Kaprikorniyo

DISYEMBRE 21 HANGGANG ENERO 20

Ang SER, ang KAILALIMAN, ang MONADA, ay may dalawang KALULUWA; ang una ay ang KALULUWA ESPIRITWAL. Ang una ay ang BEATRIZ ni DANTE, ang una ay ang BEATRIZ ni DANTE, ang MAGANDANG HELENA, ang SULAMITA ni HARING SOLOMON, ang di-maipaliwanag na kaibig-ibig na asawa, ang BUDDHI ng TEOSOPYA.

Ang ikalawa ay ang KALULUWA TAO, ang prinsipyong CAUSAL, ang DAKILANG ASAWA, ang HIGIT NA MANAS ng TEOSOPYA.

Kahit na tila kakaiba at kakatwa; habang ang KALULUWA TAO ay nagtatrabaho, ang KALULUWA ESPIRITWAL ay naglalaro.

SINA ADAM at EVA ay PINAGSASAMA sa loob ng MONADA at ang KANILANG HALAGANG KABALISTIKO ay 10 na nagpapaalala sa atin ng IO, ibig sabihin, ang mga patinig na Iiiiiii. Ooooooo. Ang pinakasagradong pagsasanib ng WALANG HANGGANG LALAKI sa WALANG HANGGANG BABAE, ang PAGSASAMA ng mga kasalungat sa loob ng MAHALAGA at BANAL na MONADA.

Ang BANAL NA TATLONG ATMAN-BUDDHI-MANAS, ang SER, nasabi na natin at uulitin natin, na sa mga karaniwan at ordinaryong HAYOP NA INTELektuwal, HINDI IPINANGANAK, NI NAMAMATAY, NI NAGREREINKARNA.

Nang walang anumang pag-aalinlangan, maaari at dapat nating igiit, na isang PIRASO LAMANG ng KALULUWA TAO ang nabubuhay sa loob ng MGA KATAWANG LUNAR, ito ang KAHULUGAN, ang materyal na SIKIKO upang GUMAWA ng KALULUWA, upang bumuo ng KALULUWA TAO at sa pamamagitan ng kalaliman ang KALULUWA ESPIRITWAL.

Ang MONADA, ang SER, ay lumilikha, gumagawa, bumubuo ng KANYANG DALAWANG KALULUWA at ang mga ito ay dapat maglingkod at sumunod sa kanya.

Dapat nating makilala sa pagitan ng MONADAS at MGA KALULUWA. ISANG MONADA, ibig sabihin, isang ESPIRITU ay SIYA; ang isang KALULUWA ay mayroon.

Iba-ibahin ang MONADA ng isang MUNDO at ang KALULUWA ng isang MUNDO; sa pagitan ng MONADA ng isang TAO at ang KALULUWA ng isang TAO; sa pagitan ng MONADA ng isang LANGGAM at ang KALULUWA ng isang LANGGAM.

Ang ORGANISMONG TAO sa huling pagsusuri ay binubuo ng bilyun-bilyon at trilyun-trilyong napakaliit na MONADAS.

Mayroong iba’t ibang uri at orden ng mga pangunahing elemento ng lahat ng pag-iral, ng lahat ng organismo, bilang mga BINHI ng lahat ng phenomena ng kalikasan, sa mga ito maaari nating tawaging MONADAS gamit ang termino ni LEIBNITZ, sa kawalan ng isa pang mas nagpapahayag upang ipahiwatig ang pagiging simple ng pinakasimpleng pag-iral.

Sa bawat isa sa mga BINHI o MONADAS na ito, tumutugma ang isang ATOM bilang sasakyan ng pagkilos.

Ang mga MONADAS ay naaakit, nagsasama, nagbabago, nagbibigay hugis sa lahat ng organismo, sa buong mundo, sa lahat ng micro-organismo, atbp.

Sa pagitan ng mga MONADAS ay mayroong MGA HIERARKIYA; ang mas mababang MONADAS ay kailangang sumunod sa MAS MATAAS, iyon ay BATAS. Ang MGA MABABANG MONADAS ay kabilang sa MAS MATAAS.

