Ymmärtäminen ja Muisti

Muistaminen on yritystä tallentaa mieleen se, mitä olemme nähneet ja kuulleet, mitä olemme lukeneet, mitä muut ihmiset ovat meille kertoneet, mitä meille on tapahtunut, jne. jne. jne.

Opettajat haluavat, että heidän oppilaansa tallentavat muistiinsa heidän sanansa, heidän lauseensa, sen, mitä on kirjoitettu oppikirjoihin, kokonaisia lukuja, ylivoimaisia tehtäviä, kaikki pilkkuineen ja pisteineen, jne.

Kokeiden läpäiseminen tarkoittaa sen muistamista, mitä meille on sanottu, mitä olemme lukeneet mekaanisesti, muistin verbalisointia, toistamista kuin papukaijat, kaiken sen, mitä meillä on tallennettuna muistiin.

Uuden sukupolven on ymmärrettävä, että toistaminen kuin radiokonsolin levy kaikki muistiin tehdyt tallenteet, ei tarkoita, että olemme ymmärtäneet perinpohjaisesti. Muistaminen ei ole ymmärtämistä, ei ole mitään hyötyä muistamisesta ilman ymmärtämistä, muisto kuuluu menneisyyteen, se on jotain kuollutta, jotain, jolla ei enää ole elämää.

On välttämätöntä, kiireellistä ja polttavan ajankohtaista, että kaikki koulujen, oppilaitosten ja yliopistojen oppilaat ymmärtävät todella syvän ymmärryksen syvän merkityksen.

YMMÄRTÄMINEN on jotain välitöntä, suoraa, jotain, jonka koemme intensiivisesti, jotain, jonka koemme hyvin syvästi ja joka väistämättä muuttuu tietoisen toiminnan todelliseksi sisäiseksi LÄHTEESEEN.

Muistaminen on jotain kuollutta, kuuluu menneisyyteen ja muuttuu valitettavasti ihanteeksi, tunnuslauseeksi, ideaksi, idealismiksi, jota haluamme jäljitellä mekaanisesti ja seurata tiedostamatta.

TODELLISESSA YMMÄRRYKSESSÄ, syvässä ymmärryksessä, pohjimmaisessa sisäisessä ymmärryksessä on vain tietoisuuden sisäinen paine, jatkuva paine, joka syntyy sisällämme olevasta olemuksesta, ja siinä kaikki.

Aito ymmärrys ilmenee spontaanina, luonnollisena, yksinkertaisena toimintana, vapaana valinnan masentavasta prosessista; puhtaana ilman minkäänlaisia epäröintejä. YMMÄRRYS, josta tulee toiminnan SALAINEN LÄHDE, on valtava, ihmeellinen, rakentava ja olennaisesti ihmisarvoa kohottava.

Toiminta, joka perustuu sen muistamiseen, mitä olemme lukeneet, ihanteeseen, johon pyrimme, normiin, käyttäytymiseen, jota meille on opetettu, muistiin tallentuneisiin kokemuksiin, jne., on laskelmoivaa, riippuu masentavasta vaihtoehdosta, on dualistista, perustuu käsitteelliseen valintaan ja johtaa väistämättä virheeseen ja tuskaan.

Se, että sovitetaan toiminta muistamiseen, se, että yritetään muuttaa toimintaa niin, että se vastaa muistiin tallentuneita muistoja, on jotain keinotekoista, järjetöntä ilman spontaanisuutta ja joka väistämättä voi johtaa meidät vain virheeseen ja tuskaan.

Sen, että läpäistään kokeita, sen, että päästään luokalta, tekee kuka tahansa hölmö, jolla on hyvä annos oveluutta ja muistia.

Opittujen aineiden ymmärtäminen, joista meitä tullaan kuulustelemaan, on jotain hyvin erilaista, sillä ei ole mitään tekemistä muistin kanssa, se kuuluu todelliseen älykkyyteen, jota ei pidä sekoittaa intellektualismiin.

Ne ihmiset, jotka haluavat perustaa kaikki elämänsä teot ihanteisiin, teorioihin ja kaikenlaisiin muistoihin, jotka on tallennettu muistin varastoihin, vertailevat aina ja missä vertailu on, siellä on myös kateutta. Nämä ihmiset vertailevat itseään, perheitään, lapsiaan naapurin lapsiin, naapurin ihmisiin. He vertailevat taloaan, huonekalujaan, vaatteitaan, kaikkia tavaroitaan naapurin tai naapureiden tai lähimmäisen tavaroihin. He vertailevat ideoitaan, lastensa älykkyyttä muiden ihmisten ideoihin, muiden ihmisten älykkyyteen ja tulee kateus, josta tulee silloin toiminnan salainen lähde.

Koko maailman onnettomuudeksi koko yhteiskunnan mekanismi perustuu kateuteen ja hankintahenkeen. Kaikki maailmassa kadehtivat kaikkia. Kadehtimme ideoita, asioita, ihmisiä ja haluamme hankkia rahaa ja lisää rahaa, uusia teorioita, uusia ideoita, joita tallennamme muistiin, uusia asioita, joilla häikäisemme lähimmäisiämme, jne.

TODELLISESSA, laillisessa, aidossa YMMÄRRYKSESSÄ on todellista rakkautta eikä pelkkää muistin verbalisointia.

Asiat, jotka muistetaan, se, mikä uskotaan muistille, unohtuu pian, koska muisti on uskoton. Opiskelijat tallettavat muistin varastoihin ihanteita, teorioita, kokonaisia tekstejä, joista ei ole mitään hyötyä käytännön elämässä, koska ne lopulta katoavat muistista jättämättä jälkeäkään.

