaren benetako BAKEA jaioko da geure baitan

BAKE SORTZAILEAK ordena ekartzen du norberaren barruan, nahasmena ezabatzen du eta zorion legitimoaz betetzen gaitu.

Beharrezkoa da jakitea Menteak ezin duela ulertu zer den benetako BAKEA. Premiazkoa da ulertzea bihotz barearen bakea ez zaigula ahaleginaren bidez iristen, ezta BAKEAZKO propaganda egiteko erakunde edo elkarte batekoa izateagatik ere.

BAKEA autentikoa geuregana modu guztiz naturalean eta errazean etortzen da, Mentean eta bihotzean errugabetasuna berreskuratzen dugunean, haur delikatu eta ederrak bihurtzen garenean, gauza eder guztiekiko sentikorrak, gauza itsusi guztiekiko, gauza on guztiekiko, gauza txar guztiekiko, gauza gozo guztiekiko, gauza mingots guztiekiko.

Beharrezkoa da galdutako haurtzaroa berreskuratzea, Mentean zein bihotzean.

BAKEA izugarria, zabala, infinitua den zerbait da, ez da Menteak eratutako zerbait, ezin da kapritxo baten emaitza izan, ezta ideia baten produktua ere. Bakea onetik eta txarretik harago dagoen substantzia atomiko bat da, moral guztitik harago dagoen substantzia bat, ABSOLUTUAREN erraietatik bertatik ateratzen den substantzia bat.