Kolme Petturia

Syvällisessä sisäisessä työssä, tiukan psykologisen itsetarkkailun alueella, meidän on koettava koko kosminen draama suoraan.

Sisäisen Kristuksen on poistettava kaikki epämiellyttävät elementit, joita sisällämme kannamme.

Lukuisat psyykkiset lisäykset psykologisissa syvyyksissämme huutavat ristiinnaulitsemista sisäiselle herralle.

Kiistatta jokainen meistä kantaa psyykessään kolmea petturia.

Juudas, halun demoni; Pilatus, mielen demoni; Kaifas, pahantahtoisuuden demoni.

Nämä kolme petturia ristiinnaulitsivat täydellisyyksien herran sielumme syvimmässä sopukassa.

Kyseessä on kolme erityistä epäinhimillisten elementtien tyyppiä, jotka ovat perustavanlaatuisia kosmisessa draamassa.

Epäilemättä mainittu draama on aina eletty salassa olemisen ylivertaisen tietoisuuden syvyyksissä.

Kosminen draama ei siis ole Suuren Kabirin Jeesuksen omaisuutta, kuten sivistyneet tietämättömät aina olettavat.

Kaikkien aikakausien vihityt, kaikkien vuosisatojen Mestarit, ovat joutuneet elämään kosmisen draaman itsessään, tässä ja nyt.

Kuitenkin Jeesus, Suuri Kabir, uskalsi esittää tällaisen intiimin draaman julkisesti, kadulla ja päivänvalossa, avatakseen initiaation merkityksen kaikille ihmisille, rodusta, sukupuolesta, kastista tai väristä riippumatta.

On ihmeellistä, että joku opettaa julkisesti intiimiä draamaa kaikille maailman kansoille.

Sisäinen Kristus, joka ei ole irstas, on poistettava itsestään irstauden psykologiset elementit.

Sisäisen Kristuksen, joka on itsessään rauha ja rakkaus, on poistettava itsestään vihan ei-toivotut elementit.

Sisäisen Kristuksen, joka ei ole ahne, on poistettava itsestään ahneuden ei-toivotut elementit.

Sisäisen Kristuksen, joka ei ole kateellinen, on poistettava itsestään kateuden psyykkiset lisäykset.

Sisäisen Kristuksen, joka on täydellinen nöyryys, ääretön vaatimattomuus, ehdoton yksinkertaisuus, on poistettava itsestään ylpeyden, turhamaisuuden ja itseriittoisuuden ällöttävät elementit.

Sisäisen Kristuksen, Sanan, Luojan Logoksen, joka elää aina jatkuvassa toiminnassa, on poistettava sisimmässämme, itsessään ja itsensä kautta, inertian, laiskuuden ja pysähtyneisyyden ei-toivotut elementit.

Täydellisyyden Herra, joka on tottunut kaikkiin paastoihin, on maltillinen, ei koskaan ystävä juopottelun ja suurten pitojen kanssa, hänen on poistettava itsestään ahneuden iljettävät elementit.

Outo symbioosi Kristus-Jeesuksen; Kristus-Ihminen; harvinainen sekoitus jumalallista ja inhimillistä, täydellistä ja epätäydellistä; aina jatkuva koe Logokselle.

Mielenkiintoisinta tässä kaikessa on se, että salainen Kristus on aina voittaja; joku, joka voittaa jatkuvasti pimeyden; joku, joka poistaa pimeyden itsestään, tässä ja nyt.

Salainen Kristus on suuren kapinan herra, jonka papit, vanhimmat ja temppelin kirjanoppineet hylkäävät.

Papit vihaavat häntä; toisin sanoen he eivät ymmärrä häntä, he haluavat, että Täydellisyyksien Herra elää yksinomaan ajassa heidän järkkymättömien dogmiensa mukaisesti.

Vanhimmat, toisin sanoen maan asukkaat, hyvät talonmiehet, järkevät ihmiset, kokeneet ihmiset, inhoavat Logosta, Punaista Kristusta, Suuren Kapinan Kristusta, koska tämä poistuu heidän vanhentuneiden, taantumuksellisten ja monien menneiden aikojen kivettyneiden tapojensa ja tottumustensa maailmasta.

Temppelin kirjanoppineet, älyn lurjukset, inhoavat Sisäistä Kristusta, koska tämä on Antikristuksen antiteesi, kaikkien niiden yliopistoteorioiden julkinen vihollinen, joita niin runsaasti esiintyy ruumiiden ja sielujen markkinoilla.

Kolme petturia vihaavat kuolettavasti Salaista Kristusta ja johdattavat hänet kuolemaan itsemme sisällä ja omassa psykologisessa tilassamme.

Juudas, halun demoni, vaihtaa aina herran kolmeenkymmeneen hopearahaan, toisin sanoen viinoihin, rahoihin, kuuluisuuteen, turhuuksiin, haureuteen, aviorikoksiin jne.

Pilatus, mielen demoni, pesee aina kätensä, julistautuu aina syyttömäksi, ei ole koskaan syyllinen, puolustaa itseään jatkuvasti itselleen ja muille, etsii pakoja, pakokeinoja välttääkseen omat vastuunsa jne.

Kaifas, pahantahtoisuuden demoni, pettää lakkaamatta herraa itsemme sisällä; Ihastuttava Sisäinen antaa hänelle sauvan lampaidensa paimentamiseen, mutta kyyninen petturi muuttaa alttarin nautintojen vuoteeksi, harjoittaa jatkuvasti haureutta, tekee aviorikosta, myy sakramentteja jne.

Nämä kolme petturia aiheuttavat salaa kärsimystä ihastuttavalle Sisäiselle Herralle ilman minkäänlaista sääliä.

Pilatus panee hänen ohimoilleen orjantappurakruunun, pahat minät ruoskivat häntä, loukkaavat häntä, kiroavat häntä intiimissä psykologisessa tilassa ilman minkäänlaista armoa.