Liigu sisu juurde

Ego Maitea

Goikoa eta behekoa gauza beraren bi atal direnez, komeni da hurrengo ondorioa ezartzea: “NI GOIKOA, NI BEHEKOA” Ego ilun eta pluralizatu beraren bi alderdi dira.

“NI JAINZKOA” edo “NI GOIKOA” deiturikoa, “ALTER EGO” edo antzekoa, “NEURE BURUAREN” trikimailu bat da, AUTO-ENGANIO modu bat. NI-ak hemen eta haratago jarraitu nahi duenean, NI Jainkozko Hilezkor baten kontzeptu faltsuarekin auto-engainatzen da…

Gure artean inork ez du “Ni” egiazko, iraunkor, aldaezin, betiereko, esanezin, eta abar, eta abarrik. Gure artean inork ez du egiazko eta benetako Izate Unitate bat; tamalez, ezta banakotasun legitimo bat ere.

Egoak, hilobiaz harago jarraitzen duen arren, hasiera eta amaiera bat ditu. Egoa, NI, inoiz ez da zerbait indibidual, unitario, unitotal. Bistan da NI “NI-AK” direla.

Ekialdeko Tibeten “NI-EI” “GEHIKETA PSIKIKOAK” edo, besterik gabe, “Baloreak” deitzen zaie, azken hauek positiboak edo negatiboak izan. “Ni” bakoitza pertsona desberdin bat bezala pentsatzen badugu, honako hau baieztatu dezakegu enfasi handiz: “Munduan bizi den pertsona bakoitzaren barruan, pertsona asko daude”.

Ukaezina da gure bakoitzaren barruan pertsona oso desberdin asko bizi direla, batzuk hobeak, beste batzuk okerragoak… Ni horietako bakoitza, pertsona horietako bakoitza nagusitasunaren alde borrokatzen da, esklusiboa izan nahi du, garun intelektuala edo zentro emozionala eta motorra kontrolatu nahi ditu ahal duen bakoitzean, beste batek desplazatzen duen bitartean…

Ni askoren Doktrina Ekialdeko Tibeten irakatsi zuten Benetako Argiztatzaileek, Benetako Argiek… Gure akats psikologiko bakoitza Ni jakin batean pertsonifikatuta dago. Milaka eta baita milioika akats ditugunez, nabarmenki jende asko bizi da gure barruan.

Kontu psikologikoei dagokienez, argi eta garbi frogatu ahal izan dugu subjektu paranoiko, egolatrak eta mitomanoek ez dutela inoiz bizitzan Ego maitatuari kultua alde batera utziko. Ukaezina da pertsona horiek hilzorian gorrotatzen dutela “Ni” askoren doktrina.

Benetan norbera ezagutu nahi duenean, auto-behatu eta nortasunaren barruan dauden “Ni” desberdinak ezagutzen saiatu behar da. Gure irakurleetakoren batek oraindik “Ni” askoren doktrina hau ulertzen ez badu, Auto-Behaketaren arloan praktikarik ez duelako da soilik.

Barne Auto-Behaketa praktikatzen den heinean, norberak bere kabuz deskubritzen ditu jende asko, “Ni” asko, gure nortasunaren barruan bizi direnak. Ni askoren doktrina ukatzen dutenek, Ni Jainkozko bat gurtzen dutenek, zalantzarik gabe ez dute inoiz serioski Auto-Behatu. Oraingoan estilo sokratikoan hitz eginez esango dugu pertsona horiek ez dakitela bakarrik, baizik eta ez dakitela ez dakitela ere.

Zalantzarik gabe, inoiz ezingo genuke geure burua ezagutu, auto-behaketa serio eta sakonik gabe. Edozein subjektuk bere burua Bakartzat hartzen jarraitzen duen bitartean, argi dago edozein barne aldaketa ezinezkoa baino gehiago izango dela.