Firtugol Jaati
Golle Goɗɗo Gnos
Ko toɗɗi nde meeɗen janngude Gnosis e gollodinde miijooji golle ɗi ngonden e nder batteeje ɗii ngam golleede e hoore men.
Kono non meeɗen haala golleede e hoore men ngam udditde nii’e nii’e “An” ngoo ina golleede nde meeɗen yi’aa ngoo ko adii ɗuum.
Yiitere hoore ina heedina leydi ɗiɗi e nder ɓernde amen.
Nii’e nii’e “An” ina hollira e hoore e noone gootel, e ɓernde e noone gootel, e tiinde e noone gootel.
Meeɗen nani yiiteede “An” ngoo nde meeɗen tawaa ngoo ina jogitee, ko toɗɗi nde meeɗen yi’ee ngoo e nder keeri tati ɗii e dow cellal amen.
E dow mballa e yimɓe goɗɗi, si en ngoni gartindiiɓe e ndeeɓindirɓe wano ndeeɓoowo e waqti yakkere, en keɓtaa hoore men.
Aɗa jaɓɓoraa nde waqti ngol ngol a weliɗaa hoore maa? Maa ndokkuu maa? Hol ko ɓuri ɗum mettiɗaa hannde? Ko haɗi a metti? Hol ko cuuɗi ɗuum? Janngu ko’e ɗum, yeeɓo hoore maa, ɓernde maa e tiinde maa…
Nguurndam golle ko jaŋde moƴƴere; e hakkunde mballa, meeɗen keɓtaa nii’e nii’e “An” ɗi en ngoodi e nder ɓernde amen.
Mettitte nii’e, sabuuji nii’e, ina waawi heedinde en, e dow yiitere hoore cuuɗiiɗe, e keɓtaare nii’e “An”, haa won nii’e “An” mballa, jilli, haasidi, tikkere, mboote, hakke, bonnere, muujo, ekn., ekn., ekn.
Meeɗen nani anndude hoore men ko adii nde meeɗen waawi anndude yimɓe goɗɗi. Ko toɗɗi nde meeɗen janngude yiitere yiitere goɗɗo.
Si en ngondi e nokku yimɓe goɗɗi, en keɓtaa boniiji pskiyolooje ɗi en mbaɗti e yimɓe goɗɗi, en ngoodi ɗum no feewi e nder ɓernde amen.
Yiɗde taaniraawo ko foti, kono gooto haala yiɗde yimɓe goɗɗi si ko adii o janngi e ɓaɗde nokku goɗɗo e golle esoterique.
Bonngu ina juurta e dow yeeso leydi, haa nde meeɗen janngataa e ɓaɗde nokku yimɓe goɗɗi.
Mas si gooto alaa darnde e yiiteede hoore mum, no o waawi ɓaɗde nokku yimɓe goɗɗi?
Ngam hol ngam meeɗen yi’a ko boni tan e yimɓe goɗɗi?
Yii’ndere hakke e dow yimɓe goɗɗi ɗi meeɗen anndaa ko adii, ina hollira nde meeɗen anndaa e ɓaɗde nokku taaniraawo, nde meeɗen ngiɗaa taaniraawo, nde meeɗen ngoodaa ɓernde no feewi.
Aɗa yaakira e yimɓe nii’e? Ngam hol? Talbi ina yara? Yitee hoore men… Emeeɗen ngoni tabbitaaɓe dow moƴƴere amen? Emeeɗen ngoni tabbitaaɓe dow men ngoodaa e nder ɓernde amen “An” mbareenga?
Ko ɓuri moƴƴi nde meeɗen yi’a jom-mbaareenga ina waɗa payasaaje, en kaala: “Ko aan miin, hol payasaaje mi waɗta.”
Ko a jom-suura moƴƴo e jom-moƴƴere, sabu ɗuum aɗa yaakira e haala, aɗa yii’ndira e haala. Ngam hol? E aɗa tabbiti no feewi e hoore maa? E aɗa ngonda e nder ɓernde maa alaa “An” muujo? E aɗa miijii nde haala ndee ndeeɓaama ngam haala e bonniije mum ina bonii? E aɗa tabbiti nde e nder ɓernde maa alaa muujo e bonniije ɗi aɗa yi’a e haala ndee?
Ko ɓuri moƴƴi nde a yeeɓo hoore maa cuuɗiɗe, e nder miijo fuu, a ɓaɗo nokku haala ndee nde a bonirii.
Ko toɗɗi nde meeɗen tewtere golle esoterique Gnostique, ko foti nde meeɗen faamu e tewteree ɗum si ko goonga en ngondi e hakke e canjere fuu.
Ina foti nde meeɗen anndude yiɗde taaniraaɓe amen, janngude Gnosis e ɓaɗde jannde ndee e yimɓe fuu, si ko wanaa ɗuum en ngada e nder jom-hoore.
Si gooto ina golla golle esoterique e hoore mum, kono o haala jaŋde ndee e yimɓe goɗɗi, yaajere mum cuuɗiiɗe ina ɓura metti ngam haala yaakere taaniraawo.
“Mo o hokki, o heɓta, e nde o hokki no feewi, o heɓta no feewi, kono mo o hokkaa haala o heɓta ɗum.” Ko ɗuum ko sari’a.