Esipuhe

ESIPUHE

Kirjoittaja: V.M. GARGHA KUICHINES

Venerable Mestari Samael Aun Weorin “SUURI KAPINA” näyttää meille konkreettisesti paikkamme elämässä.

Meidän on murrettava kaikki, mikä sitoo meidät tämän elämän harhaisiin asioihin.

Olemme koonneet tähän jokaisen luvun opetuksen ohjaamaan urheaa, joka heittäytyy taisteluun itseään vastaan.

Kaikki tämän teoksen avaimet johtavat miniemme tuhoamiseen vapauttaaksemme olemuksen, joka on arvokkain asia meissä.

Minä ei halua kuolla ja omistaja tuntee itsensä huonommaksi kuin virhe.

Maailmassa on paljon kyvyttömiä ja pelko tekee tuhojaan kaikkialla.

“EI OLE MAHDOLLISIA ASIOITA, ON VAIN KYVYTTÖMIÄ IHMIISIÄ”.

LUKU 1

Ihmiskunnalla ei ole sisäistä kauneutta; pinnallisuus mitätöi kaiken. Sääli on tuntematonta. Julmuudella on seuraajia. Rauhaa ei ole, koska ihmiset elävät huolissaan ja epätoivoisina.

Kärsivien kohtalo on kaikenlaisten syntisten käsissä.

LUKU 2

Nälkä ja epätoivo lisääntyvät hetki hetkeltä ja kemikaalit tuhoavat maapallon ilmakehää, mutta on olemassa vastalääke ympäröivää pahaa vastaan: “Tieteellinen siveys” eli ihmisen siemenen hyödyntäminen muuntamalla se ENERGIAKSI ihmislaboratoriossamme ja sitten Valoksi ja Tuleksi, kun opimme käsittelemään tietoisuuden heräämisen kolmea tekijää: 1. Virheidemme kuolema. 2. Aurinkoruumiiden muodostaminen itseemme. 3. Köyhän orvon (ihmiskunnan) palveleminen.

Maa, vesi ja ilma saastuvat nykyisen sivilisaation syystä; maailman kulta ei riitä korjaamaan vahinkoa; meille kelpaa vain nestemäinen kulta, jota me kaikki tuotamme, oma siemenemme, käyttämällä sitä viisaasti tietoisesti, jotta voimme parantaa maailmaa ja palvella tietoisuuden heräämisen avulla.

Olemme muodostamassa Maailman Pelastusarmeijaa kaikista niistä urheista, jotka sulkevat rivit Vesimiehen Avatarin kanssa Kristuksen opin avulla, joka vapauttaa meidät kaikesta pahasta.

Jos sinä parannat itseäsi, maailma paranee.

LUKU 3

Monille onnellisuutta ei ole olemassa, he eivät tiedä, että se on meidän työmme, että olemme sen arkkitehtejä, rakentajia; rakennamme sen nestemäisellä kullallamme, siemenellämme.

Kun olemme tyytyväisiä, tunnemme olomme onnelliseksi, mutta ne hetket ovat ohimeneviä; jos sinulla ei ole valtaa maalliseen mieleesi, olet sen orja, koska se ei tyydy mihinkään. On elettävä maailmassa olemalla sen orja.

LUKU 4 PUHUU VAPAUDESTA

Vapaus kiehtoo meitä, haluaisimme olla vapaita, mutta meille puhutaan pahaa jostakin ja jäämme lumoihin ja muutumme vapaamielisiksi ja muutumme pahiksi.

Se, joka toistaa pahansuopia lajeja, on pahempi kuin se, joka ne keksii, koska tämä voi edetä mustasukkaisuudesta, kateudesta tai vilpittömästä erehdyksestä; toistaja tekee sen pahan uskollisena opetuslapsena, hän on paha potentiaalissa. “Etsikää totuutta, ja se tekee teidät vapaiksi”. Mutta miten valehtelija voi päästä totuuteen? Näissä olosuhteissa hän etääntyy hetki hetkeltä vastakkaisesta navasta, Totuudesta.

