Ang Kamangha-manghang Hagdanan

Kailangan nating maghangad ng tunay na pagbabago, lumabas sa nakababagot na rutinang ito, sa buhay na ito na mekanikal at nakakapagod… Ang una nating dapat maunawaan nang buong linaw ay ang bawat isa sa atin, burgis man o proletaryo, may kaya o kabilang sa gitnang uri, mayaman o mahirap, ay talagang nasa ganito o ganoong Antas ng Pagkatao…

Ang Antas ng Pagkatao ng lasenggo ay iba sa taong hindi umiinom, at ang sa babaeng nagbebenta ng katawan ay ibang-iba sa dalaga. Ang sinasabi nating ito ay hindi mapapasubalian, hindi matututulan… Sa pagdating sa bahaging ito ng ating kabanata, wala namang mawawala kung isasaisip natin ang isang hagdan na umaakyat mula sa ibaba pataas, patayo at may napakaraming baitang…

Hindi mapag-aalinlanganan na tayo ay nasa isa sa mga baitang na ito; sa mga baitang sa ibaba ay may mga taong mas masahol pa sa atin; sa mga baitang sa itaas ay may mga taong mas mabuti pa sa atin… Sa pambihirang Patayong ito, sa kahanga-hangang hagdan na ito, malinaw na makikita natin ang lahat ng Antas ng Pagkatao… iba-iba ang bawat tao at walang makatututol dito…

Hindi mapag-aalinlanganan na hindi tayo ngayon nag-uusap tungkol sa mga pangit o magagandang mukha, at hindi rin ito usapin ng edad. May mga batang at matatanda, mga matatandang malapit nang mamatay at mga bagong silang na sanggol… Ang usapin ng panahon at mga taon; ang pagkapanganak, paglaki, pag-unlad, pag-aasawa, pagpaparami, pagtanda at pagkamatay, ay eksklusibo lamang sa Pahiga…

Sa “Kahanga-hangang Hagdan,” sa Patayo ay hindi kasama ang konsepto ng panahon. Sa mga baitang ng hagdang iyon, “Antas ng Pagkatao” lamang ang ating matatagpuan… Walang saysay ang mekanikal na pag-asa ng mga tao; naniniwala sila na sa paglipas ng panahon ay gaganda ang mga bagay-bagay; ganyan din ang iniisip ng ating mga lolo at lola; ipinakita ng mga pangyayari na kabaligtaran ang nangyari…

Ang “Antas ng Pagkatao” ang mahalaga at ito ay Patayo; tayo ay nasa isang baitang ngunit maaari tayong umakyat sa isa pang baitang… Ang “Kahanga-hangang Hagdan” na ating pinag-uusapan at tumutukoy sa iba’t ibang “Antas ng Pagkatao,” ay walang kinalaman sa linear na panahon… Ang mas mataas na “Antas ng Pagkatao” ay nasa itaas natin sa bawat sandali…

Wala ito sa malayong hinaharap na pahiga, kundi narito at ngayon; sa loob natin; sa Patayo… Kitang-kita at mauunawaan ng sinuman, na ang dalawang linya—Pahiga at Patayo—ay nagtatagpo sa bawat sandali sa ating Sikolohikal na kalooban at bumubuo ng Krus…

Ang personalidad ay nabubuo at lumalago sa linyang Pahiga ng Buhay. Ipinanganak at namamatay sa loob ng kanyang linear na panahon; ito ay panandalian; walang bukas para sa personalidad ng patay; hindi ito ang Pagkatao… Ang mga Antas ng Pagkatao; ang Pagkatao mismo, ay hindi bahagi ng panahon, walang kinalaman sa Linyang Pahiga; ito ay nasa loob natin. Ngayon, sa Patayo…

Talagang walang saysay na hanapin ang ating sariling Pagkatao sa labas ng ating sarili… Hindi masamang ituring na korolaryo ang sumusunod: Ang mga titulo, grado, promosyon, atbp., sa panlabas na pisikal na mundo, ay hindi magdudulot ng tunay na pagpapakataas, muling pagtatasa ng Pagkatao, paglipat sa mas mataas na baitang sa “Antas ng Pagkatao”…