Tuiscint agus Cuimhne

Is cuimhin le duine iarracht a dhéanamh an méid atá feicthe agus cloiste againn, an méid atá léite againn, an méid atá ráite ag daoine eile linn, an méid atá tar éis tarlú dúinn, etc. etc. etc., a stóráil san Intinn.

Teastaíonn ó na múinteoirí go stórálfaidh a gcuid daltaí ina gcuimhne a gcuid focal, a gcuid frásaí, an méid atá scríofa sna téacsleabhair scoile, caibidlí iomlána, tascanna ró-mhór, lena bpointí agus lena gcóma go léir, etc.

Ciallaíonn scrúduithe a dhéanamh cuimhneamh ar an méid atá ráite linn, an méid atá léite againn go meicniúil, cuimhne a chur in iúl, aithris a dhéanamh mar phapagáin, mar lorianna nó mar cotaranna, gach rud atá stóráilte againn sa chuimhne.

Is gá go dtuigfeadh an ghlúin nua nach gciallaíonn aithris a dhéanamh ar gach taifeadadh a rinneadh sa chuimhne, mar dhiosca de Radioconsola, go bhfuil tuiscint iomlán faighte agat. Ní tuiscint atá i gcuimhne, níl aon mhaith i gcuimhne gan tuiscint, baineann an chuimhne leis an am atá caite, is rud marbh í, rud nach bhfuil beo a thuilleadh.

Tá sé fíor-riachtanach, tá sé práinneach agus tá sé fíorthábhachtach go dtuigfeadh gach dalta i scoileanna, i gcoláistí agus in ollscoileanna brí dhomhain na tuisceana domhaine i ndáiríre.

Is rud láithreach, díreach, é TUISCINT, rud a bhíonn againn go dian, rud a ndéanaimid taithí air go domhain agus a thagann chun bheith ina FHAISNÉIS ríthábhachtach na gníomhaíochta comhfhiosaí.

Is rud marbh é cuimhneamh, is rud a bhaineann leis an am atá caite, agus ar an drochuair is é an idéalach, an mana, an smaoineamh, an idéalachas a theastaíonn uainn a aithris go meicniúil agus leanúint ar aghaidh go neamhfhiosach.

Sa TUISCINT FHÍRINN, sa tuiscint dhomhain, sa tuiscint dhomhain inmheánach níl ach brú inmheánach na coinsiasa, brú leanúnach a rugadh ón mbunús atá againn istigh agus sin é.

Léiríonn an tuiscint barántúil í féin mar ghníomhaíocht spontáineach, nádúrtha, shimplí, saor ón bpróiseas díomách roghnaithe; íon gan aon easpa cinnteachta de chineál ar bith. Tá an TUISCINT a athraíodh go FHAISNÉIS RÚNDA na gníomhaíochta iontach, álainn, tógálach agus riachtanach díniteach.

Tá an ghníomhaíocht bunaithe ar chuimhne ar an méid atá léite againn, an idéalach ar mian linn a bheith againn, an norm, an iompar a múineadh dúinn, na heispéiris a carnadh sa chuimhne, etc., ríofa, ag brath ar an rogha díomách, tá sé déach, bunaithe ar rogha coincheapúil agus ní leanann sé go dosheachanta ach earráid agus pian.

Tá sé sin ag cur an ghnímh in oiriúint don chuimhne, ag iarraidh an gníomh a mhodhnú chun go n-oireann sé do na cuimhní a carnadh sa chuimhne, rud atá saorga, áiféiseach gan spontáineacht agus nach féidir linn a threorú ach chuig an earráid agus an pian go dosheachanta.

Déanann aon amadán a bhfuil dáileog mhaith de chlisteacht agus de chuimhne aige pas a fháil sna scrúduithe sin, pas a fháil sa bhliain sin.

Is rud an-difriúil é na hábhair atá staidéar againn agus ina ndéanfar scrúdú orainn a thuiscint, níl aon bhaint aige leis an gcuimhne, baineann sé leis an bhfíorfhaisnéis nár cheart a mheascadh le hintleachteachas.