Totuus on Rakkaan Isän ominaisuus, samoin kuin Usko. Miten valehtelijalla voi olla uskoa, jos se on Isän lahja? Isän lahjoja ei voi vastaanottaa se, joka on täynnä vikoja, paheita, vallanhimoa ja ylimielisyyttä. Olemme omien uskomustemme orjia; pakene selvänäkijää, joka puhuu siitä, mitä hän näkee sisäisesti; sellainen myy Taivaan ja kaikki otetaan häneltä pois.

“Kuka on vapaa? Kuka on saavuttanut kuuluisan vapauden? Kuinka moni on itsenäistynyt? Voi!, voi!, voi!” (Samael). Se, joka valehtelee, ei voi koskaan olla vapaa, koska hän on Rakkainta vastaan, joka on puhdasta Totuutta.

LUKU 5 PUHUU HEILURIN LAISTA

Kaikki virtaa ja heijastuu, nousee ja laskee, menee ja tulee; mutta ihmiset ovat enemmän kiinnostuneita naapurin liikkeestä kuin omasta liikkeestään ja kulkevat siten olemassaolonsa myrskyisellä merellä käyttäen viallisia aistejaan naapurinsa liikkeen arvioimiseen; ja hän itse? Kun ihminen tappaa minänsä tai vikansa, hän vapautuu, vapautuu monista mekaanisista laeista, murtaa yhden monista muodostamistamme kuorista ja tuntee vapauden kaipuuta.

Äärimmäisyydet ovat aina haitallisia, meidän on etsittävä kultaista keskitietä, vaa’an tasapainopistettä.

Järki kumartaa kunnioittavasti toteutuneen tosiasian edessä ja käsite haihtuu kristallinkirkkaan totuuden edessä. “Vain virheen poistamalla tulee Totuus” (Samael).

LUKU 6 KÄSITE JA TODELLISUUS

On suositeltavaa, että lukija tutkii tätä lukua huolellisesti välttääkseen harhaanjohtavia arvioita; niin kauan kuin meillä on psykologisia vikoja, paheita, maneereja, käsitteemme ovat myös vääriä; tämä: “Se on niin, koska minä tarkistin”, on typerää, kaikella on puolia, reunoja, aaltoiluja, ylä- ja alamäkiä, etäisyyksiä, aikoja, joissa yksipuolinen tyhmä näkee asiat omalla tavallaan, pakottaa ne väkivalloin, pelotellen kuulijoitaan.

LUKU 7 TIETOISUUDEN DIALEKTIIKKA

Tiedämme ja se opettaa meille, että voimme herättää tietoisuuden vain tietoisten ponnistelujen ja vapaaehtoisten kärsimysten avulla.

Polun harras tuhlaa pienen tietoisuusprosentin ENERGIAN samastuessaan olemassaolonsa tapahtumiin.

Pätevä Mestari, osallistuessaan Elämän Draamaan, ei samastu siihen draamaan, hän tuntee olevansa katsoja elämän sirkuksessa; siellä kuten elokuvateatterissa katsojat puolueellistuvat loukkaajan tai loukatun kanssa. Elämän Mestari on se, joka opettaa hyviä ja hyödyllisiä asioita polun harrastajalle, tekee heistä parempia kuin he ovat, Äiti Luonto tottelee häntä ja ihmiset seuraavat häntä RAKKAUDELLA.

“Tietoisuus on Valoa, jota tiedostamaton ei havaitse” (Samael Aun Weor) nukkuvalle tapahtuu Tietoisuuden Valon kanssa sama kuin sokealle Auringon Valon kanssa.

Kun tietoisuutemme säde kasvaa, kokee itse sisimmässään todellisen, sen mikä on.

LUKU 8 TIETEELLINEN JERGA

Ihmiset pelästyvät luonnonilmiöitä ja odottavat niiden menevän ohi; tiede leimaa ne ja antaa niille vaikeita nimiä, jotta tietämättömät eivät enää häiritse niitä.