Ang lahat ng trilyun-trilyong MONADAS na nagbibigay buhay sa organismong tao ay kailangang sumunod sa may-ari, sa pinuno, sa pangunahing MONADA.

Ang MONADA REGULADORA, ang MONADA PRIMORDIAL ay nagpapahintulot sa aktibidad ng lahat ng kanyang mga subordinate sa loob ng organismong tao, hanggang sa oras na itinakda ng batas ng KARMA.

Kapag ang bilyun-bilyon o trilyun-trilyong MONADAS o MGA VITAL NA BINHI ay umalis sa KATAWANG PISIKAL, ang KAMATAYAN ay hindi maiiwasan.

Ang mga MONADAS ay sa KANILANG SARILI ay HINDI MASISIRA, iniiwan ang kanilang mga dating koneksyon upang sa lalong madaling panahon ay maisagawa ang iba pang mga bago.

Ang PAGBABALIK sa MUNDONG ITO, ang Muling PAGPASOK, ang Muling PAGKATAWAN ay imposible kung wala ang gawain ng mga MONADAS. Itinayong muli nila ang mga bagong SELYULA sa kanilang mga pananaw at sensasyon, mga bagong organismo. Kapag ang MONADA PRIMORDIAL ay GANAP NA NABUO maaari itong bigyan ng luho na gamitin ang kanyang Trilyun-trilyong MONADAS upang lumikha ng isang mundo, isang ARAW, isang kometa at sa gayon ay maging MONADA REGULADORA ng anumang ASTRO, ngunit iyon ay isang bagay na ng MGA DIYOS.

Ang mga MONADAS o MGA VITAL NA BINHI ay hindi eksklusibo sa organismong pisikal, sa loob ng MGA ATOM ng MGA PANLOOB NA KATAWAN ay may nakakulong na maraming orden at kategorya ng MGA NABUBUHAY NA MONADAS. Ang pag-iral ng anumang pisikal o suprasensible na katawan, Angheliko o Diaboliko, Solar o Lunar, ay batay sa bilyun-bilyon at trilyun-trilyong MONADAS.

Ang LUNAR EGO sa KANYANG SARILI ay isang komposisyon ng MGA ATOM ng lihim na kaaway. Sa kasamaang palad sa loob ng mga ATOM na iyon ay nakakulong ang mga MONADAS o MGA VITAL NA BINHI.

Ngayon mauunawaan natin kung bakit sinasabi ng okultismo: «ANG DEMONYO AY DIYOS SA BALIGTAD».

Sa bawat ATOM ay tumutugma ang isang VITAL NA BINHI, isang MONADA. Ang lahat ng walang katapusang pagbabago, ang lahat ng hindi mabilang na mga pagbabago, ay resulta ng iba’t ibang kumbinasyon ng mga MONADAS.

Idinedeposito ng kalikasan sa TATLONG UTAK ng tao ang ilang kapital ng MGA HALAGANG VITAL, kapag naubos na ang mga ito, hindi maiiwasan ang kamatayan.

Ang Tatlong Utak ay: 1-ANG INTELektuwal NA SENTRO. 2-ANG EMOSYONAL NA SENTRO. 3-SENTRO NG PAGGALAW.

Pagkatapos ng kamatayan ng KATAWANG PISIKAL ang EGO na nakasuot ng KANYANG MGA KATAWANG LUNAR, ay nagpapatuloy sa mundo ng molekular.

Tatlong bagay ang napupunta sa sementeryo, sa libingan.1-ANG KATAWANG PISIKAL.2-ANG KATAWANG VITAL.3-ANG PERSONALIDAD.

Ang katawang vital ay lumulutang malapit sa libingan at naghihiwalay habang ang katawang pisikal ay naghihiwalay, habang ang kanyang MONADAS ay pinapalaya.

Ang PERSONALIDAD ay nasa pagitan ng libingan, ngunit lumalabas kapag may nagdadala ng mga bulaklak, kapag may isang nagdadalamhati na bumibisita dito, lumilibot sa panteon at bumabalik sa kanyang libingan.

Ang Personalidad ay may simula at isang wakas, dahan-dahan itong naghihiwalay sa sementeryo.