Ihmiset, jotka elävät vain lukien ja lukien mekaanisesti, ihmiset, jotka nauttivat teorioiden tallentamisesta muistin varastoihin, tuhoavat mielen, vahingoittavat sitä kurjasti.

Me emme vastusta todellista syvää ja tietoista opiskelua, joka perustuu perinpohjaiseen ymmärrykseen. Me tuomitsemme vain vanhentuneet, epäajanmukaiset pedagogian menetelmät. Tuomitsemme kaikki mekaaniset opiskelutavat, kaiken ulkoa opettelun, jne. Muistamista ei tarvita, jos on todellista ymmärrystä.

Meidän on opiskeltava, tarvitsemme hyödyllisiä kirjoja, tarvitsemme koulujen, oppilaitosten, yliopistojen opettajia. Tarvitsemme GURUA, henkisiä oppaita, mahatmoja, jne., mutta on välttämätöntä ymmärtää opetukset kokonaisvaltaisesti eikä vain tallettaa niitä uskottoman muistin varastoihin.

Emme voi koskaan olla todella vapaita, jos meillä on paha tapa verrata itseämme muistiin tallentuneeseen muistoon, ihanteeseen, siihen, mitä haluamme olla ja mitä emme ole, jne. jne.

Kun todella ymmärrämme saadut opetukset, meidän ei tarvitse muistaa niitä muistissa, emmekä muuttaa niitä ihanteiksi.

Missä verrataan sitä, mitä olemme tässä ja nyt, siihen, mitä haluamme olla myöhemmin, missä verrataan käytännön elämäämme siihen ihanteeseen tai malliin, johon haluamme sopeutua, ei voi olla todellista rakkautta.

Kaikki vertailu on iljettävää, kaikki vertailu tuo mukanaan pelkoa, kateutta, ylpeyttä, jne. Pelkoa siitä, että emme saavuta sitä, mitä haluamme, kateutta muiden edistyksestä, ylpeyttä, koska luulemme olevamme muita parempia. Tärkeintä käytännön elämässä, jossa elämme, olemmepa rumia, kateellisia, itsekkäitä, ahneita, jne., on olla teeskentelemättä pyhimyksiä, lähteä liikkeelle absoluuttisesta nollasta ja ymmärtää itseämme syvästi, sellaisina kuin olemme ja emme sellaisina kuin haluamme olla tai sellaisina kuin oletamme olevamme.

On mahdotonta hajottaa MINÄÄ, ITSEÄNI, jos emme opi tarkkailemaan itseämme, havaitsemaan ymmärtääksemme, mitä todella olemme tässä ja nyt tehokkaasti ja täysin käytännöllisesti.

Jos todella haluamme ymmärtää, meidän on kuunneltava opettajiamme, gurujamme, pappeja, ohjaajiamme, henkisiä oppaitamme, jne. jne.

Uuden aallon pojat ja tytöt ovat menettäneet kunnioituksen, palvonnan tunteen vanhempiamme, opettajiamme, henkisiä oppaitamme, gurujamme, mahatmojamme, jne. kohtaan.

On mahdotonta ymmärtää opetuksia, kun emme osaa kunnioittaa ja arvostaa vanhempiamme, opettajiamme, ohjaajiamme tai henkisiä oppaitamme.

Pelkkä mekaaninen sen muistaminen, mitä olemme oppineet vain ulkoa ilman perinpohjaista ymmärrystä, myrkyttää mielen ja sydämen ja synnyttää kateutta, pelkoa, ylpeyttä, jne.

Kun todella osaamme kuunnella tietoisesti ja syvästi, sisällämme syntyy ihmeellinen voima, valtava ymmärrys, luonnollinen, yksinkertainen, vapaa kaikesta mekaanisesta prosessista, vapaa kaikesta aivotoiminnasta, vapaa kaikesta muistamisesta.

Jos opiskelijan aivot vapautetaan valtavasta muistamisesta aiheutuvasta rasituksesta, on täysin mahdollista opettaa ytimen rakenne ja alkuaineiden jaksollinen järjestelmä toisen asteen opiskelijoille ja saada lukio-opiskelija ymmärtämään suhteellisuusteoria ja kvantit.

Kuten olemme keskustelleet joidenkin lukioiden opettajien kanssa, ymmärrämme, että he pelkäävät todella fanaattisesti vanhaa, vanhentunutta pedagogiaa. He haluavat, että oppilaat oppivat kaiken ulkoa, vaikka he eivät ymmärtäisi sitä.

Joskus he hyväksyvät, että on parempi ymmärtää kuin muistaa ulkoa, mutta silloin he vaativat, että fysiikan, kemian, matematiikan jne. kaavat on tallennettava muistiin.

On selvää, että tämä käsitys on väärä, koska kun fysiikan, kemian, matematiikan jne. kaava on asianmukaisesti ymmärretty paitsi älyllisellä tasolla, myös muilla mielen tasoilla, kuten tiedostamattomalla, alitajunnalla, alitajunnalla jne. jne. jne., sitä ei tarvitse tallentaa muistiin, siitä tulee osa psyykeämme ja se voi ilmetä välittömänä vaistomaisena tietona, kun elämän olosuhteet sitä vaativat.

Tämä KOKONAISVALTAINEN tieto antaa meille eräänlaisen KAIKKITIETOISUUDEN, tavan ilmentyä tietoisena objektiivisesti.

Perinpohjainen ymmärrys ja kaikilla mielen tasoilla on mahdollista vain syvän sisäänpäin suuntautuvan meditaation avulla.