On miljoonia olentoja, jotka tietävät sairauksiensa nimet, mutta eivät tiedä, miten ne tuhotaan.

Ihminen käsittelee ihmeellisesti monimutkaisia ajoneuvoja, joita hän luo, mutta ei osaa käsitellä omaa ajoneuvoaan: Kehoa, jossa hän liikkuu hetki hetkeltä; jotta ihminen tuntisi sen, hänelle tapahtuu sama kuin laboratoriossa, jossa on likaa tai epäpuhtauksia; mutta ihmiselle sanotaan, että hän puhdistaisi sen tappamalla vikansa, tapansa, paheensa jne., eikä hän pysty siihen, hän uskoo, että päivittäinen pesu riittää.

LUKU 9 ANTIKRISTUS

Kannamme häntä sisällämme. Hän ei salli meidän päästä Rakkaan Isän luokse. Mutta kun hallitsemme hänet täysin, hän on moninainen ilmaisussaan.

Antikristus vihaa kristillisiä hyveitä, kuten Uskoa, Kärsivällisyyttä, Nöyryyttä jne. “Ihminen” palvoo tiedettään ja tottelee sitä.

LUKU 10 PSYKOLOGINEN MINÄ

Meidän on tarkkailtava itseämme toiminnassa hetki hetkeltä, tiedettävä, parantaako se, mitä teemme, meitä, koska toisen tuhoaminen ei hyödytä meitä mitään. Se johtaa meidät vain vakuuttuneeseen siihen, että olemme hyviä tuhoajia, mutta tämä on hyvä asia, kun tuhoamme itsessämme pahan parantaaksemme itseämme sen elävän Kristuksen mukaan, joka meillä on potentiaalina valaista ja parantaa ihmislajia.

Opettamaan vihaamaan, sen kaikki osaavat, mutta opettamaan RAKASTAMAAN, se on kyllä vaikeaa.

Lue huolellisesti rakas lukija tämä luku, jos haluat tuhota juuria myöten oman pahan.

LUVUT 11–20

Ihmiset rakastavat mielipiteiden esittämistä, esittämään toiset sellaisina kuin he heidät näkevät, mutta kukaan ei halua tuntea itseään, mikä on tärkeää Kristus-polulla.

Se, joka valehtelee eniten, on muodissa; Valo on tietoisuus ja kun se ilmenee meissä, se on suorittamassa ylivoimaista työtä. “Te tunnette heidät heidän teoistaan”, sanoi Jeesus Kristus.

Hän ei sanonut, että hyökkäyksistä, joita he tekevät. Gnostikot… herätkää!!!

Älyllinen tai tunteellinen ihminen toimii älynsä tai tunteidensa mukaan. Nämä tuomareina ovat kauheita, he kuulevat sen, mikä heille sopii ja tuomitsevat tai antavat Jumalan totuutena sen, mitä heitä suurempi Valehtelija vakuuttaa heille.

Missä on valoa, on tietoisuutta. Pahanpuhuminen on pimeyden työtä, se ei ole peräisin valosta.

Luvussa 12 puhutaan kolmesta mielestä, jotka meillä on: Aistillinen mieli tai aistien mieli, Välimieli; tämä uskoo kaiken, mitä kuulee ja tuomitsee loukkaajan tai puolustajan mukaan; kun tietoisuus ohjaa sitä, se on valtava välittäjä, siitä tulee toiminnan väline; välimieleen tallennetut asiat muodostavat uskomuksemme.

Sillä, jolla on todellinen usko, ei tarvitse uskoa; valehtelijalla ei voi olla uskoa, Jumalan ominaisuutta ja suoraa kokemusta, eikä sisäistä mieltä, jonka löydämme, kun annamme Kuoleman ei-toivotuille, joita kannamme psyykessämme.

Hyve tuntea vikamme, sitten analysoida ne ja myöhemmin tuhota ne äitimme RAM-ION avulla, antaa meidän muuttua eikä olla niiden tyrannien orjia, jotka nousevat esiin kaikissa uskomuksissa.

