Siirry sisältöön

Meditaatio

Elämässä ainoa tärkeä asia on radikaali, täydellinen ja lopullinen muutos; kaikki muu on suoraan sanottuna täysin merkityksetöntä.

Meditaatio on ehdottoman tärkeää, kun todella haluamme tällaisen muutoksen.

Emme missään nimessä halua merkityksetöntä, pinnallista ja turhaa meditaatiota.

Meidän on tultava vakaviksi ja jätettävä syrjään niin monet hölynpölyt, joita esiintyy siellä täällä halvoissa pseudoesoteerisissa ja pseudo-okkultistisissa piireissä.

On osattava olla vakava, on osattava muuttua, jos emme todellakaan halua epäonnistua esoteerisessa työssä.

Se, joka ei osaa meditoida, pinnallinen ja tietämätön, ei koskaan pysty hajottamaan egoa; hän on aina voimaton pölkky elämän raivoisassa meressä.

Käytännön elämässä havaittu virhe on ymmärrettävä syvällisesti meditaatiotekniikan avulla.

Opetusmateriaali meditaatioon löytyy nimenomaan käytännön elämän eri tapahtumista tai päivittäisistä olosuhteista, tämä on kiistatonta.

Ihmiset aina vastustavat epämiellyttäviä tapahtumia, eivätkä koskaan osaa nähdä tällaisten tapahtumien hyötyä.

Sen sijaan, että vastustaisimme epämiellyttäviä olosuhteita, meidän on meditaation avulla poimittava niistä hyödyllisiä elementtejä sielullista kasvuamme varten.

Perusteellinen meditaatio jostakin miellyttävästä tai epämiellyttävästä olosuhteesta antaa meille mahdollisuuden tuntea itsessämme maun, tuloksen.

On välttämätöntä tehdä täydellinen psykologinen ero työn maun ja elämän maun välillä.

Joka tapauksessa, jotta voisimme tuntea itsessämme työn maun, vaaditaan täydellinen muutos asenteessa, jolla normaalisti suhtaudumme olemassaolon olosuhteisiin.

Kukaan ei voisi nauttia työn mausta, jos hän tekisi virheen samastuessaan erilaisiin tapahtumiin.

Samastuminen estää varmasti tapahtumien asianmukaisen psykologisen arvioinnin.

Kun ihminen samastuu johonkin tapahtumaan, hän ei missään tapauksessa onnistu poimimaan siitä hyödyllisiä elementtejä itsensä löytämiseksi ja tietoisuuden sisäiseksi kasvuksi.

Esoteristi, joka palaa samastumiseen menetettyään valppautensa, alkaa jälleen tuntea elämän maun työn maun sijasta.

Tämä osoittaa, että aiemmin käänteinen psykologinen asenne on palannut samastumisen tilaan.

Mikä tahansa epämiellyttävä olosuhde on rakennettava uudelleen tietoisen mielikuvituksen avulla meditaatiotekniikan kautta.

Minkä tahansa kohtauksen uudelleenrakentaminen antaa meille mahdollisuuden tarkistaa itse ja suoraan useiden siihen osallistuvien “minöiden” väliintulon.

Esimerkkejä: Kohtaus mustasukkaisuutta rakkaudessa; siihen osallistuvat vihan, mustasukkaisuuden ja jopa vihan “minät”.

Jokaisen näiden “minöiden”, jokaisen näiden tekijöiden ymmärtäminen merkitsee itse asiassa syvää pohdintaa, keskittymistä ja meditaatiota.

Huomattava taipumus syyttää muita on este omien virheiden ymmärtämiselle.

Valitettavasti on erittäin vaikeaa tuhota itsessämme taipumus syyttää muita.

Totuuden nimessä meidän on sanottava, että olemme yksin vastuussa elämän eri epämiellyttävistä olosuhteista.

Eri miellyttäviä tai epämiellyttäviä tapahtumia on olemassa kanssamme tai ilman meitä, ja ne toistuvat mekaanisesti jatkuvasti.

Tästä periaatteesta lähtien millään ongelmalla ei voi olla lopullista ratkaisua.

Ongelmat kuuluvat elämään, ja jos olisi olemassa lopullinen ratkaisu, elämä ei olisi elämää vaan kuolemaa.

Siksi olosuhteita ja ongelmia voidaan muuttaa, mutta ne eivät koskaan lakkaa toistumasta, eikä niillä koskaan ole lopullista ratkaisua.

Elämä on pyörä, joka pyörii mekaanisesti kaikkien miellyttävien ja epämiellyttävien olosuhteiden kanssa, aina toistuen.

Emme voi pysäyttää pyörää, hyvät tai huonot olosuhteet käsitellään aina mekaanisesti, voimme ainoastaan muuttaa asennettamme elämän tapahtumia kohtaan.

Sitä mukaa kuin opimme poimimaan meditaatioon materiaalia olemassaolon samoista olosuhteista, alamme löytää itsemme.

Missä tahansa miellyttävässä tai epämiellyttävässä olosuhteessa on useita “minöitä”, jotka on ymmärrettävä kokonaisvaltaisesti meditaatiotekniikan avulla.

Tämä tarkoittaa, että mikä tahansa “minöiden” ryhmä, joka osallistuu käytännön elämän draamaan, komediaan tai tragediaan, on kokonaisvaltaisen ymmärtämisen jälkeen eliminoitava Jumalallisen Äiti Kundalinin voimalla.

Kun käytämme psykologisen havainnoinnin tunnetta, sekin kehittyy myös ihmeellisesti. Silloin voimme havaita sisäisesti “minät” paitsi ennen työstämistä, myös koko työn aikana.

Kun nämä “minät” mestataan ja hajotetaan, tunnemme suurta helpotusta, suurta onnea.