ترجمه خودکار
کماندار
۲۲ نوامبر تا ۲۱ دسامبر
از جابر تا کنت کاگلیوستروی مرموز و قدرتمند، که سرب را به طلا تبدیل میکرد و الماسهایی با بهترین کیفیت میساخت، سلسلهی طویلی از کیمیاگران و محققان سنگ فلاسفه (جنسیت) وجود داشته است.
بدیهی است که فقط آن دسته از دانشمندانی که نفس قمری را حل کردند و غرورهای این جهان را تحقیر کردند، در تحقیقات خود به موفقیت واقعی دست یافتند.
در میان همهی آن کیمیاگران و افراد ماهر پیروزمند که در آزمایشگاه کیمیای جنسی کار میکردند، باسیلیوس والنتاین، ریپلی، بیکن، هونکس راجر و غیره برجسته هستند.
درباره نیکلاس فلامل هنوز بحثهای زیادی وجود دارد. برخی گمان میکنند که او در طول زندگیاش به هدف دشوار نرسید… از آنجا که از افشای راز خود به پادشاه امتناع کرد، روزهای خود را در باستیل وحشتناک به پایان رساند.
ما صراحتاً متقاعد شدهایم که نیکلاس فلامل، کیمیاگر بزرگ، توانست تمام سرب شخصیت خود را به طلای شگفتانگیز روح تبدیل کند.
تِرویسان، تِرویسان مشهور، تمام ثروت خود را در جستجوی سنگ فلاسفه صرف کرد و در سن هفتاد و پنج سالگی، خیلی دیر، راز را کشف کرد.
سنگ فلاسفه همان جنسیت است و راز آن مایثونا، جادوی جنسی است، اما تِرویسانِ بیچاره، با وجود داشتن هوش فوقالعاده، تنها در دوران پیری راز را کشف کرد.
پاراسلسوس، شاگرد تریتِمیوس، پزشک کیمیاگر بزرگ، راز سنگ فلاسفه را میدانست، سرب را به طلا تبدیل میکرد و درمانهای شگفتانگیزی انجام میداد.
بسیاری گمان میکنند که پاراسلسوس به مرگ خشونتآمیز، بر اثر قتل یا خودکشی، به دلیل افشای بخشی از اسرار درگذشت، اما واقعیت این است که پاراسلسوس بدون اینکه بداند چگونه و چرا، ناپدید شد.
همهی ما میدانیم که پاراسلسوس به چیزی که اکسیر طول عمر نامیده میشود دست یافت و با آن اکسیر شگفتانگیز هنوز زنده است و با همان بدن فیزیکی که در قرون وسطی داشت زندگی میکند.
شروتپفر و ساواتر آیینهای جادویی بسیار خطرناکی را انجام دادند که باعث مرگ خشونتآمیز آنها شد، بدون اینکه کاملاً خود را متحقق کنند.
دکتر جی. دی معروف به دنبال سنگ فلاسفه بود و هرگز آن را نیافت، اما به فجیعترین فقر دچار شد. در سالهای آخر عمر، دکتر بیچاره به طرز وحشتناکی با مدیومگرایی منحط شد و به اسباببازی موجودات پست تبدیل شد که در دنیای مولکولی زندگی میکنند.
سِتون به دلیل امتناع از افشای راز سنگ فلاسفه محکوم شد. دکتر پرایس از انجمن سلطنتی لندن، توانست سرب فیزیکی را به طلای مادی تبدیل کند، اما وقتی خواست این آزمایش را در حضور همکارانش تکرار کند، شکست خورد و سپس، شرمنده و ناامید، خودکشی کرد.
دِلیسل، دِلیسل بزرگ، به دلایل مشابه، زندانی شد و هنگام فرار از سیاهچال وحشتناکی که در آن زندانی بود، توسط نگهبانان کشته شد.
همهی این شکستها و صدها شکست دیگر، نشان میدهند که باطنیگری عملی واقعی و قدرتهای جادویی وحشتناک آن، مستلزم مقدس بودن بسیار وحشتناکی است، که بدون آن رویارویی با خطرات کیمیاگری و جادو غیرممکن است.