Minä, Ego, on epäjärjestystä sisällämme; vain Olennolla on voima luoda järjestys sisällemme, psyykeemme.

Luvun 13 huolellisesta tutkimisesta ymmärrämme, mitä tapahtuu Vialliselle Näkijälle, kun hän kohtaa Polun veljen tai sisaren ei-toivotut minät. Kun tarkkailemme itseämme, lakkaamme puhumasta pahaa kenestäkään.

Olemisen ja Tietämisen on tasapainotettava toisiaan; näin syntyy ymmärrys. Tietäminen ilman Olemisen tuntemista tuo mukanaan kaikenlaista älyllistä hämmennystä; syntyy roisto.

Jos Oleminen on suurempi kuin Tietäminen, syntyy tyhmä pyhimys. Luku 14 antaa meille valtavia avaimia itsetuntemukseen; Olemme jumalallinen Jumala, jolla on seurue ympärillään, joka ei kuulu hänelle; kaikesta siitä luopuminen on vapautumista ja sanottakoon…

“Rikos pukeutuu Tuomarin togaan, Mestarin tunikaan, Kerjäläisen vaatteisiin, Herran pukuun ja jopa Kristuksen tunikaan” (Samael).

Jumalallinen Äitimme Marah, Maria tai RAM-IO, kuten me gnostikot häntä kutsumme, on välittäjä Rakkaan Isän ja meidän välillämme, välittäjä luonnon elementaalijumalien ja maagin välillä; hänen kauttaan ja hänen avulla luonnon elementaalit tottelevat meitä. Hän on Jumalallinen Deva, välittäjä siunatun Jumalaäidin ja fyysisen ajoneuvomme välillä, jotta voisimme saavuttaa hämmästyttäviä ihmeitä ja palvella lähimmäisiämme.

Sukupuoliyhteydestä Papitarvaimon kanssa mies naisellistuu ja vaimo miehistyy; Äitimme RAM-IO on ainoa, joka voi muuttaa minämme ja niiden legioonat kosmiseksi pölyksi. Aistien normien avulla emme voi tuntea Olemisen asioita, koska aistit ovat tiheitä instrumentteja, jotka ovat täynnä vikoja, kuten niiden omistaja on; on tarpeen vapauttaa ne ruuhkautumisesta tappamalla itsessämme vikoja, paheita, maneereja, kiintymyksiä, haluja ja kaikkea sitä, mistä maallinen mieli pitää, joka tarjoaa meille niin monia epäilyksiä.

Luvussa 18 näemme dualismin lain mukaan, että samoin kuin elämme maassa tai paikassa maan päällä, samoin myös intiimiydessämme on psykologinen paikka, jossa olemme sijaitsee. Lue rakas lukija tämä mielenkiintoinen luku, jotta tiedät sisäisesti, missä kaupunginosassa, lähiössä tai paikassa olet sijaitsee.

Kun käytämme Jumalallista Äitiämme RAM-IOa, tuhoamme saatanalliset minämme ja vapaudumme tietoisuuden 96 laissa niin monesta mädännäisyydestä. Viha ei anna meidän edistyä sisäisesti.

Valehtelija tekee syntiä omaa Isäänsä vastaan ja huorintekijä Pyhää Henkeä vastaan; huorin tehdään ajatuksissa, sanoissa ja teoissa.

On olemassa tyranniita, jotka puhuvat ihmeitä itsestään, viettelevät monia tietämättömiä, mutta jos heidän työnsä analysoidaan, löydämme tuhoa ja anarkiaa; elämä itse huolehtii heidän eristämisestään ja unohtamisestaan.

Luvussa 19 annetaan meille valoa, jotta emme lankea ylemmyydentunteen illuusioon. Olemme kaikki opiskelijoita Avatarin palveluksessa; despootia sattuu, kun heitä satutetaan ja tyhmää, kun heitä ei ylistetä. Kun ymmärrämme, että persoonallisuus on tuhottava, on kiitettävää, jos joku auttaa meitä siinä kovassa työssä.

