Mga Ama at Guro

Ang pinakamalubhang problema ng EDUKASYON PUBLIKO ay hindi ang mga mag-aaral sa elementarya, sekundarya, o hayskul, kundi ang mga MAGULANG at mga GURO.

Kung ang mga Magulang at Guro ay hindi kilala ang kanilang sarili, kung hindi nila kayang unawain ang bata, kung hindi nila alam kung paano unawain nang malalim ang kanilang relasyon sa mga nilalang na nagsisimulang mabuhay, kung ang tanging inaalala nila ay ang paglinang sa intelekto ng kanilang mga tinuturuan, paano tayo makakalikha ng isang bagong uri ng edukasyon?

Ang bata, ang mag-aaral, ay pumupunta sa Eskwela upang tumanggap ng malay na gabay, ngunit kung ang mga Guro ay makikitid ang pananaw, konserbatibo, reaksyonaryo, mapagpabagal, magiging ganoon din ang estudyante.

Ang mga Tagapagturo ay dapat muling turuan ang kanilang sarili, kilalanin ang kanilang sarili, suriin ang lahat ng kanilang kaalaman, unawain na tayo ay pumapasok sa isang Bagong Panahon.

Sa pagbabago ng mga tagapagturo, nababago ang edukasyon publiko.

ANG TURUAN ANG TAGAPAGTURO ang pinakamahirap dahil ang lahat ng nakapagbasa nang marami, lahat ng may titulo, lahat ng kailangang magturo, na nagtatrabaho bilang guro sa Eskwela, ay kung ano na siya, ang kanyang isip ay nakakulong sa limampung libong teorya na kanyang pinag-aralan at hindi na nagbabago kahit na sa pamamagitan ng mga kanyon.

Dapat turuan ng mga Guro kung PAANO MAG-ISIP, ngunit sa kasamaang palad, ang tanging inaalala nila ay turuan sila KUNG ANO ANG DAPAT ISIPIN.

Ang mga Magulang at Guro ay nabubuhay nang puno ng matinding alalahanin sa ekonomiya, panlipunan, sentimental, atbp.

Ang mga Magulang at Guro ay karaniwang abala sa kanilang sariling mga problema at paghihirap, hindi sila tunay na interesado sa pag-aaral at paglutas ng mga problemang ibinabato ng mga kabataan ng “BAGONG HENERASYON”.

Mayroong matinding pagkasira ng pag-iisip, moral, at panlipunan, ngunit ang mga magulang at mga Guro ay puno ng mga pag-aalala at personal na problema at mayroon lamang silang oras upang isipin ang aspeto ng ekonomiya ng kanilang mga anak, upang bigyan sila ng isang propesyon upang hindi sila mamatay sa gutom at iyon lang.

Taliwas sa karaniwang paniniwala, karamihan sa mga magulang ay hindi tunay na mahal ang kanilang mga anak, kung mahal nila sila, ipaglalaban nila ang kapakanan ng lahat, mag-aalala sila tungkol sa mga problema ng EDUKASYON PUBLIKO upang makamit ang tunay na pagbabago.

Kung tunay na mahal ng mga magulang ang kanilang mga anak, walang mga digmaan, hindi nila itatampok ang pamilya at ang bansa bilang pagsalungat sa kabuuan ng mundo, dahil lumilikha ito ng mga problema, digmaan, mapaminsalang pagkakabaha-bahagi, napakasamang kapaligiran para sa ating mga anak.

Ang mga tao ay nag-aaral, naghahanda upang maging mga doktor, inhinyero, abogado, atbp. at sa halip ay hindi naghahanda para sa pinakamabigat at pinakamahirap na gawain kung saan ang pagiging mga Magulang.

Ang pagkamakasarili ng pamilya, ang kakulangan ng pagmamahal sa ating kapwa, ang patakaran ng paghihiwalay ng pamilya, ay walang katuturan sa isang daang porsyento, dahil ito ay nagiging isang dahilan ng pagkasira at patuloy na pagkasira ng lipunan.

Ang pag-unlad, ang tunay na Rebolusyon, ay posible lamang sa pamamagitan ng pagwasak sa mga sikat na pader ng Tsina na naghihiwalay sa atin, na nagbubukod sa atin sa iba pang bahagi ng mundo.

Lahat tayo ay ISANG PAMILYA at walang katuturang pahirapan ang isa’t isa, isaalang-alang lamang bilang pamilya ang ilang tao na nakakasama natin, atbp.

Ang eksklusibong PAGKAMAKASARILI NG PAMILYA ay humihinto sa pag-unlad ng lipunan, naghahati sa mga tao, lumilikha ng mga digmaan, mga pribilehiyong kasta, mga problemang pang-ekonomiya, atbp.

Kapag tunay na mahal ng mga Magulang ang kanilang mga anak, babagsak na parang alikabok ang mga pader, ang mga kasuklam-suklam na bakod ng paghihiwalay at kung gayon ang pamilya ay titigil sa pagiging isang makasarili at walang katuturang bilog.

Sa pagbagsak ng mga pader ng pagkamakasarili ng pamilya, mayroon na ngayong kapatirang pakikipag-isa sa lahat ng iba pang mga ama at ina, sa mga Guro, sa buong lipunan.

Ang resulta ng TUNAY NA KAPATIRAN, ay ang TUNAY NA PAGBABAGO SA LIPUNAN, ang tunay na REBOLUSYON sa larangan ng EDUKASYON para sa isang mas magandang mundo.

ANG TAGAPAGTURO ay dapat na mas may kamalayan, dapat niyang tipunin ang mga Ama at Ina, ang Lupon ng mga Magulang at Guro at magsalita sa kanila nang malinaw.

Kinakailangan na maunawaan ng mga Magulang na ang gawain ng edukasyon publiko ay isinasagawa sa matatag na batayan ng mutual na kooperasyon sa pagitan ng mga Magulang at Guro.

Kinakailangang sabihin sa mga Magulang na ang PUNDASYONAL NA EDUKASYON ay kinakailangan upang itaas ang mga bagong Henerasyon.

Napakahalaga na sabihin sa mga Magulang na ang intelektwal na paghubog ay kinakailangan ngunit hindi iyon ang lahat, kailangan ng higit pa, kailangang turuan ang mga kabataan na kilalanin ang kanilang sarili, na kilalanin ang kanilang sariling mga pagkakamali, ang kanilang sariling mga depekto sa Sikolohiya.

Kailangang sabihin sa mga Magulang na ang mga anak ay dapat ipanganak dahil sa PAG-IBIG at hindi dahil sa HAYOP NA PASYON.

Malupit at walang awa na iproject ang ating mga pagnanasang hayop, ang ating marahas na sekswal na pagnanasa, ang ating mga nakapangingilabot na sentimentalidad at mga emosyong hayop sa ating mga inapo.

Ang mga Anak ay ating sariling mga projection at isang krimen ang mahawaan ang Mundo ng mga projection ng hayop.

Ang mga Guro sa mga Paaralan, Kolehiyo at Unibersidad ay dapat tipunin sa bulwagan, ang mga Magulang na may malusog na layunin na turuan sila ng landas ng moral na responsibilidad sa kanilang mga anak at sa Lipunan at sa Mundo.

Ang mga TAGAPAGTURO ay may tungkuling Muling TURUAN ang kanilang sarili at gabayan ang mga Magulang.

Kailangan nating tunay na magmahal upang baguhin ang mundo. Kailangan nating magkaisa upang itayo sa pagitan nating lahat, ang kahanga-hangang Templo ng Bagong Panahon na sa mga sandaling ito ay nagsisimula sa gitna ng maringal na kulog ng pag-iisip.