Ang Isip

Sa pamamagitan ng karanasan, napatunayan namin na imposibleng maunawaan ANG TINATAWAG NA PAG-IBIG, hangga’t hindi pa natin nauunawaan sa INTEGRA na paraan ang masalimuot na problema ng ISIP.

Ang mga nag-aakalang ang ISIP ay ang UTAK, ay lubos na nagkakamali. Ang ISIP ay ENERHETIKO, banayad, maaaring humiwalay sa MATERYA, maaaring sa ilang estado ng hipnotismo o sa normal na pagtulog, maglakbay sa malalayong lugar upang makita at marinig ang nangyayari sa mga lugar na iyon.

Sa mga laboratoryo ng PARAPSICOLOHIYA, isinasagawa ang mga kahanga-hangang eksperimento sa mga taong nasa estado ng HIPNOTISMO.

Maraming tao sa estado ng HIPNOTISMO ang nakapagbigay ng detalyadong impormasyon tungkol sa mga pangyayari, tao, at sitwasyon na naganap sa malalayong distansya habang sila ay nasa hipnotikong transisyon.

Matapos ang mga eksperimentong iyon, napatunayan ng mga siyentipiko ang katotohanan ng mga IMPORMASYONG iyon. Napatunayan nila ang katotohanan ng mga pangyayari, ang kawastuhan ng mga KAGANAPAN.

Sa mga eksperimentong ito sa mga laboratoryo ng PARAPSICOLOHIYA, ganap na napatunayan sa pamamagitan ng pagmamasid at karanasan na ang UTAK ay hindi ang ISIP.

Totoo at sa buong katotohanan, masasabi natin na ang isip ay maaaring maglakbay sa pamamagitan ng oras at espasyo, nang nakapag-iisa sa utak, upang makita at marinig ang mga bagay na nangyayari sa malalayong lugar.

Ang KATOTOHANAN ng mga EKSTRA-PERSEPSYON SENSORYAL ay ganap nang napatunayan at tanging ang isang baliw o isang tanga ang makapag-iisip na itanggi ang katotohanan ng EKSTRA PERSEPSYON.

Ang utak ay ginawa upang magbalangkas ng pag-iisip ngunit hindi ito ang pag-iisip. Ang utak ay instrumento lamang ng ISIP, hindi ito ang isip.

Kailangan nating pag-aralan nang malalim ang isip kung talagang gusto nating malaman sa INTEGRA na paraan ang tinatawag na PAG-IBIG.

Ang mga bata at kabataan, lalaki at babae, ay may mas malalambot, madaling hubugin, mabilis, alerto, atbp. na isip.

Maraming mga bata at kabataan ang nasisiyahang magtanong sa kanilang mga magulang at guro tungkol sa mga bagay, gusto nilang malaman ang higit pa, gusto nilang malaman at kaya sila nagtatanong, nagmamasid, nakikita ang ilang mga detalye na hindi pinapansin o hindi napapansin ng mga matatanda.

Habang lumilipas ang mga taon, habang tumatanda tayo, ang isip ay unti-unting nagiging kristal.

Ang isip ng mga matatanda ay nakapirmi, naging bato, hindi na nagbabago kahit na may baril.

Ang mga matatanda ay ganyan na at ganyan mamamatay, hindi sila nagbabago, lahat ay nilalapitan nila mula sa isang nakapirming punto.

Ang “CHOCHERA” ng mga matatanda, ang kanilang mga pagkiling, nakapirming ideya, atbp. ay parang isang BATO, isang BATONG hindi nagbabago sa anumang paraan. Kaya naman sinasabi ng kasabihan “GENIO Y FIGURA HASTA LA SEPULTURA”.

Umiiral ang URGENTE na ang mga guro na namamahala sa pagbuo ng PERSONALIDAD ng mga mag-aaral, ay pag-aralan nang malalim ang isip, upang magabayan nila ang mga bagong henerasyon nang matalino.

Masakit maunawaan nang malalim, kung paano sa paglipas ng panahon, ang ISIP ay unti-unting nagiging bato.

Ang ISIP ay ang pamatay ng TUNAY, ng totoo. Sinisira ng ISIP ang PAG-IBIG.

Ang tumatanda ay hindi na kayang MAGMAHAL dahil ang kanyang isip ay puno ng masasakit na karanasan, pagkiling, nakapirming ideya na parang dulo ng bakal, atbp.