SI PROSERPINA, ang REYNA ng MGA IMPYERNO, ay si HÉCATE din, ang PINAGPALANG DIYOSA INA KAMATAYAN sa ilalim ng pamamahala kung saan gumagana ang MGA ANGHEL ng KAMATAYAN.

ANG INA ESPASYO na ginawang INA-KAMATAYAN, ay nagmamahal nang labis sa kanyang mga anak at kaya niya sila inaalis.

Ang MGA ANGHEL ng KAMATAYAN kapag sila ay nagtatrabaho ay nagbibihis ng kanilang mga kasuotang panglibing, nag-aakala ng isang spectral figure, humahawak ng karit at sa pamamagitan nito ay pinuputol ang pilak na kurdon na nagkokonekta sa MGA PANLOOB NA KATAWAN sa KATAWANG PISIKAL.

Pinuputol ng MGA ANGHEL ng kamatayan ang sinulid ng buhay at inilalabas ang EGO sa labas ng katawang pisikal.

Ang Mga Anghel ng Kamatayan ay napakarunong at nabubuo at lumalawak sa ilalim ng SINAG NG SATURNO.

Ang MGA ANGHEL NG KAMATAYAN ay hindi lamang alam ang tungkol sa karaniwan at ordinaryong kamatayan ng KATAWANG PISIKAL, ang MGA MINISTRO NG KAMATAYAN na ito ay, bukod pa rito, napakarunong sa lahat ng may kinalaman sa KAMATAYAN ng MARAMING AKO.

Pagkatapos ng kamatayan ng katawan, ang WALANG KATAWAN ay nahuhulog sa isang pagkahimatay na tumatagal ng tatlo at kalahating araw.

ANG LIBRO NG MGA PATAY NG TIBET ay nagsasabi: «Ikaw ay nasa isang pagkahimatay sa loob ng huling tatlo at kalahating araw. Sa sandaling bumalik ka mula sa pagkahimatay na ito ay magkakaroon ka ng pag-iisip, ano ang nangyari? (sapagkat) sa sandaling iyon ang buong SAMSARA (PALAISIPAN NA UNIBERSO) ay magiging sa rebolusyon.

Ang HALAGANG KABALISTIKO ng EGO ay LIMAMPU’T ANIM; ito ang bilang ni TIPHÓN, ang ISIP NA WALANG ESPIRITWALIDAD.

Ang EGO ay dinadala ang kanyang KAMUNDUHAN sa kabila ng libingan ng katawang pisikal at ang RETROSPEKTIBONG BISYON ng buhay na katatapos pa lamang ay isang bagay na napakasama.

Pagkatapos ng MALAKING PAGKAHIMATAY ng tatlo at kalahating araw, ang mga yumao ay kailangang BUHAYIN NG DAHAN-DAHAN sa retrospektibong paraan, ang buong buhay na katatapos pa lamang.

Ang konsepto ng PANAHON ay isang napakahalagang bagay sa gawaing ito ng RETROSPEKTIBONG BISYON ng buhay na katatapos pa lamang o RETROSPEKTIBONG BISYON ng SAMSARA.

Sa MGA MUNDO-IMPYERNO ang lahat ng mga sukat ng panahon ay mineral, nakakatakot na mabagal at nag-iiba sa pagitan ng 80,000, 8,000, 800 at 80 taon.

Sa CELLULAR REGION na ito kung saan tayo nakatira, ang pagbubuntis ay tumatagal ng SAMPUNG Buwan ng Lunar; ang pagkabata ay Isang Daang buwan ng Lunar; ang buhay ay humigit-kumulang, Isang Libong buwan ng Lunar.

Sa Mundo ng Molekular ang mga kaganapan ay maaaring masukat gamit ang sukat ng oras na mula sa isang buwan hanggang apatnapung minuto.

Sa ELEKTRONIKONG MUNDO ang sukat ng oras ay nag-iiba sa pagitan ng apatnapung minuto at dalawa at kalahating segundo.