صحبت از تقدس در این دوران بسیار دشوار است، زیرا جهان پر از افراد متظاهر احمقی است که ادعای مقدس بودن دارند.
استاد بزرگ نیرو به نام موریا، در حالی که در تبت شرقی با ما صحبت میکرد، به ما گفت: «یکی شدن با درون بسیار دشوار است. از هر دو نفری که سعی میکنند با درون یکی شوند، فقط یکی موفق میشود، زیرا همانطور که شاعر، گییرمو والنسیا، گفت، بین آهنگهای شعر نیز جرم پنهان است.»
جرم لباس قدیس، شهید، رسول را میپوشد. میلیونها نفر از علاقهمندان به ادبیات باطنی ادعای تقدس میکنند، گوشت نمیخورند، سیگار نمیکشند، مشروب نمیخورند، اما در خانه با همسر خود دعوا میکنند، فرزندان خود را کتک میزنند، زنا میکنند، بدهیهای خود را نمیپردازند، قول میدهند و عمل نمیکنند و غیره و غیره و غیره.
در جهان فیزیکی، بسیاری از افراد به عفت مطلق رسیدهاند، اما هنگامی که این افراد در جهانهای درونی آزمایش میشوند، معلوم میشود که به طرز وحشتناکی زناکار هستند.
بسیاری از پیروان راه هستند که در جهان فیزیکی هرگز یک لیوان شراب نمینوشند، اما در جهانهای درونی، هنگامی که آزمایش میشوند، مستهای از خود بیخود هستند.
بسیاری از پیروان راه هستند که در جهان فیزیکی مانند گوسفندان مطیع هستند، اما هنگامی که آزمایش میشوند، در جهانهای درونی، ببرهای واقعی هستند.
بسیاری از پیروان راه هستند که طمع پول ندارند، اما طمع قدرتهای روانی دارند.
در جهان پیروان زیادی از راه وجود دارند که به دلیل فروتنی خود شگفتزده میشوند، میتوانند با خیال راحت روی زمین بخوابند، جلوی در خانه یک ثروتمند و به خردههای نانی که از میز صاحب میافتد، راضی باشند، اما به داشتن فضایل بسیار افتخار میکنند یا به فروتنی خود میبالند.
بسیاری از مردم زمانی که مطلع شدهاند که مواردی از قدیسان واقعی وجود دارد، آرزوی تقدس داشتهاند. بسیاری هستند که به تقدس دیگران حسادت میکنند و به همین دلیل میخواهند قدیس شوند.
بسیاری از افراد به دلیل تنبلی ذهنی محض در انحلال نفس قمری کار نمیکنند.
تعداد بیشماری از مشتاقان نور، سه وعده غذا در روز میخورند، به طرز وحشتناکی شکمو هستند.
بسیاری با لبها غر نمیزنند، اما با ذهن غر میزنند و با این حال، فکر میکنند که هرگز غر نمیزنند.
مشتاقان کمی هستند که میدانند از پدری که در خفاست اطاعت کنند. تقریباً تمام دانشجویان باطنی میخواهند حقیقت را بگویند، دروغ میگویند، زبان فریبکاری دارند، چیزی را که تجربه نکردهاند تأیید میکنند و این دروغ است.
امروزه شهادت دروغ دادن بسیار رایج است و دانشجویان باطنی این کار را بدون اینکه بدانند مرتکب جرم میشوند، انجام میدهند.
غرور نیز لباس ژندهای میپوشد و مشتاقان زیادی هستند که بد لباس میپوشند و در خیابانها کاملاً ژولیده راه میروند، اما از طریق سوراخهای لباسهایشان نیز غرورشان دیده میشود.
تعداد بیشماری از مشتاقان نتوانستهاند خوددوستی را رها کنند، خود را بیش از حد دوست دارند و وقتی کسی به آنها بیاحترامی میکند، به طرز وصفناپذیری رنج میبرند.
تعداد زیادی از مشتاقان پر از افکار بد هستند، یاد نگرفتهاند که ذهن خود را کنترل کنند و با این حال، فکر میکنند که خیلی خوب پیش میروند.