Mayroon diyang mga matandang berde na nag-aakalang kaya pa nilang MAGMAHAL, ngunit ang nangyayari ay ang mga matandang iyon ay puno ng mga sekswal na silakbo ng matanda at ipinagkakamali ang PASYON sa PAG-IBIG.

Lahat ng “MATANDANG BERDE” at “LAHAT NG MATANDANG BERDE” ay dumadaan sa matinding malaswang pasyonal na estado bago mamatay at naniniwala sila na iyon ay PAG-IBIG.

Ang PAG-IBIG ng mga matatanda ay imposible dahil sinisira ito ng isip sa pamamagitan ng kanyang “CHOCHERA” IDEYANG NAKAPIRMI”, “PAGKILING”, “SELOS”, “KARANASAN”, ALAALA”, mga sekswal na silakbo, atbp. atbp. atbp.

Ang ISIP ay ang pinakamasamang kaaway ng PAG-IBIG. Sa mga bansa na SUPERCIVILIZADO, ang PAG-IBIG ay wala na dahil ang isip ng mga tao ay umaamoy lamang sa mga pabrika, mga bank account, gasolina, at seluloid.

Maraming bote para sa isip at ang isip ng bawat tao ay nakabote nang maayos.

Ang ilan ay may ISIP na nakabote sa KASUKLAM-SUKLAM NA KOMUNISMO, ang iba ay mayroon nito sa walang awang KAPITALISMO.

May mga may ISIP NA NAKABOTE sa selos, sa galit, sa pagnanais na maging mayaman, sa magandang posisyon sa lipunan, sa pesimismo sa pagkakakapit sa mga partikular na tao, sa pagkakakapit sa sariling mga pagdurusa, sa mga problema sa pamilya, atbp. atbp. atbp.

Gustong-gusto ng mga tao na ibote ang ISIP, Bihira ang mga tunay na nagpasyang wasakin ang bote.

Kailangan nating PALAYAIN ANG ISIP ngunit gusto ng mga tao ang pagkaalipin, napakabihirang makahanap ng sinuman sa buhay na walang ISIP na nakabote nang maayos.

Dapat ituro ng mga guro sa kanilang mga mag-aaral ang lahat ng ito. Dapat nilang turuan ang mga bagong henerasyon na mag-imbestiga sa kanilang sariling isip, obserbahan ito, unawain ito, sa pamamagitan lamang nito, sa pamamagitan ng malalim na PAG-UNAWA, maiiwasan natin ang pagiging kristal, pagyeyelo, at pagbobote ng isip.

Ang tanging bagay na maaaring magpabago sa mundo ay ang tinatawag na PAG-IBIG, ngunit sinisira ng isip ang PAG-IBIG.

Kailangan nating PAG-ARALAN ang ating sariling isip, obserbahan ito, imbestigahan ito nang malalim, unawain ito nang totoo. Sa ganitong paraan lamang, sa pamamagitan lamang ng pagiging amo ng ating sarili, ng ating sariling isip, papatayin natin ang pamatay ng PAG-IBIG at magiging tunay na maligaya tayo.

Ang mga nabubuhay sa pamamagitan ng magagandang pantasya tungkol sa PAG-IBIG, ang mga nabubuhay sa paggawa ng mga proyekto tungkol sa PAG-IBIG, ang mga nagnanais na gumana ang PAG-IBIG alinsunod sa kanilang mga gusto at ayaw, mga proyekto at pantasya, mga pamantayan at pagkiling, mga alaala at karanasan, atbp. ay hindi kailanman malalaman kung ano talaga ang PAG-IBIG, sa katunayan sila ay naging mga kaaway ng PAG-IBIG.

Kinakailangang maunawaan sa INTEGRA na paraan kung ano ang mga proseso ng isip sa estado ng akumulasyon ng mga karanasan.

Ang guro ay madalas na sumasaway sa isang makatarungang paraan ngunit kung minsan ay hangal at walang tunay na dahilan, nang hindi nauunawaan na ang bawat hindi makatarungang pagsaway ay nakadeposito sa isip ng mga mag-aaral, ang resulta ng katulad na maling pamamaraan, ay madalas na pagkawala ng PAG-IBIG para sa GURO.

Sinisira ng ISIP ang PAG-IBIG at ito ay isang bagay na hindi dapat kalimutan ng mga GURO ng mga paaralan, Kolehiyo at unibersidad.