Ang RETROSPEKTIBONG BISYON NG SAMSARA (BUHAY NA KATATPOS PA LAMANG), sa sandali ng kamatayan at sa loob ng tatlo at kalahating araw na kasunod, ay ELEKTRONIKONG uri at samakatuwid ang bawat pangyayari ay maaaring masukat gamit ang pattern ng ELEKTRONIKONG oras.

Ang RETROSPEKTIBONG BISYON NG SAMSARA sa MUNDO NG MOLEKULAR ay hindi gaanong mabilis at samakatuwid ang bawat pangyayari ay sinusukat gamit ang MOLEKULAR NA PAMANTAYAN NG PANAHON.

Ang KAILALIMAN, ang MONADA, ang SER kasama ang KANYANG DALAWANG KALULUWA, bago tayo ipinanganak sa lambak na ito ng mga luha, ay NANINIRAHAN sa DAANG MAGATAS at kahit na sa panahon ng buhay ng katawang pisikal dito sa ibaba, ay patuloy na nabubuhay sa mga bituin.

Ang pangunahing bagay para sa KAHULUGAN pagkatapos ng kamatayan ay maabot ang RELATIBONG ESTADO NG BUDDHI at ang INTERMEDYANG PAGLILITAS, ito ay posible lamang para sa EMBRYON NG KALULUWA na mayroon tayo sa loob, pag-akyat, pag-akyat sa ELEKTRONIKONG MUNDO.

APURANG MALAMAN na sa ELEKTRONIKONG MUNDO ay nabubuhay ang ating BANAL NA TATLONG WALANG KAMATAYAN, ang ating SER, ang ating BUDDHA.

Ang pagsama sa TATLONG WALANG KAMATAYAN pagkatapos ng kamatayan, ang pagiging isa sa kanya, ay nangangahulugan sa katotohanan na maging isang RELATIBONG BUDDHA, makamit ang INTERMEDYANG PAGLILITAS at magtamasa ng isang magandang bakasyon bago bumalik sa isang bagong organismong tao.

Kung sa pinakamataas na sandali ng kamatayan, ang MALINAW NA PANGUNAHING LIWANAG ay wastong kinilala ng yumao, ito ay isang malinaw na tanda na nakamit niya ang INTERMEDYANG PAGLILITAS.

Kung sa pinakamataas na sandali ng kamatayan, ang yumao ay nakadarama lamang ng MALINAW NA SEKONDARYANG LIWANAG, ito ay isang tanda na kailangan niyang makipaglaban nang husto upang maabot ang RELATIBONG estadong BUDDHI.

Ang mahirap para sa KAHULUGAN ay ang MAGPALAYA, tumakas mula sa kanyang bilangguan, lumabas sa MGA KATAWANG LUNAR, iwanan ang MARAMING AKO. Sa bagay na ito ang KARMA ng bawat isa ay tiyak.

Kapag ang yumao ay binuhay sa retrospektibong paraan ang buong buhay na katatapos pa lamang, kailangan niyang humarap sa MGA TRIBUNAL ng KARMA upang hatulan.

Ang alamat ni ZOROASTRO ay nagsasabi: «Ang lahat ng ang mabubuting gawa ay lumampas sa kanyang kasalanan ng tatlong gramo, ay pupunta sa langit; ang lahat ng ang kanyang kasalanan ay mas malaki, ay pupunta sa impyerno, samantalang yaong kung saan ang pareho ay pantay, ay nananatili sa Hamistikan hanggang sa hinaharap na katawan o muling pagkabuhay.

Sa ngayon, sa mga panahong ito ng kasamaan at malupit na ateistang materyalismo, ang karamihan sa mga walang katawan pagkatapos ng Paghuhukom ay pumapasok sa SUMERGIDONG KAHARIAN NG MINERAL, sa MGA MUNDO-IMPYERNO.

Marami ring milyon-milyon na pumapasok sa isang bagong matris kaagad o hindi kaagad, nang hindi nagbibigay sa kanilang sarili ng luho ng isang magandang bakasyon sa MGA HIGIT NA MUNDO.

Tiyak, ang proseso ng pagpili ay umiiral sa buong kalikasan at kakaunti ang nakakamit ng INTERMEDYANG PAGLILITAS at ang RELATIBONG ESTADO NG BUDDHI.

