Le Travail Christique

Le Christ intime surgit intérieurement dans le travail lié à la dissolution du Moi Psychologique.

Évidemment, le Christ intérieur n’advient qu’au moment culminant de nos efforts intentionnels et de nos souffrances volontaires.

L’avènement du feu christique est l’événement le plus important de notre propre vie.

Le Christ intime prend alors en charge tous nos processus mentaux, émotionnels, moteurs, instinctifs et sexuels.

Incontestablement, le Christ intime est notre sauveur intérieur profond.

Lui, étant parfait, en entrant en nous, paraîtrait comme imparfait ; étant chaste, paraîtrait comme s’il ne l’était pas ; étant juste, paraîtrait comme s’il ne l’était pas.

C’est semblable aux différents reflets de la lumière. Si vous portez des lunettes bleues, tout nous semblera bleu et si nous les portons de couleur rouge, nous verrons toutes les choses de cette couleur.

Lui, bien que blanc, vu de l’extérieur, chacun le verra à travers le cristal psychologique avec lequel on le regarde ; c’est pourquoi les gens, en le voyant, ne le voient pas.

En prenant en charge tous nos processus psychologiques, le Seigneur de perfection souffre l’indicible.

Converti en homme parmi les hommes, il doit passer par de nombreuses épreuves et supporter des tentations indicibles.

La tentation est feu, le triomphe sur la tentation est lumière.

L’initié doit apprendre à vivre dangereusement ; ainsi est-il écrit ; cela, les Alchimistes le savent.

L’initié doit parcourir avec fermeté le Sentier du Fil du rasoir ; d’un côté comme de l’autre du difficile chemin, il existe des abîmes effrayants.

Dans le difficile sentier de la dissolution de l’Ego, il existe des chemins complexes qui ont leur racine précisément dans le chemin royal.

Évidemment, du sentier du Fil du Rasoir se détachent de multiples sentiers qui ne conduisent nulle part ; certains d’entre eux nous mènent à l’abîme et au désespoir.

Il existe des sentiers qui pourraient nous convertir en majestés de telles ou telles zones de l’univers, mais qui ne nous ramèneraient en aucun cas au sein de l’Éternel Père Cosmique Commun.

Il existe des sentiers fascinants, d’une apparence très sainte, ineffables, malheureusement, ils ne peuvent que nous conduire à l’involution submergée des mondes infernaux.

Dans le travail de la dissolution du Moi, nous devons nous livrer complètement au Christ Intérieur.

Parfois, des problèmes de difficile solution apparaissent ; soudain ; le chemin se perd dans des labyrinthes inexplicables et l’on ne sait pas où il continue ; seule l’obéissance absolue au Christ Intérieur et au Père qui est en secret peut, dans de tels cas, nous orienter sagement.

Le Sentier du Fil du Rasoir est plein de dangers à l’intérieur comme à l’extérieur.

La morale conventionnelle ne sert à rien ; la morale est esclave des coutumes ; de l’époque ; du lieu.

Ce qui était moral dans les époques passées est maintenant immoral ; ce qui était moral au Moyen Âge en ces temps modernes peut être immoral. Ce qui dans un pays est moral dans un autre pays est immoral, etc.

Dans le travail de la dissolution de l’Ego, il arrive parfois que lorsque nous pensons que nous allons très bien, il s’avère que nous allons très mal.

Les changements sont indispensables durant l’avancement ésotérique, mais les gens réactionnaires demeurent embouteillés dans le passé ; ils se pétrifient dans le temps et tonnent et fulminent contre nous à mesure que nous réalisons des avancées psychologiques de fond et des changements radicaux.

Les gens ne résistent pas aux changements de l’initié ; ils veulent que celui-ci continue à être pétrifié dans de multiples hiers.

Tout changement que l’initié réaliserait est immédiatement classifié comme immoral.

En regardant les choses sous cet angle à la lumière du travail Christique, nous pouvons clairement mettre en évidence l’inefficacité des divers codes de morale qui ont été écrits dans le monde.

Incontestablement, le Christ manifeste et, cependant, caché dans le cœur de l’homme réel ; en prenant en charge nos divers états psychologiques, étant inconnu des gens, est de fait qualifié de cruel, immoral et pervers.

Il est paradoxal que les gens adorent le Christ et, cependant, lui attribuent des qualificatifs aussi horribles.

Évidemment, les gens inconscients et endormis ne veulent qu’un Christ historique, anthropomorphe, de statues et de dogmes inébranlables, auquel ils peuvent facilement adapter tous leurs codes de morale maladroits et rances et tous leurs préjugés et conditions.

Les gens ne peuvent jamais concevoir le Christ Intime dans le cœur de l’homme ; les multitudes n’adorent que le Christ statue et c’est tout.

Quand on parle aux multitudes, quand on leur déclare le cru réalisme du Christ révolutionnaire ; du Christ rouge, du Christ rebelle, on reçoit immédiatement des qualificatifs comme les suivants : blasphémateur, hérétique, malveillant, profanateur, sacrilège, etc.

Ainsi sont les multitudes, toujours inconscientes ; toujours endormies. Nous comprendrons maintenant pourquoi le Christ crucifié sur le Golgotha exclame avec toutes les forces de son âme : Père mien, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font !

Le Christ en lui-même étant un, apparaît comme plusieurs ; c’est pourquoi il a été dit qu’il est unité multiple parfaite. À celui qui sait, la parole donne pouvoir ; personne ne l’a prononcée, personne ne la prononcera, sinon seulement celui qui L’A INCARNÉ.

L’incarner est fondamental dans le travail avancé du Moi pluralisé.

Le Seigneur de perfection travaille en nous à mesure que nous nous efforçons consciemment dans le travail sur soi-même.

Le travail que le Christ Intime doit réaliser à l’intérieur de notre propre psyché est horriblement douloureux.

En vérité, notre Maître intérieur doit vivre tout son chemin de croix au fond même de notre propre âme.

Il est écrit : “Aide-toi, et le ciel t’aidera”. Il est aussi écrit : “Aide-toi, et je t’aiderai”.

Supplier la divine Mère Kundalini est fondamental lorsqu’il s’agit de dissoudre des agrégats psychiques indésirables, mais le Christ Intime, dans les arrière-fonds les plus profonds du moi-même, opère sagement en accord avec les propres responsabilités qu’il jette sur ses épaules.