Kinakailangang maunawaan nang malalim ang lahat ng mga prosesong mental na iyon na nagtatapos sa kagandahan ng PAG-IBIG.

Hindi sapat ang maging ama o ina, dapat marunong MAGMAHAL. Naniniwala ang mga magulang na mahal nila ang kanilang mga anak dahil mayroon sila, dahil sa kanila, dahil pag-aari nila sila, tulad ng isang may bisikleta, kotse, bahay.

Ang diwang iyon ng pag-aari ng pagpapakandili, ay madalas na ipinagkakamali sa PAG-IBIG ngunit hindi kailanman maaaring maging PAG-IBIG.

Naniniwala ang mga guro ng ating pangalawang tahanan na paaralan, na mahal nila ang kanilang mga disipulo, dahil pag-aari sila, dahil pag-aari nila sila, ngunit hindi iyon PAG-IBIG. Ang diwa ng pag-aari o pagpapakandili AY HINDI PAG-IBIG.

Sinisira ng ISIP ang PAG-IBIG at sa pamamagitan lamang ng pag-unawa sa lahat ng maling paggana ng isip, ang ating walang katotohanang paraan ng pag-iisip, ang ating masasamang kaugalian, awtomatikong gawi, mekanisasyon, maling paraan ng pagtingin sa mga bagay, atbp. maaari nating maranasan, makaranas ng TUNAY na hindi kabilang sa oras, ang tinatawag na PAG-IBIG.

Ang mga nagnanais na ang PAG-IBIG ay maging isang piyesa ng kanilang sariling nakagawiang makina, ang mga nagnanais na ang PAG-IBIG ay maglakad sa maling landas ng kanilang sariling mga pagkiling, pananabik, takot, karanasan sa buhay, makasariling paraan ng pagtingin sa mga bagay, maling paraan ng pag-iisip, atbp. ay nagtatapos sa PAG-IBIG dahil hindi ito kailanman nagpapaalipin.

Ang mga nagnanais na gumana ang PAG-IBIG kung PAANO KO GUSTO, kung PAANO KO NINANAIS, kung PAANO KO INIISIP, ay nawawala ang PAG-IBIG dahil hindi kailanman handa si CUPIDO, ang DIOS ng PAG-IBIG, na magpaalipin sa AKO.

Dapat nating tapusin ang AKO, ang AKING SARILI, ang SARILI upang hindi mawala ang bata ng PAG-IBIG.

Ang AKO ay isang bungkos ng mga alaala, pananabik, takot, galit, silakbo, karanasan, pagkamakasarili, inggit, kasakiman, kahalayan, atbp. atbp. atbp.

Sa pamamagitan lamang ng pag-unawa sa bawat depekto nang hiwalay; sa pamamagitan lamang ng pag-aaral nito, pagmamasid nang direkta hindi lamang sa rehiyong intelektwal, kundi pati na rin sa lahat ng antas ng hindi malay ng isip, nawawala ang bawat depekto, namamatay tayo sa bawat sandali. Sa gayon at sa gayon lamang natin makakamit ang pagbuwag ng AKO.

Ang mga nagnanais na ibote ang PAG-IBIG sa loob ng kakila-kilabot na bote ng ako, ay nawawala ang PAG-IBIG, nawawalan nito, dahil hindi kailanman maaaring ibote ang PAG-IBIG.

Sa kasamaang palad, gusto ng mga tao na ang PAG-IBIG ay kumilos alinsunod sa kanilang sariling mga gawi, pagnanais, kaugalian, atbp., gusto ng mga tao na ang PAG-IBIG ay sumailalim sa AKO at iyon ay ganap na imposible dahil hindi sinusunod ng PAG-IBIG ang AKO.

Ipinapalagay ng mga magkasintahan, o mas mabuting sabihin nating nag-iibigan, na mas laganap sa Mundong ito, na ang PAG-IBIG ay dapat na tapat na sumunod sa landas ng kanilang sariling mga pagnanasa, kahalayan, kamalian, atbp., at dito sila ay ganap na nagkakamali.

