Automaatne Tõlge
Izanaren Maila
Nor gara? Nondik gatoz?, Nora goaz?, Zertarako bizi gara?, Zergatik bizi gara?…
Ukaezina da “Animalia Intelektual” gizaki deituriko txiroak ez dakiela, eta gainera, ez dakiela ere ez dakiela… Okerrena guztia dagoen egoera zaila eta arraroa da, gure tragedia guztien sekretua ez dakigu eta hala ere, dena dakigula sinetsita gaude…
Eraman “Ugaztun Arrazional” bat, bizitzan eraginkorrak direla uste duten pertsona horietako bat, Saharako basamortuaren erdialdera, utzi han oasi batetik urrun eta behatu aireko ontzi batetik gertatzen den guztia… Gertakariek berez hitz egingo dute; “Humanoide Intelektuala” indartsua dela uste duen arren eta gizon handia dela uste duen arren, funtsean izugarri ahula da…
“Animalia Arrazionala” ehuneko ehunean ergela da; berari buruz onena pentsatzen du; uste du primeran molda daitekeela Haurtzaindegiaren, Hiritartasun Eskuliburuen, Lehen Hezkuntzaren, Bigarren Hezkuntzaren, Batxilergoaren, Unibertsitatearen, aitaren ospe onaren, etab., etab., etab. bidez. Zoritxarrez, hainbeste letren eta ohitura onen, tituluen eta diruaren ostean, ondo dakigu urdaileko edozein minak tristetu egiten gaituela eta funtsean zorigaiztoko eta miserable izaten jarraitzen dugula…
Nahikoa da Historia Unibertsala irakurtzea jakiteko antzinako barbaro berberak garela eta hobetu beharrean okerragoak bihurtu garela… Mende hau, XX. mendea, bere ikusgarritasun, gerra, prostituzio, sodomia mundiala, endekapen sexuala, droga, alkohol, gehiegizko ankerkeria, perbertsio muturreko, monstruositate, etab., etab., etab., guztiak garen ispilua da; beraz, ez dago arrazoirik garapen maila handiago batera iritsi garelako harrotzeko…
Denborak aurrerapena esan nahi duela pentsatzea absurdua da, zoritxarrez “jakintsu ignoranteek” “Eboluzioaren Dogman” botilaratuta jarraitzen dute… “Historia Beltzaren” orrialde beltz guztietan ankerkeria, anbizio, gerra beldurgarri berberak aurkitzen ditugu beti, etab. Hala ere, gure garaikide “Super-zibilizatuak” oraindik ere gerra hori bigarren mailako zerbait dela uste dute, beren “Zibilizazio Modernoa” ospetsuarekin zerikusirik ez duen istripu bat.
Egia esan, garrantzitsuena pertsona bakoitzaren izateko modua da; pertsona batzuk mozkortiak izango dira, beste batzuk abstemioak, haiek zintzoak eta beste batzuk lotsagabeak; bizitzan dena dago… Masa indibiduen batura da; indibiduoa dena da masa, gobernua, etab. Masa beraz indibiduaren hedapena da; ezinezkoa da masen, herrien eraldaketa, indibiduoa, pertsona bakoitza, eraldatzen ez bada…
Inork ezin du ukatu gizarte-maila desberdinak daudela; elizako eta putetxeko jendea dago; merkataritzakoa eta landakoa, etab., etab., etab. Era berean, Izatearen Maila desberdinak daude. Barnean garena, bikainak edo eskasak, eskuzabalak edo zikoitzak, bortitzak edo baketsuak, kastuak edo lizunak, bizitzako hainbat zirkunstantzia erakartzen ditu…
Lizun batek beti erakarriko ditu lizunkeriatik eratorritako eszenak, dramak eta baita tragediak ere, non sartuta ikusiko den… Mozkorti batek mozkortiak erakarriko ditu eta beti tabernetan eta kantinetan sartuta ikusiko da, hori begi bistakoa da… Zer erakarriko du usureriak, egoistak? Zenbat arazo, kartzela, zorigaitz?
