Ang Katalinuhan

Napansin namin na maraming guro ng Kasaysayan ng Daigdig sa Kanluran ang madalas na ginagawang katatawanan sina BUDDHA, Confucius, Muhammad, Hermes, Quetzalcoatl, Moses, Krishna, at iba pa.

Malinaw rin naming nakita ang paggamit ng panunuya, pangungutya, at ironiya ng mga guro laban sa mga sinaunang relihiyon, laban sa mga diyos, laban sa mitolohiya, at iba pa. Ang lahat ng ito ay nagpapakita ng kakulangan sa katalinuhan.

Sa mga paaralan, kolehiyo, at unibersidad, ang mga usaping relihiyoso ay dapat talakayin nang may higit na paggalang, mataas na antas ng pagpipitagan, at tunay na mapanlikhang katalinuhan.

Ang mga relihiyon ay naglalaman ng mga walang hanggang prinsipyo at isinaayos ayon sa sikolohikal at historikal na pangangailangan ng bawat bayan at lahi.

Lahat ng relihiyon ay may parehong prinsipyo at walang hanggang prinsipyo, at nagkakaiba lamang sa anyo.

Hindi matalino para sa isang Kristiyano na kutyain ang relihiyon ng Buddha, Hudyo, o Hindu dahil ang lahat ng relihiyon ay nakabatay sa parehong pundasyon.

Ang panunuya ng maraming intelektuwal sa mga relihiyon at kanilang mga tagapagtatag ay dahil sa lason ng MARXISMO na lumalason sa lahat ng mahihinang pag-iisip sa panahong ito.

Ang mga guro sa paaralan, kolehiyo, at unibersidad ay dapat gabayan ang kanilang mga estudyante sa landas ng tunay na paggalang sa ating kapwa.

Malinaw na masama at kahiya-hiya para sa isang taong bastos, sa ngalan ng anumang teorya, na kutyain ang mga templo, relihiyon, sekta, paaralan, o espiritwal na samahan.

Pagkatapos umalis sa mga silid-aralan, makakaharap ng mga estudyante ang mga tao mula sa iba’t ibang relihiyon, paaralan, at sekta, at hindi matalino para sa kanila na hindi man lang marunong magpakita ng paggalang sa loob ng isang templo.

Pagkatapos ng sampu o labinlimang taon ng pag-aaral, ang mga kabataan ay kasing bagal at tulog pa rin tulad ng ibang mga tao, kasing puno ng kawalan ng laman at kulang sa katalinuhan tulad noong unang araw na pumasok sila sa paaralan.

Kailangan nang madali na ang mga estudyante, bukod sa iba pang bagay, ay paunlarin ang kanilang emosyonal na puso dahil hindi lamang intelekto ang mahalaga. Kailangang matutunan na damhin ang mga panloob na harmoniya ng buhay, ang kagandahan ng nag-iisang puno, ang huni ng ibon sa kagubatan, at ang simponiya ng musika at kulay ng isang magandang paglubog ng araw.

Kailangan ding madama at maunawaan nang malalim ang lahat ng kakila-kilabot na kaibahan sa buhay, tulad ng malupit at walang awang panlipunang kaayusan ng panahong ito kung saan tayo nabubuhay, ang mga lansangan na puno ng malungkot na ina kasama ang kanilang mga malnourished at gutom na mga anak na nagmamakaawa ng isang piraso ng tinapay, ang mga pangit na gusali kung saan nakatira ang libu-libong mahihirap na pamilya, ang mga nakasusuklam na kalsada kung saan dumaraan ang libu-libong kotse na pinapagana ng mga gatong na nakakasira sa mga organismo, at iba pa.

Ang estudyanteng umaalis sa mga silid-aralan ay kailangang harapin hindi lamang ang kanyang sariling pagkamakasarili at mga problema, kundi pati na rin ang pagkamakasarili ng lahat ng tao at ang maraming problema ng lipunan.

Ang pinakamalala sa lahat ay ang estudyanteng umaalis sa mga silid-aralan, kahit na may intelektuwal na paghahanda, ay walang katalinuhan, ang kanyang kamalayan ay natutulog, at hindi sapat ang paghahanda para sa pakikipaglaban sa buhay.

Dumating na ang oras upang siyasatin at tuklasin kung ano ang tinatawag na INTELIHIHENSIYA. Ang diksyunaryo at ensiklopedya ay walang kakayahang seryosong bigyang-kahulugan ang INTELIHIHENSIYA.

Kung walang katalinuhan, hindi magkakaroon ng radikal na pagbabago o tunay na kaligayahan, at napakabihira sa buhay na makatagpo ng mga taong tunay na matatalino.

Ang mahalaga sa buhay ay hindi lamang malaman ang salitang INTELIHIHENSIYA, kundi maranasan sa ating sarili ang malalim nitong kahulugan.

Marami ang nagpapanggap na matalino, walang lasing na hindi nagpapanggap na matalino, at si Carlos Marx, na nag-iisip na siya ay masyadong matalino, ay isinulat ang kanyang materyalistang fars na nagdulot sa mundo ng pagkawala ng walang hanggang prinsipyo, ang pagbaril sa libu-libong pari ng iba’t ibang relihiyon, ang panggagahasa sa mga madre, Budista, Kristiyano, at iba pa, ang pagkawasak ng maraming templo, ang pagpapahirap sa libu-libo at milyun-milyong tao, at iba pa.