تعداد بیشماری از شبهباطنیگران و شبهغیبگرایان، اگر در پول خسیس نباشند، در دانش خسیس هستند، نتوانستهاند از حرص و آز فراتر روند.
هزاران مشتاق دنیویت را در درون خود حمل میکنند، حتی اگر هرگز در یک مهمانی رقص شرکت نکنند.
بسیاری از پیروان راه نتوانستهاند دزدی را رها کنند. آنها کتاب میدزدند، وارد تمام مکاتب باطنی میشوند تا چیزی را ببرند، حتی اگر نظریه باشد، رازها، تظاهر به وفاداری میکنند در حالی که کار دزدی خود را انجام میدهند و سپس برنمیگردند.
تعداد بیشماری از پیروان کلمات بد میگویند، برخی فقط آنها را از نظر ذهنی تلفظ میکنند، حتی اگر لبهایشان شیرینیها را بیان کنند.
بسیاری از افراد نیکوکار با مردم بیرحم هستند. ما با مورد یک فرد نیکوکار آشنا شدیم که با جملات تند به یک بدبخت که برای او شعری سروده بود، آسیب رساند.
بدبخت گرسنه بود و چون شاعر بود، برای یک سکه گرفتن شعری برای فرد نیکوکار سرود، پاسخ سنگین بود، فرد نیکوکار با تظاهر به تواضع و فروتنی به فرد گرسنه توهین کرد.
تعداد زیادی از مشتاقان نور توسط معلمان برخی از مدارس مورد آزار و اذیت و تحقیر بیرحمانه قرار میگیرند.
افراد زیادی هستند که در زندگی قادر به انجام هر کاری هستند، به جز کشتن کسی، اما با کنایههای خود، با اعمال بد خود، با خندهای که آسیب میرساند، با کلمه تند، میکشند.
بسیاری از شوهران هستند که همسران خود را با اعمال بد خود، با رفتار بد خود، با حسادتهای وحشتناک خود، با ناسپاسی و غیره کشتهاند.
بسیاری از همسران هستند که شوهران خود را با اخلاق بد خود، با حسادتهای ناشیانه، با خواستههای بیملاحظه و غیره و غیره کشتهاند.
نباید فراموش کنیم که هر بیماری علل روانی دارد. توهین، کنایه، خنده پر سر و صدای توهینآمیز، کلمات بد برای ایجاد آسیب، بیماری، قتل و غیره استفاده میشوند.
بسیاری از پدران و مادران خانواده اگر فرزندانشان اجازه میدادند، کمی بیشتر زندگی میکردند.
تقریباً همهی انسانها به صورت ناخودآگاه مادرکش، پدرکش، برادرکش، همسرکش و غیره هستند.
شفقت در دانشجویان باطنی وجود ندارد، آنها قادر به فداکاری برای همنوعان خود که رنج میبرند و گریه میکنند، نیستند.
هیچ خیریه واقعی در هزاران مشتاق وجود ندارد، آنها ادعای نیکوکار بودن دارند، اما وقتی ما آنها را به مبارزه برای ایجاد نظم اجتماعی جدید در جهان فرامیخوانیم، با وحشت فرار میکنند یا با گفتن اینکه قانون کارما و تکامل همه چیز را حل میکند، خود را توجیه میکنند.
مشتاقان نور بیرحم هستند، بیرحم، میگویند دوست دارند و دوست ندارند، موعظه نیکوکاری میکنند، اما آن را تمرین نمیکنند.
علامت قوس از ما دعوت میکند که در این مورد تأمل کنیم. قوس توسط مردی نمادین شده است که تیری در دست دارد، نیمی اسب، نیمی مرد.
اسب نشان دهندهی نفس حیوانی است، منِ جمعی که با بدنهای قمری خود پوشیده شده است.
من چیزی فردی نیست، من فردیت ندارد. من جمعی است، نفس قمری از مجموعهای از منهای کوچک تشکیل شده است. هر نقص روانشناختی توسط یک من کوچک تجسم یافته است. مجموع تمام نقصهای ما توسط من جمعی نشان داده میشود.
جدیترین مشکلی که هر کسی که به تولد دوم میرسد باید حل کند، حل نفس قمری است.