Hala ere, sufritzeaz nekatuta eta mingostuta dagoen jendeak aldatzeko gogoa du, bere historiaren orria pasatzeko gogoa du… Jende txiroa! Aldatu nahi dute eta ez dakite nola; ez dute prozedura ezagutzen; irteerarik gabeko kalezulo batean sartuta daude… Atzo gertatu zitzaiena gaur gertatzen zaie eta bihar gertatuko zaie; beti akats berberak errepikatzen dituzte eta ez dituzte bizitzako ikasgaiak ezta artilleriaz ikasten.
Gauza guztiak errepikatu egiten dira euren bizitzan; gauza berberak esaten dituzte, gauza berberak egiten dituzte, gauza berberak lamentatzen dituzte… Drama, komedia eta tragedia gogaikarri honen errepikapenak jarraituko du gure barnean Haserre, Zekenkeria, Lizunkeria, Inbidia, Harrotasuna, Nagitasuna, Akerkeria, etab., etab., etab. bezalako elementu desegokiak daramatzagun bitartean.
Zein da gure maila morala?, edo hobeto esanda: Zein da gure Izatearen Maila? Izatearen Maila errotik aldatzen ez den bitartean, gure miseria, eszena, zoritxar eta ezbehar guztien errepikapenak jarraituko du… Gauza guztiak, zirkunstantzia guztiak, gutaz kanpo gertatzen direnak, mundu honetako eszenatokian, barnean daramagunaren isla esklusiboa dira.
Arrazoi osoz baieztatu dezakegu solemneki “kanpokoa barnekoaren isla dela”. Barnean aldatzen denean eta aldaketa hori erradikala denean, kanpokoa, zirkunstantziak, bizitza, ere aldatu egiten dira.
Denbora honetan (1974. urtea), beste lursail bat inbaditu zuen jende talde bat behatzen egon naiz. Hemen Mexikon jende horiek “PARAKAIDISTAS” kalifikatibo bitxia jasotzen dute. Campestre Churubusco koloniako bizilagunak dira, nire etxetik oso gertu daude, horregatik gertutik aztertu ahal izan ditut…
Txiro izatea ezin da inoiz delitua izan, baina larria ez dago horretan, baizik eta beren Izatearen Mailan… Egunero elkarren artean borrokatzen dira, mozkortu egiten dira, elkarri irain egiten diote, euren zoritxarreko kideak hiltzaile bihurtzen dira, zalantzarik gabe maitasunaren ordez gorrotoa nagusi den txabola zikinetan bizi dira…
Askotan pentsatu dut horietako edozein pertsonak bere barnean gorrotoa, haserrea, lizunkeria, mozkerkeria, gaiztakeria, ankerkeria, egoismoa, kalumnia, inbidia, bere buruaren maitasuna, harrotasuna, etab., etab., etab., ezabatuko balitu, beste pertsonei gustatuko litzaiekeela, Afinitate Psikologikoen Lege soilaren bidez jende finagoarekin, espiritualagoarekin elkartuko litzateke; harreman berri horiek erabakigarriak izango lirateke aldaketa ekonomiko eta sozial bat izateko…
Hori izango litzateke subjektu horri “kotxetegia”, “kloaka” zikina uzteko aukera emango liokeen sistema… Beraz, benetan aldaketa erradikal bat nahi badugu, lehenik ulertu behar duguna da gutako bakoitza (zuria edo beltza, horia edo kobrea, ignorantea edo ilustratua, etab. izan), horrelako edo halako “Izatearen Mailan” dagoela.
Zein da gure Izatearen Maila? Inoiz hausnartu al duzue horren inguruan? Ezinezkoa litzateke beste maila batera pasatzea aurkitzen garen egoera ezagutzen ez badugu.