مرگ

درک عمیق و کامل از تمام جوانب ذهنی آنچه که واقعاً «مرگ» است، امری ضروری است. تنها از این طریق است که می‌توان به طور واقعی و یکپارچه، مفهوم جاودانگی را درک کرد.

دیدن جسد انسانی عزیز در تابوت، به معنای درک راز مرگ نیست.

حقیقت، امر ناشناخته در هر لحظه است. حقیقت در مورد مرگ نیز نمی‌تواند استثنا باشد.

منیت (ego) همواره، و به طور طبیعی، خواهان بیمه عمر، ضمانتی مضاعف و یا مرجعی است که موقعیت خوبی را برای ما تضمین کند و هر نوع جاودانگی را در آن سوی گور هولناک تأمین نماید.

«خودِ من» تمایل زیادی به مردن ندارد. «من» می‌خواهد به حیات ادامه دهد. «من» از مرگ بسیار می‌ترسد.

حقیقت، مسئله باور یا تردید نیست. حقیقت هیچ ارتباطی با زودباوری یا شکاکیت ندارد. حقیقت، مسئله ایده‌ها، نظریه‌ها، عقاید، مفاهیم، پیش‌فرض‌ها، فرضیات، تعصبات، تأییدیه‌ها، مذاکرات و غیره نیست. حقیقت در مورد راز مرگ نیز از این قاعده مستثنی نیست.

حقیقت در مورد راز مرگ، تنها از طریق تجربه مستقیم قابل شناخت است.

انتقال تجربه واقعی مرگ به کسی که آن را نمی‌شناسد، غیرممکن است.

هر شاعری می‌تواند کتاب‌های زیبایی درباره عشق بنویسد، اما انتقال حقیقت درباره عشق به افرادی که هرگز آن را تجربه نکرده‌اند، غیرممکن است. به همین ترتیب می‌گوییم که انتقال حقیقت در مورد مرگ به افرادی که آن را تجربه نکرده‌اند، غیرممکن است.

کسی که می‌خواهد حقیقت در مورد مرگ را بداند، باید تحقیق کند، شخصاً تجربه کند، به درستی به دنبال آن بگردد. تنها از این طریق است که می‌توانیم معنای عمیق مرگ را کشف کنیم.

مشاهده و تجربه سالیان متمادی به ما این امکان را داده است که بفهمیم مردم علاقه‌ای به درک واقعی معنای عمیق مرگ ندارند. تنها چیزی که برای مردم واقعاً مهم است، ادامه حیات در آن دنیا است و بس.

بسیاری از افراد تمایل دارند از طریق دارایی‌های مادی، اعتبار، خانواده، باورها، ایده‌ها، فرزندان و غیره به حیات ادامه دهند، و وقتی می‌فهمند که هر نوع تداوم روانی (psychological) بیهوده، گذرا، فانی و ناپایدار است، آنگاه احساس می‌کنند که هیچ تضمینی وجود ندارد، ناامن می‌شوند، وحشت‌زده می‌شوند و ترس بی‌نهایتی وجودشان را فرا می‌گیرد.

مردم بیچاره نمی‌خواهند درک کنند، نمی‌خواهند بفهمند که هر چیزی که ادامه می‌یابد، در زمان رخ می‌دهد.

مردم بیچاره نمی‌خواهند درک کنند که هر چیزی که ادامه می‌یابد، با گذشت زمان رو به زوال می‌رود.

مردم بیچاره نمی‌خواهند درک کنند که هر چیزی که ادامه می‌یابد، مکانیکی، روزمره و خسته‌کننده می‌شود.

ضروری، لازم و اجتناب‌ناپذیر است که کاملاً از معنای عمیق مرگ آگاه شویم، تنها از این طریق ترس از نابودی از بین می‌رود.

با دقت در بشریت، می‌توانیم تأیید کنیم که ذهن همواره در چیزهای شناخته شده محصور شده است و می‌خواهد که آن چیز شناخته شده، پس از مرگ نیز ادامه یابد.

ذهنی که در چیزهای شناخته شده محصور شده است، هرگز نمی‌تواند ناشناخته، واقعی و راستین را تجربه کند.

تنها با شکستن بطری زمان از طریق مدیتیشن صحیح، می‌توانیم جاودانه، بی‌زمان و واقعی را تجربه کنیم.

کسانی که تمایل به ادامه حیات دارند، از مرگ می‌ترسند و باورها و نظریه‌هایشان تنها به عنوان مسکن برایشان عمل می‌کند.

مرگ به خودی خود هیچ چیز ترسناکی ندارد، بلکه چیزی بسیار زیبا، متعالی و وصف‌ناپذیر است، اما ذهنی که در چیزهای شناخته شده محصور شده است، تنها در دایره باطلی حرکت می‌کند که از زودباوری به شکاکیت می‌رود.

هنگامی که واقعاً به طور کامل از معنای عمیق و ژرف مرگ آگاه می‌شویم، آنگاه از طریق تجربه مستقیم خودمان درمی‌یابیم که زندگی و مرگ یک کل یکپارچه را تشکیل می‌دهند.

مرگ، انبار زندگی است. مسیر زندگی از آثار سم‌های مرگ شکل گرفته است.

زندگی، انرژی تعیین‌شده و تعیین‌کننده است. از بدو تولد تا مرگ، انواع مختلف انرژی در بدن انسان جریان می‌یابد.

تنها نوع انرژی که بدن انسان نمی‌تواند در برابر آن مقاومت کند، اشعه مرگ است. این اشعه ولتاژ الکتریکی بسیار بالایی دارد. بدن انسان نمی‌تواند در برابر چنین ولتاژی مقاومت کند.

همانطور که یک صاعقه می‌تواند درختی را متلاشی کند، به همین ترتیب اشعه مرگ نیز با جریان یافتن در بدن انسان، به طور اجتناب‌ناپذیری آن را نابود می‌کند.

اشعه مرگ، پدیده مرگ را به پدیده تولد متصل می‌کند.

اشعه مرگ، تنش‌های الکتریکی بسیار صمیمانه‌ای را ایجاد می‌کند و یک نت کلیدی خاص دارد که قدرت تعیین‌کننده‌ای در ترکیب ژن‌ها در داخل تخم بارور دارد.

اشعه مرگ، بدن انسان را به عناصر اساسی آن کاهش می‌دهد.

متأسفانه، نفس (EGO)، «منِ» پرانرژی، در فرزندان ما ادامه می‌یابد.

حقیقت در مورد مرگ، فاصله بین مرگ و لقاح، چیزی است که به زمان تعلق ندارد و تنها از طریق علم مدیتیشن می‌توانیم آن را تجربه کنیم.

اساتید و معلمان مدارس، کالج‌ها و دانشگاه‌ها باید راهی را که به تجربه واقعی و راستین منتهی می‌شود، به دانش‌آموزان و دانشجویان خود آموزش دهند.