Kahit sino ay maaaring magpanggap na matalino, ngunit mahirap maging tunay na matalino.

Hindi sa pamamagitan ng pagkuha ng mas maraming impormasyon sa aklat, mas maraming kaalaman, mas maraming karanasan, mas maraming bagay upang silawin ang mga tao, mas maraming pera upang bilhin ang mga hukom at pulis, at iba pa, makakamit ang tinatawag na INTELIHIHENSIYA.

Hindi sa pamamagitan ng MAS na ito makakamit ang INTELIHIHENSIYA. Nagkakamali ang mga nag-aakala na ang katalinuhan ay maaaring makamit sa pamamagitan ng proseso ng MAS.

Kailangan nang madali na maunawaan nang lubusan at sa lahat ng larangan ng isip na hindi malay at walang malay kung ano ang mapaminsalang proseso ng MAS, dahil sa kaibuturan nito ay lihim na nakatago ang mahal na EGO, ang AKO, ang AKING SARILI, na laging nagnanais at gustong MAGKAROON NG MAS at MAS upang tumaba at lumakas.

Ang Mefistófeles na ito na nasa loob natin, ang SATANAS na ito, ang AKO na ito, ay nagsasabi: AKO ay may MAS na pera, mas kagandahan, mas katalinuhan kaysa sa kanya, mas prestihiyo, mas tuso, at iba pa.

Sinumang gustong maunawaan nang tunay kung ano ang INTELIHIHENSIYA, ay dapat matutong damhin ito, dapat itong maranasan at maranasan sa pamamagitan ng malalim na meditasyon.

Lahat ng kinokolekta ng mga tao sa pagitan ng bulok na libingan ng taksil na memorya, intelektuwal na impormasyon, mga karanasan sa buhay, ay palaging nakikita sa termino ng MAS at MAS. Kaya hindi nila malalaman ang malalim na kahulugan ng lahat ng kinokolekta nila.

Marami ang nagbabasa ng libro at pagkatapos ay inilalagay ito sa memorya na nasisiyahan sa pagkakaroon ng mas maraming impormasyon, ngunit kapag tinawag silang sumagot para sa doktrinang nakasulat sa librong binasa nila, lumalabas na hindi nila alam ang malalim na kahulugan ng aral, ngunit ang AKO ay gusto ng mas at mas maraming impormasyon, mas at mas maraming libro kahit na hindi pa nila naranasan ang doktrina ng alinman sa mga ito.

Ang katalinuhan ay hindi nakukuha sa mas maraming impormasyon sa aklat, ni sa mas maraming karanasan, ni sa mas maraming pera, ni sa mas maraming prestihiyo, ang katalinuhan ay maaaring umusbong sa atin kapag nauunawaan natin ang buong proseso ng AKO, kapag nauunawaan natin nang lubusan ang buong sikolohikal na automatismo ng MAS.

Kailangan nang maunawaan na ang isip ay ang pangunahing sentro ng MAS. Sa totoo lang, ang MAS na iyon ay ang parehong sikolohikal na AKO na humihingi, at ang isip ay ang pangunahing nucleus nito.

Sinumang gustong maging tunay na matalino, ay dapat magpasya na mamatay hindi lamang sa mababaw na intelektuwal na antas, kundi pati na rin sa lahat ng hindi malay at walang malay na larangan ng isip.

Kapag namatay ang AKO, kapag ang AKO ay ganap na natunaw, ang natitira lamang sa loob natin ay ang tunay na NILALANG, ang tunay na NILALANG, ang lehitimong katalinuhang pinapangarap at napakahirap.

Naniniwala ang mga tao na ang isip ay mapanlikha, ngunit nagkakamali sila. Ang AKO ay hindi mapanlikha at ang isip ay ang pangunahing nucleus ng AKO.

Ang katalinuhan ay mapanlikha dahil ito ay nagmula sa NILALANG, ito ay isang katangian ng NILALANG. Hindi natin dapat ipagkamali ang isip sa INTELIHIHENSIYA.

Nagkakamali sila sa LUBOS at radikal na paraan ang mga nag-aakala na ang INTELIHIHENSIYA ay isang bagay na maaaring linangin tulad ng isang bulaklak sa greenhouse O isang bagay na maaaring bilhin tulad ng pagbili ng mga titulo ng pagkamaharlika o pagkakaroon ng isang napakalaking aklatan.

Kailangang maunawaan nang malalim ang lahat ng proseso ng isip, lahat ng reaksyon, ang sikolohikal na MAS na iyon na nag-iipon, at iba pa. Sa ganitong paraan lamang natural at kusang lalabas sa atin ang nag-aapoy na ningas ng INTELIHIHENSIYA.

Habang ang Mefistófeles na nasa loob natin ay unti-unting natutunaw, ang apoy ng mapanlikhang katalinuhan ay unti-unting nagpapakita sa loob natin, hanggang sa sumikat nang maningas.

Ang ating tunay na NILALANG ay PAG-IBIG at mula sa PAG-IBIG na iyon isinilang ang tunay at lehitimong INTELIHIHENSIYA na hindi nauubos sa paglipas ng panahon.