مشاهده‌گر و مشاهده‌شده

بسیار واضح است و درک آن دشوار نیست که وقتی کسی به طور جدی شروع به مشاهده خود از این دیدگاه می کند که او واحد نیست بلکه متعدد است، در واقع شروع به کار بر روی تمام چیزهایی می کند که در درون خود حمل می کند.

عیب ها، موانع، لغزش ها و نقص های روانی زیر مانع کار خودنگری درونی می شوند: دروغگویی مرضی (هذیان عظمت، باور به خدا بودن)، خودپرستی (باور به یک خود دائمی؛ پرستش هر نوع خودِ دیگر)، پارانویا (همه چیز دانی، خودکفایی، خودبزرگ بینی، باور به معصومیت، غرور عرفانی، شخصی که نمی تواند دیدگاه دیگران را ببیند).

وقتی فرد با این باور پوچ ادامه می دهد که واحد است و یک “خود” دائمی دارد، کار جدی روی خود نه تنها غیرممکن، بلکه چیزی فراتر از آن می شود. کسی که همیشه خود را واحد می داند، هرگز قادر به جدا شدن از عناصر ناخواسته خود نخواهد بود. او هر فکر، احساس، خواسته، عاطفه، هیجان، شهوت، و غیره را به عنوان کارکردهای مختلف و تغییر ناپذیر طبیعت خود در نظر می گیرد و حتی در مقابل دیگران توجیه می کند که چنین و چنان نقص های شخصی ارثی هستند…

کسی که دکترین “خودهای متعدد” را می پذیرد، بر اساس مشاهده درک می کند که هر خواسته، فکر، عمل، شهوت و غیره، مربوط به این یا آن “خود” جداگانه و متفاوت است… هر ورزشکار خودنگری درونی، بسیار جدی در درون خود کار می کند و تلاش می کند تا عناصر ناخواسته مختلفی را که در درون خود حمل می کند، از روان خود دور کند…

اگر کسی واقعاً و از صمیم قلب شروع به مشاهده درونی خود کند، به دو قسمت تقسیم می شود: مشاهده گر و مشاهده شونده. اگر چنین تقسیمی رخ ندهد، واضح است که هرگز در مسیر شگفت انگیز خودشناسی قدمی به جلو برنخواهیم داشت. چگونه می توانیم خودمان را مشاهده کنیم اگر مرتکب این اشتباه شویم که نخواهیم بین مشاهده گر و مشاهده شونده تقسیم شویم؟

اگر چنین تقسیمی رخ ندهد، بدیهی است که هرگز در مسیر خودشناسی قدمی به جلو برنخواهیم داشت. بدون شک، وقتی این تقسیم اتفاق نمی افتد، ما همچنان با تمام فرآیندهای “خودِ جمعی” همذات پنداری می کنیم… کسی که با فرآیندهای مختلف “خودِ جمعی” همذات پنداری می کند، همیشه قربانی شرایط است.

کسی که خود را نمی شناسد چگونه می تواند شرایط را تغییر دهد؟ کسی که هرگز خود را درونی مشاهده نکرده است چگونه می تواند خود را بشناسد؟ اگر کسی قبلاً به مشاهده گر و مشاهده شونده تقسیم نشده باشد، چگونه می تواند خود را مشاهده کند؟

اکنون، هیچ کس نمی تواند به طور اساسی شروع به تغییر کند مگر اینکه بتواند بگوید: “این خواسته یک ‘خودِ’ حیوانی است که باید آن را از بین ببرم.” “این فکر خودخواهانه ‘خودِ’ دیگری است که مرا شکنجه می دهد و باید آن را متلاشی کنم.” “این احساسی که قلبم را آزار می دهد یک ‘خودِ’ مزاحم است که باید آن را به گرد و غبار کیهانی تبدیل کنم.” و غیره. طبیعتاً این برای کسی که هرگز بین مشاهده گر و مشاهده شونده تقسیم نشده است، غیرممکن است.

کسی که تمام فرآیندهای روانی خود را به عنوان کارکردهای یک “خودِ” واحد، فردی و دائمی در نظر می گیرد، آنقدر با تمام اشتباهات خود همذات پنداری کرده است و آنها را آنقدر به خود گره زده است که به همین دلیل توانایی جدا کردن آنها از روان خود را از دست داده است. بدیهی است که چنین افرادی هرگز نمی توانند به طور اساسی تغییر کنند، آنها افرادی محکوم به شکستی کامل هستند.