Ang MGA WALANG KATAWAN ay pumapasok sa WALANG HANGGAN sa ilalim ng impluwensya ng BUWAN at lumabas sa WALANG HANGGAN sa pamamagitan ng mga pintuan ng BUWAN.

Nakita na natin sa aralin ng KANSER na ang buong buhay ng lahat ng mga tao ay pinoproseso sa ilalim ng mga impluwensya ng BUWAN, MERKURYIO, VENUS, ARAW, MARTE, HUPITER at SATURNO na nagtatapos sa buhay na may LUNAR na brotse.

Sa totoo lang, dinadala tayo ng BUWAN at dinadala tayo ng BUWAN at ang pitong uri ng mga planetaryong vibration sa kanilang klasikong inilarawan na pagkakasunud-sunod ay inuulit din pagkatapos ng kamatayan, dahil KUNG PAANO SA ITAAS AY GAYON SA IBABA».

Ang mga esensya na pagkatapos na mahatulan ay may karapatan sa INTERMEDYANG PAGLILITAS at sa RELATIBONG ESTADO NG BUDDHI, ay nangangailangan ng isang uri ng ecstasy na napakaespesyal at isang matuwid na patuloy na pagsisikap upang palayain, upang tumakas mula sa MGA KATAWANG LUNAR at ang EGO.

Sa kabutihang palad, ang iba’t ibang grupo ng MGA GURU ay tumutulong sa mga walang katawan at tinutulungan sila sa gawaing ito gamit ang MGA SINAG ng GRASYA.

Tulad ng sa mundo ng cellular na ito kung saan tayo nakatira ay mayroong mga Republika, Kaharian, Presidente, Hari, Gobernador, atbp., gayundin sa mundo ng molekular ay mayroong maraming Paraiso, Rehiyon at Kaharian kung saan ang MGA ESENSYA ay nagtatamasa ng hindi mailalarawan na estado ng kaligayahan.

Ang MGA WALANG KATAWAN ay maaaring pumasok sa MGA KAHARIAN ng maligayang paraiso tulad ng: ang KAHARIAN ng MASINSINANG PAGTUON; ang KAHARIAN ng MAHABA ANG BUHOK (VAJRAPANI); o sa WALANG HANGGANG VIHARA ng RADIASYON NG LOTUS; (PADMA SAMBHAVA).

Ang MGA WALANG KATAWAN na patungo sa INTERMEDYANG PAGLILITAS ay dapat tulungan ang KANILANG SARILI, ituon ang isip sa alinman sa MGA KAHARIAN na iyon ng MUNDO NG MOLEKULAR.

Talagang napakasakit na gumala-gala mula sa buhay patungo sa buhay, gumala-gala sa kakila-kilabot na imburnal ng SAMSARA nang hindi tinatamasa ang ESTADO NG BUDDHI at ang INTERMEDYANG PAGLILITAS.

Mayroong MGA KAHARIAN ng hindi maisip na kaligayahan kung saan ang WALANG KATAWAN ay dapat magsikap na pumasok, alalahanin natin ang MASAYANG KAHARIAN ng KANLURAN na pinamumunuan ng BUDDHA AMITABHA.

Alalahanin natin ang KAHARIAN NI MAITREYA, ang mga siklo ng TUSHITA, sa KAHARIAN na iyon ng kataas-taasang kaligayahan ay maaari ding pumasok ang MGA WALANG KATAWAN na patungo sa ELEKTRONIKONG MUNDO.

Ang MGA WALANG KATAWAN ay dapat manalangin nang husto sa DAKILANG MAAWAIN at sa kanyang BANAL NA TATLONG, matatag sa kanilang mga layunin, nang hindi nagpapagambala sa anuman, kung talagang hindi nila nais na mahulog sa isang bagong matris nang hindi tinatamasa ang INTERMEDYANG ESTADO NG BUDDHI sa MUNDO NG MGA ELEKTRON.

