Automaatne Tõlge
Otoitza Lanean
Behaketa, Epaiketa eta Exekuzioa, desegitearen hiru faktore nagusiak dira.
Lehenik: behatu egiten da. Bigarrenik: epaitu egiten da. Hirugarrenik: exekutatu egiten da.
Gerran espioiak, lehenik behatu egiten dira; bigarrenik epaitu egiten dira; hirugarrenik fusilatu egiten dira.
Elkarrekintzan auto-ezagutza eta auto-agerpena daude. Bere antzekoekin bizitzari uko egiten dionak, auto-ezagutzari ere uko egiten dio.
Bizitzako edozein gertakari, txikia badirudi ere, dudarik gabe kausa intimo bat du gugan, gehigarri psikiko bat, “Ni” bat.
Auto-ezagutza posible da alerta-pertzepzioan, alerta-berritasunean gaudenean.
“Ni” bat, in fraganti harrapatuta, arretaz behatu behar da gure garunean, bihotzean eta sexuan.
Lizunkeriazko edozein Ni bihotzean maitasun bezala ager daiteke, garunean ideal bezala, baina sexuaz arduratzean, kitzikapen morboso nahastezin bat sentituko genuke.
Edozein Ni-ren epaiketa behin betikoa izan behar da. Akusatuen aulkian eseri eta errukirik gabe epaitu behar dugu.
Edozein ihesbide, justifikazio, kontsiderazio, ezabatu egin behar da, benetan gure psikeetik erauzi nahi dugun “Ni”-az jabetu nahi badugu.
Exekuzioa ezberdina da; ezingo litzateke edozein “Ni” exekutatu, aurretik behatu eta epaitu gabe.
Otoitza funtsezkoa da lan psikologikoan desegiteko. Menteari baino botere handiagoa behar dugu, benetan “Ni” hori edo bestea desintegratu nahi badugu.
Menteak berak ezingo luke inoiz “Ni” bakar bat ere desintegratu, hau ezin uka daiteke, ezin ezeztatu.
Otoitz egitea Jainkoarekin hitz egitea da. Jainko Ama gure Intimitatean errekurritu behar dugu, benetan “Niak” desintegratu nahi baditugu, bere Ama maite ez duen seme eskergabeak, huts egingo du bere gaineko lanean.
Gutako bakoitzak bere Ama Dibino partikular, indibiduala du, bera berez gure Izatearen zati bat da, baina eratorria.
Antzinako herri guztiek “Jainko Ama” gurtu zuten gure Izatearen sakonean. Betikoaren printzipio femeninoa ISIS, MARIA, TONANZIN, CIBELES, REA, ADONIA, INSOBERTA, etab., etab., etab. da.
Arlo fisikoan aita eta ama baditugu, gure Izatearen sakonean ere baditugu gure Aita ezkutuan dagoena eta gure Ama Dibino KUNDALINI.
Aita asko daude Zeruan lurrean gizon adina. Jainko Ama gure intimitatean gure Aita ezkutuan dagoenaren alderdi femeninoa da.
BERA eta BERA, zalantzarik gabe, gure Izate intimoaren bi zati nagusiak dira. Dudarik gabe BERA eta BERA gure Izate Erreal bera dira Psikologiaren “Ni”-tik haratago.
BERA BERA-n desdoblatzen da eta agindu, zuzendu, irakatsi egiten du. BERAk gure barnean daramagun desiragarri ez den elementuak ezabatzen ditu, norberaren gaineko lan jarraitu baten baldintzarekin.
Erradikalki hil garenean, desiragarri ez diren elementu guztiak ezabatu direnean kontzientziazko lan eta sufrimendu boluntario askoren ondoren, “AITA-AMA”-rekin fusionatu eta integratuko gara, orduan Jainko izugarri dibinoak izango gara, ongiaren eta gaizkiaren haratago.
Gure Ama Dibino partikular, indibidualak, bere botere suzkoen bidez edozein “Ni” horietako bat hautsa kosmiko bihurtu dezake, aurretik behatu eta epaitu izan bada.
Inola ere ez litzateke beharrezkoa gure barneko Ama Dibinoari otoitz egiteko formula espezifikorik. Oso natural eta sinpleak izan behar dugu BERARENGANA zuzentzean. Bere amari zuzentzen zaion haurrak, ez du inoiz formula berezirik, bere bihotzetik ateratzen dena esaten du eta hori da dena.