استاد تازه متولد شده با بدنهای خورشیدی خود پوشیده شده است، اما نفس او با بدنهای قمری پوشیده شده است.
در مقابل استاد تازه متولد شده دو راه باز میشود، راه راست و راه چپ.
در راه راست آن دسته از استادانی قدم میزنند که در حل نفس قمری کار میکنند. در راه چپ کسانی قدم میزنند که نگران حل نفس قمری نیستند.
استادانی که نفس قمری را حل نمیکنند، به هاناسموسین تبدیل میشوند. هاناسموسن فردی با مرکز ثقل دوگانه است.
استادی که با بدنهای خورشیدی خود پوشیده شده است و نفس قمری که با وسایل نقلیه قمری خود پوشیده شده است، یک شخصیت دوگانه، یک هاناسموسین را تشکیل میدهند.
هاناسموسن نیمی فرشته نیمی جانور است، مانند قنطورس قوس. هاناسموسن دو شخصیت درونی دارد، یکی فرشته، دیگری شیطان.
هاناسموسن سقط جنین مادر کیهانی، یک شکست است. اگر دانشجوی گنوسی نفس قمری را قبل از تولد دوم حل کند، سلامتی خود را حفظ میکند، مشکل خود را از قبل حل میکند، موفقیت را تضمین میکند.
هر کس آندرامِلک را در جهانهای درونی احضار کند، با شگفتانگیزترین شگفتی روبرو خواهد شد، زیرا ممکن است شیطان آندرامِلک یا استاد لژ سفید حضور یابد. این فرد یک هاناسموسین با مرکز ثقل دوگانه است.
حل نفس قمری در کار بزرگ اساسی است. کسانی که به تولد دوم میرسند، نیاز به حذف بدنهای قمری را احساس میکنند، اما این بدون حل کردن نفس قمری امکانپذیر نیست.
دوبار متولد شدگان در پیشرفت درونی خود زمانی که عشق ندارند، متوقف میشوند.
هر کس مادر الهی خود را فراموش کند، در پیشرفت خود متوقف میشود. وقتی مرتکب اشتباه فراموش کردن مادر الهی خود میشویم، کمبود عشق وجود دارد.
بدون کمک مادر الهی، از بین بردن تمام منهای کوچکی که نفس قمری را تشکیل میدهند، غیرممکن است.
درک هر نقص، اساسی، ضروری است، زمانی که میخواهید من کوچکی را که آن را تجسم میبخشد، حذف کنید، اما کار حذف در خود، بدون کمک گاو مقدس پنج پا غیرممکن است.
مادر الهی بطریهای شکسته را حذف میکند. هر من کوچک یک بطری است که در داخل آن بخشی از ذات زندانی شده است.
این بدان معناست که ذات، بوداتا، روح یا بخشی از روح انسانی که هر حیوان فکری دارد، به هزاران جزء تبدیل شده است که در بطریها زندانی شدهاند.
مثال: خشم، توسط صدها یا هزاران من نشان داده میشود، هر کدام یک بطری هستند که در داخل آن ذات زندانی شده است. به هر بطری بخشی از ذات مربوط میشود.
همهی آن بطریهای خشم، همهی آن منها، در هر یک از چهل و نه بخش یا منطقه زیرآگاه زندگی میکنند.
درک خشم در هر بخش ناخودآگاه، به معنای شکستن یک بطری است؛ سپس بخش مربوطه از ذات آزاد میشود.
وقتی این اتفاق میافتد، مادر الهی با حذف بطری شکسته، جسد من کوچک نابود شده، مداخله میکند. جسد گفته شده دیگر در داخل خود بخشی از روحی را که قبلاً زندانی میکرد، ندارد و کم کم در جهانهای جهنمی متلاشی میشود.
لازم است بدانیم که مادر الهی فقط در این مورد مداخله میکند، زمانی که بطری شکسته شده است، زمانی که ذات محبوس شده در آن آزاد شده است.
اگر مادر الهی بطری را با جنی داخل آن حذف کند، جنی بیچاره، یعنی بخشی از روح، نیز باید وارد جهانهای جهنمی شود.