Ang kaligayahan sa mga ELEKTRONIKONG rehiyon, ang INTERMEDYANG PAGLILITAS pagkatapos na dumaan sa mga paraisong molekular, ay isang bagay na imposibleng ilarawan gamit ang mga salitang tao.

Ang MGA BUDDHA ay naglalakbay sa pamamagitan ng WALANG PAGBABAGO NA WALANG HANGGAN sa gitna ng hindi mailalarawan na mga symphony ng mga mundo na tumitibok sa sinapupunan ng INA-ESPASYO.

Gayunpaman, ang lahat ng gantimpala, ang lahat ng kapital ay naubos. Kapag ang DHARMA ng kaligayahan ay naubos, ang PAGBABALIK sa isang bagong matris ay hindi maiiwasan.

Nawawala sa ESENSYA ang ECSTASY na naaakit ng LUNAR EGO at muling nakakulong sa pagitan ng MGA KATAWANG LUNAR, BUMABALIK sa isang bagong matris.

Ang sandali kung kailan nawawala sa ESENSYA ang ECSTASY ay ang sandali kung kailan ito muling humihiwalay sa kanyang KAILALIMANG BUDDHA upang manatiling nakakulong sa pagitan ng MGA KATAWANG LUNAR at ang MARAMING AKO.

Ang PAGBABALIK sa isang bagong matris ay isinasagawa alinsunod sa BATAS ng KARMA.

Ang EGO ay nagpapatuloy sa mga inapo ng kanyang nakaraan o nakaraang mga buhay.

Ang mga MONADAS ng kanyang nakaraang KATAWANG PISIKAL ay may kapangyarihang magtipon ng mga atomo, molekula at muling itayo ang mga selula at organo; kaya’t bumabalik tayo sa cellular na mundong ito na nakasuot ng hindi bagong katawang pisikal.

Ang kawawang HAYOP, ORDINARYONG INTELektuwal ay nagsisimula sa kanyang buhay sa mundong ito bilang isang simpleng selula na nagmula], na napapailalim sa mabilis na oras (ng mga selula at nagtatapos sa paligid ng pitumpu at walumpung taon o higit pa, puno ng mga alaala at karanasan ng lahat ng uri.

APURANG malaman na sa proseso ng Muling PAGPASOK o PAGBABALIK ay isinasagawa rin ang ilang SELEKSYON.

Ang AKO ay isang SUMA ng maliliit na AKO at hindi lahat ng maliliit na AKONG iyon ay BUMABALIK sa isang bagong organismo ng tao.

Ang AKO ay isang SUMA ng iba’t ibang ENTIDAD, iba’t-ibang, walang anumang uri ng orden at hindi lahat ng ENTIDAD na iyon ay MULING PUMAPASOK sa isang bagong organismo ng tao, marami sa mga ENTIDAD na iyon ay MULING NAKAKAPALOOB sa MGA KATAWAN ng KABAYO, ASO, PUSA, BABOY, atbp., atbp., atbp.

Minsan noong ang GURONG PITAGORAS ay naglalakad kasama ang isang kaibigan niya, kinailangan nitong saktan ang isang aso. Pinagsabihan siya ng GURO na nagsasabing: «HUWAG MO SIYANG SASAKTAN, SAPAGKAT SA KANYANG NAKALULUNGKOT NA TAHOL AY NAKILALA KO ANG BOSES NG ISANG KAIBIGAN KO NA NAMATAY».

Malinaw na sa pagdating sa bahaging ito ng ating kasalukuyang kabanata, ang mga panatiko ng DOGMA ng EBOLUSYON ay magpapakawala laban sa atin ng lahat ng kanilang nakasisirang-puri na laway at magpoprotesta na nagsasabing: ANG EGO AY HINDI MAAARING UMURONG, ANG LAHAT AY LUMALAKI, ANG LAHAT AY DAPAT DUMATING SA PERPEKSYON, atbp., atbp., atbp.

Hindi alam ng MGA PANATIKO na iyon na ang EGO ay isang suma ng maliliit na hayop na AKO at na ang magkatulad ay umaakit sa magkatulad.

