رفتن به محتوا

دانستن نحوه گوش دادن

در جهان سخنورانی هستند که با فصاحت خود همگان را به حیرت وا می‌دارند، اما تعداد کمی از افراد هستند که می‌دانند چگونه گوش کنند.

خوب گوش دادن بسیار دشوار است، تعداد کمی از افراد واقعاً می‌دانند چگونه گوش دهند.

وقتی استاد، معلم یا سخنران صحبت می‌کند، به نظر می‌رسد که مخاطبان بسیار مراقب هستند، انگار هر کلمه سخنران را با دقت دنبال می‌کنند، همه چیز این تصور را ایجاد می‌کند که آن‌ها گوش می‌دهند، که در حالت هوشیاری قرار دارند، اما در اعماق روان‌شناختی هر فرد، یک منشی وجود دارد که هر کلمه سخنران را ترجمه می‌کند.

این منشی خودِ من، خودِ خودم است. کار این منشی سوء تعبیر و بد ترجمه کردن سخنان سخنران است.

خود بر اساس تعصبات، پیش‌فرض‌ها، ترس‌ها، غرور، اضطراب‌ها، ایده‌ها، خاطرات و غیره، ترجمه می‌کند.

دانش‌آموزان در مدرسه، افراد که جمعاً مخاطبانی را تشکیل می‌دهند که گوش می‌دهند، واقعاً به سخنران گوش نمی‌دهند، بلکه به خودشان گوش می‌دهند، به خودِ نفس خود، به نفس ماکیاولیستی دوست‌داشتنی خود گوش می‌دهند، که تمایلی به پذیرش واقعیت، حقیقت و جوهر ندارد.

فقط در حالت هوشیاری تازگی، با ذهن خودجوش و آزاد از سنگینی گذشته، در حالت پذیرش کامل، می‌توانیم واقعاً بدون دخالت آن منشی بدشگون به نام خود، خودِ خودم، نفس، گوش دهیم.

وقتی ذهن با حافظه شرطی شده باشد، فقط آنچه را که انباشته کرده است تکرار می‌کند.

ذهنی که با تجربیات گذشته شرطی شده است، فقط می‌تواند حال را از پشت لنزهای تار گذشته ببیند.

اگر می‌خواهیم خوب گوش کنیم، اگر می‌خواهیم یاد بگیریم که گوش کنیم تا چیزهای جدید را کشف کنیم، باید مطابق با فلسفه لحظه‌به‌لحظه زندگی کنیم.

ضروری است که لحظه به لحظه بدون نگرانی‌های گذشته و بدون برنامه‌های آینده زندگی کنیم.

حقیقت ناشناخته لحظه به لحظه است، ذهن‌های ما باید همیشه هوشیار، در توجه کامل، عاری از تعصبات و پیش‌فرض‌ها باشند تا واقعاً پذیرنده باشیم.

معلمان مدارس باید به دانش‌آموزان خود اهمیت عمیقی را که در دانستن نحوه گوش دادن نهفته است، آموزش دهند.

لازم است یاد بگیریم که عاقلانه زندگی کنیم، حواس خود را تقویت کنیم، رفتار، افکار و احساسات خود را پالایش کنیم.

داشتن یک فرهنگ آکادمیک بزرگ هیچ فایده‌ای ندارد، اگر ندانیم چگونه گوش کنیم، اگر نتوانیم چیزهای جدید را لحظه به لحظه کشف کنیم.

ما نیاز داریم که توجه را پالایش کنیم، آداب و رسوم خود را پالایش کنیم، شخصیت‌های خود را، چیزها و غیره را پالایش کنیم.

وقتی ندانیم چگونه گوش کنیم، غیرممکن است که واقعاً پالایش شده باشیم.

ذهن‌های زمخت، خشن، فاسد و منحط هرگز نمی‌دانند چگونه گوش کنند، هرگز نمی‌دانند چگونه چیزهای جدید را کشف کنند، این ذهن‌ها فقط ترجمه‌های پوچ آن منشی شیطانی به نام خود، خودِ خودم، نفس را به شکل اشتباه درک می‌کنند.

پالایش شده بودن بسیار دشوار است و نیاز به توجه کامل دارد. کسی ممکن است فردی بسیار پالایش شده در مد، لباس، باغ، اتومبیل، دوستی‌ها باشد، اما در عین حال در باطن خود زمخت، خشن و سنگین باشد.

کسی که می‌داند چگونه لحظه به لحظه زندگی کند، واقعاً در مسیر پالایش واقعی قدم برمی‌دارد.

کسی که ذهن پذیرنده، خودجوش، یکپارچه و هوشیار دارد، در مسیر پالایش اصیل گام برمی‌دارد.

کسی که با رها کردن سنگینی گذشته، پیش‌فرض‌ها، تعصبات، سوء ظن‌ها، تعصبات و غیره، خود را به روی هر چیز جدیدی باز می‌کند، با پیروزی در مسیر پالایش مشروع گام برمی‌دارد.

ذهن منحط در گذشته، در پیش‌فرض‌ها، غرور، خودشیفتگی، تعصبات و غیره، محبوس شده است.

ذهن منحط نمی‌داند چگونه چیزهای جدید را ببیند، نمی‌داند چگونه گوش کند، با خودشیفتگی شرطی شده است.

متعصبان مارکسیسم-لنینیسم چیزهای جدید را نمی‌پذیرند؛ ویژگی چهارم همه چیزها، بعد چهارم را به دلیل خودشیفتگی نمی‌پذیرند، خودشان را خیلی دوست دارند، به نظریه‌های ماتریالیستی پوچ خود می‌چسبند و وقتی آن‌ها را در عرصه واقعیت‌های عینی قرار می‌دهیم، وقتی پوچ بودن سفسطه‌های آن‌ها را به آن‌ها نشان می‌دهیم، دست چپ خود را بلند می‌کنند، به عقربه‌های ساعت مچی خود نگاه می‌کنند، یک عذر طفره‌آمیز می‌آورند و می‌روند.

این‌ها ذهن‌های منحط، ذهن‌های فرسوده هستند که نمی‌دانند چگونه گوش کنند، که نمی‌دانند چگونه چیزهای جدید را کشف کنند، که واقعیت را نمی‌پذیرند زیرا در خودشیفتگی محبوس شده‌اند. ذهن‌هایی که خودشان را خیلی دوست دارند، ذهن‌هایی که از پالایش‌های فرهنگی بی‌خبرند، ذهن‌های زمخت، ذهن‌های خشن که فقط به نفس دوست‌داشتنی خود گوش می‌دهند.

آموزش اساسی، گوش دادن را می‌آموزد، زندگی عاقلانه را می‌آموزد.

معلمان مدارس، کالج‌ها و دانشگاه‌ها باید به دانش‌آموزان خود مسیر اصیل پالایش حیاتی واقعی را آموزش دهند.

اگر پس از خروج از مدارس، کالج‌ها و دانشگاه‌ها، از نظر باطنی خوک‌های واقعی در افکار، ایده‌ها، احساسات و عادات خود باشیم، ماندن ده تا پانزده سال در مدارس، کالج‌ها و دانشگاه‌ها هیچ فایده‌ای ندارد.

به آموزش اساسی به شکل فوری نیاز است زیرا نسل‌های جدید به معنای آغاز یک دوران جدید هستند.

زمان انقلاب واقعی فرا رسیده است، زمان انقلاب اساسی فرا رسیده است.

گذشته، گذشته است و ثمره خود را داده است. ما باید اهمیت عمیق لحظه‌ای را که در آن زندگی می‌کنیم درک کنیم.