وقتی تمام بطریها شکسته شوند، ذات در کل خود آزاد شده است و مادر الهی به حذف اجساد اختصاص میدهد.
درک خشم در بیست یا سی منطقه ناخودآگاه، به معنای درک آن در تمام چهل و نه بخش نیست.
درک خشم در بخش سه یا چهار، به معنای شکستن، شکستن یک بطری است، چه در بخش سه چه در بخش چهار. با این حال، بسیاری از منهای خشم، بسیاری از بطریها، میتوانند در تمام بخشهای ناخودآگاه دیگر ادامه داشته باشند.
هر نقص در هر یک از چهل و نه منطقه زیرآگاه پردازش میشود و ریشههای بسیار زیادی دارد.
خشم، حرص، شهوت، حسادت، غرور، تنبلی، پرخوری، هزاران بطری، هزاران من کوچک دارند که در داخل آنها ذات زندانی شده است.
وقتی من جمعی میمیرد و حذف میشود، ذات با وجود، با درون یکی میشود و بدنهای قمری در طی یک خلسه عرفانی که سه روز طول میکشد، حذف میشوند.
پس از سه روز، استاد، با بدنهای خورشیدی خود پوشیده شده، برمیگردد، به بدن فیزیکی خود بازمیگردد. این رستاخیز ابتکاری است.
هر استاد رستاخیز شده بدنهای خورشیدی دارد، اما بدنهای قمری ندارد.
اساتید رستاخیز شده بر آتش، هوا، آبها و زمین قدرت دارند.
اساتید رستاخیز شده میتوانند سرب فیزیکی را به طلای فیزیکی تبدیل کنند.
اساتید رستاخیز شده بر زندگی و مرگ حکومت میکنند، میتوانند بدن فیزیکی را برای میلیونها سال حفظ کنند، مربع کردن دایره و حرکت دائمی را میدانند، طب جهانی را دارند و در زبان پاک الهی صحبت میکنند که، مانند رودخانهای از طلا، به طرز لذیذی زیر جنگل انبوه خورشید جریان دارد.
کسی که لحظه به لحظه میمیرد، در هر یک از چهل و نه بخش ناخودآگاه یالدابائوت تحت هزاران آزمایش باطنی قرار میگیرد.
بسیاری از آغازین پس از پیروزی در چند بخش یا منطقه زیرآگاه، در چند بخش در چنین یا چنان آزمایشهایی مربوط به چنین یا چنان نقص روانشناختی شکست میخورند.
مادر الهی همیشه به ما در درک کمک میکند، زمانی که بر روی شعله مار او را فرا میخوانیم.
مادر الهی برای ما به لژ سفید دعا میکند و یکی یکی آن منهایی را که قبلاً مردهاند حذف میکند.
مادر الهی، گاو مقدس، پنج پا، مادر-فضا است، مادر موناد روحانی که در نیستی-همه ابدی پدر ناگفتنی، در سکوت مطلق و تاریکی مطلق پناه میبرد.
اگر به دلیلی پرتو مادری خاص خود را داریم، مادر الهی فردی خود را داریم، دقیقاً به این دلیل است که او در خود مادر وجود درونی است، پنهان در موناد، یکی با موناد.
اگر آرتمیس لوکیا یا نیتر برای یونانیان، دیانا پاک در زمین، الهه مادر بود که بر تولد و زندگی کودک ریاست میکرد و برای مصریان، هکاته در جهنم بود، الهه مرگ، که بر افسونها و جادوی مقدس حکومت میکرد.
هکاته-دیانا-ماه مادر الهی تثلیثی است، در عین حال یکی، به شیوه تریمورتی هندوستانی، براهما، ویشنو-شیوا.
مادر الهی ایزیس است، سرس اسرار الئوسیس، زهره آسمانی؛ کسی که در آغاز جهان جاذبه جنس مخالف را ایجاد کرد و با باروری ابدی نسلهای انسانی را گسترش داد.
او پرسپرین است، از پارس سگهای شبانه، کسی که در ظاهر سه گانه خود آسمانی، زمینی و جهنمی، شیاطین وحشتناک آورنوس را سرکوب میکند، درها