Hindi alam ng MGA PANATIKO na iyon na ang EGO ay walang anumang DIYOS, ito ay isang suma ng MGA ENTIDAD NG HAYOP na hindi kailanman madadala ng BATAS ng EBOLUSYON sa PERPEKSYON.

Ang MGA ENTIDAD NG HAYOP ay may ganap na karapatang pumasok sa mga hayop na matris ng mga aso, kabayo, baboy, atbp., atbp., atbp., at HINDI MAPIPIGILAN iyon ng MGA PANATIKO ng DOGMA NG EBOLUSYON, kahit na sila ay sumigaw at sumumpa at kumulog at kumidlat.

Ito ang DOKTRINA ng METAMORPOSIS o METEMPSIKOSIS ni PITAGORAS at nakabatay sa parehong MGA BATAS ng Kalikasan.

Sa GINTONG ASNO ni APULEYO ay makikita natin ang ganap na dokumentadong DOKTRINA ni PITAGORAS.

Sinasabi ni APULEYO na sa TESALIA ng PAGKUKULAM ang mga bato ay walang iba kundi ang mga taong naging bato; ang mga ibon, mga taong may pakpak; ang mga puno, mga taong may mga dahon; ang mga bukal, mga katawan ng tao na dumudugo ng malinaw na linfa. Kahanga-hangang simbolikong paraan upang kumatawan sa hindi maikakaila na katotohanan para sa bawat okultista, na ang IBA’T IBANG ENTIDAD na bumubuo sa MARAMING AKO, ay maaaring muling isama sa mga organismo ng mga hayop o pumasok sa KAHARIAN NG MINERAL, HALAMAN, atbp., atbp., atbp.

Ang MGA KRISTIYANO MISTIKO na may makatuwirang dahilan ay nagsasalita nang may pagmamahal tungkol sa kapatid na halaman, ang kapatid na lobo, ang kapatid na bato.

Si RUDOLF STEINER ang INIHAN NG ALEMAN, ay nagsabi na sa PANAHON NG POLAR ang TAO lamang ang umiiral at na ang mga hayop ay umiiral sa ibang pagkakataon, sila ay nasa loob ng TAO, sila ay inalis ng TAO.

Ang MGA HAYOP na iyon ay ang iba’t ibang bahagi o ENTIDAD ng MARAMING AKO ng MGA ORIHINAL NA TAO. Ang MGA ENTIDAD na iyon na inalis nila mula sa kanilang panloob na kalikasan at dahil sa PROTOPLASMATIKONG estado ng lupa noong panahong iyon, ay nagmartsa patungo sa kasalukuyang pisikal na kristalisasyon.

Ang MGA TAONG POLAR at HIPERBÓREO na iyon ay kinakailangang alisin ang MGA ENTIDAD NG HAYOP na iyon, ang MARAMING AKO na iyon, upang maging TUNAY NA TAO, sa MGA TAONG SOLAR.

Ang ilang mga paksa ay napakahayop, na kung alisin sa kanila ang lahat ng mayroon sila ng HAYOP, walang matitira.

Ang SATURNO ay ang PLANETA ng KAMATAYAN at itinaas sa KAPRIKORNIO. Ang senyas na ito ay sinisimbolo ng isang maliit na kambing upang ipaalala sa atin ang BALAT NG KAMBING, ang MGA HAYOP NA INTELektuwal na may balat ng KAMBING, ang pangangailangang alisin ang mayroon tayong HAYOP sa atin, ang MGA ENTIDAD NG HAYOP na dinadala natin sa loob.

Ang BATO ng KAPRIKORNIO ay ang ITIM NA ÓNIX at ang lahat ng itim na bato sa pangkalahatan, ang metal ay ang TINIK at ang kanyang araw ay SABADO.

Sa SABADO ipinagdiriwang ng MGA BRUHA ng Edad Medya ang kanilang kakila-kilabot na MGA SABADA, ngunit ang SABADO din ang IKAPITONG ARAW na napakasagrado para sa MGA HUDYO. Ang SATURNO ay BUHAY at KAMATAYAN. Ang landas ng buhay ay nabuo gamit ang mga bakas ng mga kuko ng kabayo ng kamatayan.

