من های متفاوت

پستاندار منطقی که به اشتباه انسان نامیده می‌شود، واقعاً فردیت مشخصی ندارد. بدون شک، همین فقدان وحدت روانشناختی در انسان‌نما، دلیل بسیاری از مشکلات و تلخی‌هاست.

بدن فیزیکی یک واحد کامل است و به عنوان یک کل ارگانیک کار می‌کند، مگر اینکه بیمار باشد. با این حال، زندگی درونی انسان‌نما به هیچ وجه یک واحد روانشناختی نیست. جدی‌ترین مسئله در این میان، برخلاف آنچه مکاتب مختلف شبه‌باطنی و شبه‌غیبی می‌گویند، عدم وجود سازماندهی روانشناختی در عمق درونی هر فرد است.

مطمئناً، در چنین شرایطی، کار هماهنگ به عنوان یک کل در زندگی درونی افراد وجود ندارد. انسان‌نما، از نظر وضعیت درونی خود، یک تکثر روانشناختی، مجموعه‌ای از “من‌ها” است.

نادانان روشنفکر این دوران تاریک، “من” را می‌پرستند، آن را تقدیس می‌کنند، بر محراب می‌گذارند و آن را “منِ دیگر”، “منِ برتر”، “منِ الهی” و غیره و غیره و غیره می‌نامند. “دانایان” این عصر سیاه که در آن زندگی می‌کنیم نمی‌خواهند متوجه شوند که “من برتر” یا “من پست‌تر” دو بخش از همان نفس جمعی هستند…

انسان‌نما قطعاً یک “من دائمی” ندارد، بلکه انبوهی از “من‌های” مختلف فرومایه و پوچ دارد. حیوان فکری بیچاره که به اشتباه انسان نامیده می‌شود، شبیه خانه‌ای درهم‌ریخته است که به جای یک ارباب، نوکرهای زیادی وجود دارند که همیشه می‌خواهند دستور بدهند و هر کاری که دلشان می‌خواهد انجام دهند…

بزرگترین اشتباه شبه‌باطنی‌گری و شبه‌غیب‌گرایی ارزان این است که فرض کنند دیگران دارای یا خودشان دارای یک “من دائمی و تغییرناپذیر” بدون آغاز و پایان هستند… اگر کسانی که اینطور فکر می‌کنند، حتی برای یک لحظه هم که شده، آگاه شوند، می‌توانند به وضوح برای خودشان ثابت کنند که انسان‌نمای منطقی هرگز برای مدت طولانی یکسان نیست…

پستاندار فکری، از دیدگاه روانشناختی، به طور مداوم در حال تغییر است… اینکه فکر کنیم اگر نام شخصی لوئیس است، همیشه لوئیس است، چیزی شبیه به یک شوخی بسیار بد سلیقه است… این فردی که لوئیس نامیده می‌شود، در درون خود “من‌های” دیگر، نفس‌های دیگری دارد که از طریق شخصیت او در لحظات مختلف بیان می‌شوند و اگرچه لوئیس از طمع خوشش نمی‌آید، “منِ” دیگری در او -بیایید آن را پپه بنامیم- از طمع خوشش می‌آید و به همین ترتیب…

هیچ کس به طور مداوم یکسان نیست؛ واقعاً نیازی نیست که خیلی دانا باشیم تا از تغییرات و تناقضات بی‌شمار هر فرد آگاه شویم… اینکه فرض کنیم کسی دارای یک “من دائمی و تغییرناپذیر” است، مسلماً معادل سوء استفاده از دیگران و خود است…

درون هر فرد، افراد زیادی زندگی می‌کنند، “من‌های” زیادی، این را هر فرد بیدار و آگاهی می‌تواند به طور مستقیم و برای خود تأیید کند…