Usko on puhdasta tietoa, Olemisen suoraa kokeellista viisautta, “egoisen tietoisuuden hallusinaatiot ovat samanlaisia kuin huumeiden aiheuttamat hallusinaatiot” (Samael).

Luvussa 20 annetaan meille avaimia Kuun kylmyyden hävittämiseen, keskellä jota olemme ja kehitymme.

LUVUT 21–29

Luvussa 21 puhutaan ja opetetaan meitä meditoimaan ja pohtimaan, tietämään kuinka muuttua. Joka ei osaa meditoida, ei voi koskaan liuottaa Egoa.

Luvussa 22 puhutaan “PALUU JA TOISTUMINEN”. On yksinkertaista, miten meille puhutaan paluusta; jos emme halua toistaa tuskallisia kohtauksia, meidän on hajotettava minät, jotka esittävät ne meille; meille opetetaan parantamaan lastemme laatua. Toistuminen vastaa olemassaolomme tapahtumia, kun meillä on fyysinen keho.

Sisäinen Kristus on tulen tuli; se mitä näemme ja tunnemme, on Kristus-tulen fyysinen osa. Kristus-tulen saapuminen on tärkein tapahtuma omassa elämässämme, tämä tuli ottaa vastuun kaikista sylinteriemme tai aivojemme prosesseista, jotka meidän piti ensin puhdistaa Luonnon 5 elementillä käyttämällä Siunatun Äitimme RAMION palveluksia.

“Aloitetun on opittava elämään vaarallisesti; näin on kirjoitettu”.

Luvussa 25 Mestari puhuu meille itsestämme tuntemattomasta puolesta, jonka heijastamme ikään kuin olisimme elokuvaelokuvakone, ja sitten näemme vikamme vieraalla näytöllä.

Kaikki tämä osoittaa meille vilpittömiä erehtyneitä; samoin kuin aistimme valehtelevat meille, samoin olemme valehtelijoita; piilotetut aistit aiheuttavat katastrofeja, kun herätämme ne tappamatta vikojamme.

Luvussa 26 puhutaan kolmesta petturista, Hiram Abiffin, Sisäisen Kristuksen vihollisista, seuraavista demoneista: 1.- Mieli 2.- Paha Tahto 3.- Halu

Jokaisella meistä on psyykessämme kolme petturia.

Se opettaa meille, että Sisäinen Kristus, ollessaan puhtautta ja täydellisyyttä, auttaa meitä poistamaan ne tuhannet ei-toivotut, joita kannamme sisällämme. Sanotussa luvussa meille opetetaan, että Salainen Kristus on SUUREN KAPINAN Herra, jonka papit, vanhimmat ja temppelin kirjanoppineet hylkäsivät.

Luvussa 28 puhutaan Yli-ihmisestä ja väkijoukkojen täydellisestä tietämättömyydestä hänestä.

Ihmisen ponnistelut muuttua Yli-ihmiseksi ovat taisteluita ja taisteluita itseään vastaan, maailmaa vastaan ja kaikkea vastaan, mikä käsittelee tätä maailmaa kurjuudella.

Luvussa 29, viimeisessä luvussa, puhutaan Pyhästä Graalista, Hermeksen astiasta, Salomonin maljasta; Pyhä Graal allegorisoi ainutlaatuisella tavalla naisellista Yonia, sukupuolta, mystikkojen somaa, jossa Pyhät Jumalat juovat.

Tätä nautinnon maljaa ei voi puuttua mistään mysteeri-temppelistä eikä gnostisen papin elämästä.

Kun gnostikot ymmärtävät tämän mysteerin, heidän avioelämänsä muuttuu ja elävä alttari palvelee heitä pappina Rakkauden Jumalallisessa Temppelissä.

Syvin rauha vallitkoon sydämessäsi.

GARGHA KUICHINES