Mag-usap tayo tungkol sa dalawa!, sabi ng mga nagmamahalan o sekswal na nag-iibigan, na siyang pinakalaganap sa Mundong ito, at, pagkatapos ay darating ang mga pag-uusap, ang mga proyekto, ang mga pananabik at buntong-hininga. Sinasabi ng bawat isa ang isang bagay, inilalahad ang kanilang mga proyekto, ang kanilang mga pagnanasa, ang kanilang paraan ng pagtingin sa mga bagay sa buhay at nais na ang PAG-IBIG ay gumalaw tulad ng isang makinang pangkargamento sa mga landas na bakal na iginuhit ng isip.

Napakalayo ng mga Nag-iibigan o nag-iibigan!, napakalayo nila sa katotohanan.

Hindi sinusunod ng PAG-IBIG ang AKO at kapag nais ng mga mag-asawa na lagyan ng kadena sa leeg at pasakop, tumatakas ito na nag-iiwan sa mag-asawa sa kahihiyan.

Ang ISIP ay may masamang ugali ng paghahambing. Inihahambing ng lalaki ang isang kasintahan sa isa pa. Inihahambing ng babae ang isang lalaki sa isa pa. Inihahambing ng Guro ang isang mag-aaral sa isa pa, ang isang mag-aaral sa isa pa na parang hindi karapat-dapat sa parehong pagpapahalaga ang lahat ng kanyang mga mag-aaral. Talagang KASUKLAM-SUKLAM ang lahat ng paghahambing.

Ang tumitingin sa isang magandang paglubog ng araw at inihahambing ito sa isa pa, ay hindi talaga marunong maunawaan ang kagandahang nasa harap niya.

Ang tumitingin sa isang magandang bundok at inihahambing ito sa isa pang nakita niya kahapon, ay hindi talaga nauunawaan ang kagandahan ng bundok na nasa harap niya.

Kung saan may PAGHAHAMBING walang TUNAY NA PAG-IBIG. Ang Ama at Ina na tunay na nagmamahal sa kanilang mga anak, ay hindi kailanman inihahambing sila sa sinuman, mahal nila sila at iyon lang.

Ang asawang tunay na nagmamahal sa kanyang asawa, ay hindi kailanman nagkakamali na ihambing siya sa sinuman, mahal niya siya at iyon lang.

Ang GURO na nagmamahal sa kanyang mga mag-aaral ay hindi kailanman nagtatangi, hindi kailanman inihahambing sa isa’t isa, tunay na nagmamahal sa kanila at iyon lang.

Ang Isip na Hinati ng mga paghahambing, ang isip na alipin ng DUALISMO, ay sumisira sa PAG-IBIG.

Ang isip na hinati ng paglaban ng mga kabaligtaran ay hindi kayang maunawaan ang bago, nagiging bato ito, nagyeyelo.

ANG ISIP AY MAY MARAMING KALALIMAN, Rehiyon, di malay na lupain, sulok, ngunit ang pinakamagaling ay ang ESENSYA, ang KAMALAYAN at nasa Gitna.

Kapag natapos ang DUALISMO, kapag ang isip ay naging INTEGRA, PAYAPA, TAHIMIK, MALALIM, kapag hindi na ito naghahambing, kung gayon nagigising ANG ESENSYA, ANG KAMALAYAN at iyon ang dapat na tunay na layunin ng PUNDASYONAL NA EDUKASYON.

Ipagkaiba natin ang OBJETIVO at SUBJETIVO. Sa OBJETIVO may gising na kamalayan. Sa SUBJETIVO may natutulog na Kamalayan, SÚBCONCIENCIA.

Tanging ang OBJETIBONG KAMALAYAN ang maaaring masiyahan sa OBJETIBONG KAALAMAN.

Ang intelektuwal na impormasyong kasalukuyang natatanggap ng mga Mag-aaral mula sa lahat ng Paaralan, Kolehiyo at Unibersidad, ay SUBJETIVO na isang daang porsyento.

Hindi maaaring makuha ang OBJETIBONG KAALAMAN nang walang OBJETIBONG KAMALAYAN.

Dapat munang makarating ang mga Mag-aaral sa AUTOKAMALAYAN at pagkatapos ay sa OBJETIBONG KAMALAYAN.

Sa PAMAMAGITAN lamang NG DAAN NG PAG-IBIG tayo makakarating sa OBJETIBONG KAMALAYAN at OBJETIBONG KAALAMAN.

Kinakailangang maunawaan ang MASALIMUOT NA PROBLEMA NG ISIP kung tunay nating gustong tahakin ang DAAN NG PAG-IBIG.