آزادی

معنای آزادی چیزی است که هنوز توسط بشر درک نشده است.

در مورد مفهوم آزادی، که همواره به صورتی کم و بیش اشتباه مطرح شده است، اشتباهات بسیار سنگینی رخ داده است.

مسلماً بر سر یک کلمه جنگیده می‌شود، استنتاج‌های پوچ به دست می‌آید، ظلم و ستم‌های گوناگون انجام می‌شود و خون در میدان‌های جنگ ریخته می‌شود.

کلمه آزادی فریبنده است، همه آن را دوست دارند، با این حال، درک واقعی از آن وجود ندارد، در رابطه با این کلمه سردرگمی وجود دارد.

نمی‌توان دوازده نفر را پیدا کرد که کلمه آزادی را به یک شکل و به یک روش تعریف کنند.

اصطلاح آزادی، به هیچ وجه برای عقل‌گرایی ذهنی قابل درک نخواهد بود.

هرکسی در مورد این اصطلاح ایده‌های متفاوتی دارد: نظرات ذهنی مردم فاقد هرگونه واقعیت عینی.

با مطرح شدن مسئله آزادی، ناهماهنگی، ابهام و ناسازگاری در هر ذهنی وجود دارد.

مطمئنم که حتی دون امانوئل کانت، نویسنده کتاب نقد عقل محض و نقد عقل عملی، هرگز این کلمه را برای دادن معنای دقیق آن تجزیه و تحلیل نکرد.

آزادی، کلمه زیبا، اصطلاح زیبا: چه جنایاتی به نام آن انجام شده است!

بدون شک، اصطلاح آزادی توده‌ها را هیپنوتیزم کرده است. کوه‌ها و دره‌ها، رودخانه‌ها و دریاها به افسون این کلمه جادویی با خون رنگین شده‌اند.

چه پرچم‌هایی، چه خون‌هایی و چه قهرمانانی در طول تاریخ رخ داده‌اند، هر بار که مسئله آزادی روی میز زندگی قرار گرفته است.

متاسفانه، پس از هر استقلالی که به قیمت گزافی به دست آمده است، بردگی در درون هر فرد ادامه دارد.

چه کسی آزاد است؟ چه کسی به آزادی معروف دست یافته است؟ چند نفر رها شده‌اند؟ دریغ، دریغ، دریغ!

نوجوان آرزوی آزادی دارد. باورنکردنی به نظر می‌رسد که اغلب با داشتن نان، سرپناه و پناهگاه، بخواهند برای یافتن آزادی از خانه پدری فرار کنند.

ناهمگون است که جوان که همه چیز در خانه دارد، بخواهد فرار کند، بگریزد، از خانه خود دور شود، مجذوب اصطلاح آزادی شود. عجیب است که با داشتن انواع آسایش در یک خانه سعادتمند، بخواهند آنچه را که دارند از دست بدهند تا در این سرزمین‌های دنیا سفر کنند و در درد غرق شوند.

اینکه بدبخت، مطرود زندگی، گدا، حقیقتاً آرزو داشته باشد که از آلونک، از کلبه دور شود، با این هدف که تغییر بهتری به دست آورد، درست است. اما اینکه بچه نازپرورده، بچه ننه‌ای، به دنبال فرار باشد، گریز کند، ناهماهنگ و حتی پوچ است. اما اینطور است. کلمه آزادی، مجذوب می‌کند، افسون می‌کند، اگرچه هیچکس نمی‌داند چگونه آن را به طور دقیق تعریف کند.

اینکه دختر بخواهد آزادی داشته باشد، اینکه آرزو داشته باشد خانه‌اش را عوض کند، اینکه بخواهد ازدواج کند تا از خانه پدری فرار کند و زندگی بهتری داشته باشد، تا حدی منطقی است، زیرا او حق دارد مادر شود. با این حال، او در زندگی زناشویی متوجه می‌شود که آزاد نیست و با تسلیم باید به حمل زنجیرهای بردگی ادامه دهد.