Ang mga magnetic current na umaakyat mula sa lupa pagkatapos na dumaan sa mga salaan ng mga paa ay nagpapatuloy sa pamamagitan ng mga binti at kapag narating nila ang mga tuhod ay sinisingil sila ng TINIK ng SATURNO, kaya’t nagkakaroon sila ng katatagan, hugis, lakas.

HINDI namin pinag-uusapan ang TINIK sa kanyang magaspang na estado; pinag-uusapan namin ang TINIK sa estado COLOIDAL, banayad.

Ang mga tuhod ay nagtataglay ng isang kahanga-hangang sangkap na nagpapahintulot sa malayang paggalaw ng napakasimple at kahanga-hangang gear ng buto. Ang sangkap na iyon ay ang sikat na SINOVIA, na nagmumula sa ugat na SIN, na nangangahulugang MAY at OVIA, ITLOG. Kabuuan, SANGKAP NA MAY ITLOG.

Ang ITLOG ay ginagamit nang husto sa AGHAM JINAS at pinag-usapan na natin ito sa ESOTERIKONG TRATADO ng TEURGY, ikalawang EDISYON.

PRAKTIKA ng KAPRIKORNIO. Sa panahon ng senyas ng KAPRIKORNIO isipin ang isang kabaong o kahon ng patay sa lupa. Maglakad sa ibabaw ng imahinasyong kabaong na iyon, ngunit isipin ito sa gitna ng mga binti; sa paglalakad ay ibabaluktot mo ang mga tuhod, na parang upang iligtas ang hadlang, na parang upang ipasa ang mga binti sa ibabaw ng kabaong, ngunit pinaikot ang mga tuhod mula kanan papuntang kaliwa, na ang isip ay nakatuon sa mga ito, na may matatag na intensyon na sinisingil sila ng tingga ng SATURNO.

Ang MGA GURO NG MASON ay mauunawaan nang mabuti ang pagsasanay na ito ng SATURNO, dahil ang mga ito ay parehong hakbang ng GURO NG MASON sa pagpasok sa LOGIA.

Ang mga katutubo ng KAPRIKORNIO ay may disposisyon para sa pedagohiya, nagdurusa nang labis, mayroong MALAKING PAKIRAMDAM NG TUNGKULIN, sila ay praktikal sa kalikasan at dumadaan sa kanilang buhay palagi sa isang malaking pagdurusa, may isang nagtataksil sa kanila.

Ang mga babae ng KAPRIKORNIO ay kahanga-hangang mga asawa, tapat hanggang kamatayan, masipag, nagtatrabaho, nagdurusa nang hindi mailalarawan, ngunit sa kabila ng lahat ng mga birtud na ito, tinataksilan sila ng asawa, iniiwan sila at maraming beses kahit laban sa kanilang sariling kalooban, ito ang karma nila sa kasamaang palad.

Ang ilang mga babae ng KAPRIKORNIO ay nakikisalamuha sa ibang mga lalaki, ngunit ito ay lamang kapag inabandona na sila ng asawa at pagkatapos na magdusa nang nakakatakot.

Ang mga lalaki at babae ng KAPRIKORNIO ay medyo MAKASARILI, kahit na hindi lahat; tinutukoy natin ang mas mababang uri ng KAPRIKORNIO. Dahil dito, sa pagiging MAKASARILI na iyon, nakikipagkontrata sila ng maraming pangako at napupuno rin ng mga kaaway.

Ang mga katutubo ng KAPRIKORNIO ay nakakabit nang husto sa mga bagay, sa pera at ang ilan ay nagiging napaka-kuripot.

Ang KAPRIKORNIO ay isang senyas ng lupa, matatag, matatag. Gayunpaman, ang mga katutubo ng KAPRIKORNIO ay nagsasagawa ng maraming paglalakbay kahit na sila ay maikli.

Ang mga moral na sakit ng MGA KAPRIKORNIO ay kakila-kilabot, nagdurusa sila nang labis, sa kabutihang palad ang kanilang praktikal na kahulugan ng buhay ay nagliligtas sa kanila at sa lalong madaling panahon ay nadaig nila ang pinakamasamang kapaitan ng buhay.