“Ni” bakar bat ere ez da berehala desegiten; gure Ama Dibinoak lan egin behar du eta asko sufritu ere edozein “Ni” suntsitzea lortu aurretik.
Bihurtu introvertituak, zuzendu zuen erregua barrurantz, zuen barnean zuen Andre Dibinoa bilatuz eta erregu zintzoekin berarekin hitz egin dezakezue. Eskatu iezaiozue aurretik behatu eta epaitu duzuen “Ni” hori desintegratzeko.
Auto-behaketa intimoaren zentzuak, garatzen doan heinean, zuen lanaren aurrerapen progresiboa egiaztatzeko aukera emango dizue.
Ulermena, bereizmena, funtsezkoak dira, hala ere, zerbait gehiago behar da benetan “NI NEURE BURUA” desintegratu nahi badugu.
Menteak edozein akats etiketatzeko, departamentu batetik bestera pasatzeko, erakusteko, ezkutatzeko, etab. luxua eman dezake, baina inoiz ezingo luke funtsean aldatu.
Mentea baino “botere berezi” bat behar da, edozein akats errautsetara murrizteko gai den botere suzko bat.
STELLA MARIS, gure Ama Dibinoa, botere hori du, edozein akats psikologiko hauts bihurtu dezake.
Gure Ama Dibinoa, gure intimitatean bizi da, gorputzetik, afektuetatik eta mentetik haratago. Bera berez mentea baino botere suzko handiagoa da.
Gure Ama Kosmiko partikular, indibidualak, Jakinduria, Maitasuna eta Boterea ditu. Berarengan erabateko perfekzioa dago.
Asmo onek eta horien etengabeko errepikapenak, ezertarako balio ez dute, ezertara ez daramate.
Ezertarako ez luke balioko errepikatzeak: “ez naiz lizuna izango”; lizunkeriazko Niak, hala ere, gure psikearen sakonean existitzen jarraituko lukete.
Ezertarako ez luke balioko egunero errepikatzeak: “ez dut haserrerik izango gehiago”. Haserreko “Niak” gure atzealde psikologikoetan existitzen jarraituko lukete.
Ezertarako ez luke balioko egunero esateak: “ez naiz zikoitza izango gehiago”. Zikoizkeriazko “Niak” gure psikearen hainbat atzealdeetan existitzen jarraituko lukete.
Ezertarako ez luke balioko mundutik aldendu eta komentuan sartzeak edo kobazulo batean bizitzeak; gure barneko “Niak” existitzen jarraituko lukete.
Kobazuloetako anakoreta batzuk diziplina zorrotzetan oinarrituta santuen estasia iritsi ziren eta zeruetara eraman zituzten, non gizakiei ulertzea ahalbidetzen ez zaien gauzak ikusi eta entzun zituzten; hala ere, “Niak” bere barnean existitzen jarraitu zuten.
Ukaezinezko Esentzia “Ni”-tik ihes egin dezake diziplina zorrotzetan oinarrituta eta estasiaz gozatu, hala ere, zoriontasunaren ondoren, “Ni Neure Buruaren” barnera itzultzen da.
Egoa desegin gabe estasiara ohitu direnak, askapena jada lortu dutela uste dute, beren burua engainatzen dute Maisu direla sinetsiz eta Inboluzio sumergatuan ere sartzen dira.
Inoiz ez ginateke adieraziko harrapamendu mistikoaren aurka, estasiaren aurka eta Arimaren zoriontasunaren aurka EGOrik ezean.
Azken askapena lortzeko “Niak” desegiteko beharra azpimarratu nahi dugu soilik.
Diziplinatutako edozein anakoretaren Esentzia, “Ni”-tik ihes egitera ohituta, balentria hori errepikatzen du gorputz fisikoaren heriotzaren ondoren, denbora batez estasiaz gozatzen du eta gero Aladinoren lanpararen Genioa bezala botilaren barnera itzultzen da, Ego, Ni Neure Burura.
Orduan, ez zaio beste erremediorik geratzen gorputz fisiko berri batera itzultzea, bere bizitza existentziaren tapizaren gainean errepikatzeko asmoz.
Himalaiaren kobazuloetan, Asia Erdialdean, desenterratu ziren mistiko asko, orain pertsona arruntak dira, mundu honetan arruntak, beren jarraitzaileek oraindik ere adoratu eta ohoratzen dituzten arren.
Askapenerako edozein saiakera, handia den arren, Egoa desegiteko beharra kontuan hartzen ez badu, porrot egitera kondenatuta dago.