کارمند، خسته از این همه مقررات، می‌خواهد آزاد شود، و اگر بتواند مستقل شود، با این مشکل روبرو می‌شود که همچنان برده منافع و نگرانی‌های خود است.

مسلماً، هر بار که برای آزادی مبارزه می‌کنیم، با وجود پیروزی‌ها ناامید می‌شویم.

این همه خون بیهوده به نام آزادی ریخته شده است، و با این حال ما همچنان برده خود و دیگران هستیم.

مردم بر سر کلماتی می‌جنگند که هرگز آنها را نمی‌فهمند، اگرچه فرهنگ لغت‌ها آنها را به صورت دستوری توضیح می‌دهند.

آزادی چیزی است که باید در درون خود به دست آورد. هیچکس نمی‌تواند آن را خارج از خود به دست آورد.

اسب سواری در هوا عبارتی بسیار شرقی است که معنای آزادی واقعی را به صورت تمثیلی بیان می‌کند.

هیچکس در واقع نمی‌تواند آزادی را تجربه کند تا زمانی که آگاهی او در خود، در خود من، محبوس باشد.

درک این خود من، شخص من، آنچه من هستم، زمانی که می‌خواهیم صادقانه به آزادی دست یابیم، ضروری است.

به هیچ وجه نمی‌توانیم زنجیرهای بردگی را از بین ببریم مگر اینکه قبلاً تمام این مسئله من، تمام اینها که مربوط به من، به خود من است را درک کرده باشیم.

بردگی از چه چیزی تشکیل شده است؟ این چیست که ما را برده نگه می‌دارد؟ این موانع کدامند؟ همه اینها چیزی است که ما باید کشف کنیم.

ثروتمندان و فقرا، معتقدان و ناباوران، همه به طور رسمی زندانی هستند، اگرچه خود را آزاد می‌دانند.

تا زمانی که آگاهی، ذات، ارزشمندترین و شایسته‌ترین چیزی که در درون خود داریم، در خود من، در خود من، در خود من، در هوس‌ها و ترس‌هایم، در خواسته‌ها و احساساتم، در نگرانی‌ها و خشونت‌هایم، در نقص‌های روانی‌ام، محبوس باشد؛ در زندان رسمی خواهد بود.

معنای آزادی تنها زمانی می‌تواند به طور کامل درک شود که زنجیرهای زندان روانی خودمان نابود شده باشد.

تا زمانی که “خود من” وجود داشته باشد، آگاهی در زندان خواهد بود. فرار از زندان تنها از طریق نابودی بودایی، حل کردن من، تبدیل آن به خاکستر، به غبار کیهانی امکان پذیر است.

آگاهی آزاد، عاری از من، در غیاب مطلق خود من، بدون آرزوها، بدون احساسات، بدون هوس‌ها و ترس‌ها، آزادی واقعی را به طور مستقیم تجربه می‌کند.

هر تصوری از آزادی، آزادی نیست. نظراتی که در مورد آزادی شکل می‌دهیم، با واقعیت بسیار فاصله دارند. ایده‌هایی که در مورد موضوع آزادی در ذهن خود می‌سازیم، هیچ ارتباطی با آزادی اصیل ندارند.

آزادی چیزی است که باید به طور مستقیم تجربه کنیم، و این تنها با مرگ روانی، حل کردن من، برای همیشه نابود کردن خود من امکان پذیر است.

ادامه رویاپردازی در مورد آزادی فایده‌ای نخواهد داشت، اگر به هر حال به عنوان برده به کار خود ادامه دهیم.

بهتر است خودمان را همانطور که هستیم ببینیم، با دقت تمام این زنجیرهای بردگی را که ما را در زندان رسمی نگه می‌دارند مشاهده کنیم.

با خودشناسی، با دیدن آنچه در درون خود هستیم، در را به سوی آزادی اصیل کشف خواهیم کرد.