Na daoine sin ar mian leo gach gníomh dá saol a bhunú ar na idéil, na teoiricí agus na cuimhní de gach cineál a carnadh i stórais na cuimhne, bíonn siad ag dul ó chomparáid go comparáid i gcónaí agus áit a bhfuil comparáid ann bíonn an t-éad ann freisin. Déanann na daoine sin a gcuid daoine, a ngaolta, a gcuid leanaí a chur i gcomparáid le leanaí an chomharsana, leis na daoine comharsanachta. Déanann siad a dteach, a gcuid troscáin, a gcuid éadaí, a gcuid rudaí go léir a chur i gcomparáid le rudaí an chomharsana nó na gcomharsan nó an chomharsa. Déanann siad a gcuid smaointe, intleacht a gcuid leanaí a chur i gcomparáid le smaointe daoine eile, le hintleacht daoine eile agus tagann an t-éad a thagann chun bheith ansin ina fhaisnéis rúnda na gníomhaíochta.

Ar an drochuair don domhan tá meicníocht iomlán na sochaí bunaithe ar an éad agus ar an spiorad gnóthaithe. Tá gach duine in éad le gach duine. Táimid in éad leis na smaointe, leis na rudaí, leis na daoine agus teastaíonn uainn airgead a fháil agus níos mó airgid, teoiricí nua, smaointe nua a charnadh againn sa chuimhne, rudaí nua chun ár gcomhghleacaithe a mhealladh, etc.

Sa TUISCINT FHÍRINN, dlisteanach, barántúil, tá fíorghrá ann agus ní amháin cur in iúl na cuimhne.

Na rudaí a mheabhraítear, an méid a chuirtear ar iontaoibh na cuimhne, téann sé i ndearmad go luath toisc go bhfuil an chuimhne mídhílis. Cuireann na scoláirí idéil, teoiricí, téacsanna iomlána i stórais na cuimhne nach bhfuil aon mhaith acu sa saol praiticiúil toisc go n-imíonn siad as an gcuimhne sa deireadh gan aon rian a fhágáil.

Na daoine sin nach bhfuil beo ach ag léamh agus ag léamh go meicniúil, na daoine sin ar mian leo teoiricí a stóráil idir stórais na cuimhne scriosann siad an intinn, déanann siad dochar dó go truaillithe.

Ní sheasaimid i gcoinne an staidéir dhomhain agus chomhfhiosaigh atá bunaithe ar thuiscint dhomhain. Ní cháinimid ach modhanna ársa na peaideolaíochta seanaimseartha. Cáinimid gach córas meicniúil staidéir, gach cuimhneamh, etc. Tá an chuimhne iomarcach nuair a bhíonn fíorthuiscint ann.

Ní mór dúinn staidéar a dhéanamh, tá gá leis na leabhair úsáideacha, tá gá leis na múinteoirí scoile, coláiste, ollscoile. Teastaíonn an GÚRÚ, na treoraithe spioradálta, na mahatmaí, etc., ach is gá na teagaisc a thuiscint go hiomlán agus gan iad a chur i stórais na cuimhne mídhílse.

Ní bheidh muid in ann a bheith saor go fírinneach fad is a bhíonn an droch-bhlas againn comparáid a dhéanamh linn féin leis an gcuimhne a carnadh sa chuimhne, leis an idéalach, leis an méid a theastaíonn uainn a bheith againn agus nach bhfuilimid, etc. etc.

Nuair a thuigeann muid go fírinneach na teagaisc a fuarthas, ní gá dúinn iad a mheabhrú sa chuimhne, ná iad a iompú ina idéil.

Áit a bhfuil comparáid idir an méid atá againn anseo agus anois leis an méid a theastaíonn uainn a bheith againn níos déanaí, áit a bhfuil comparáid idir ár saol praiticiúil leis an idéalach nó an tsamhail ar mian linn a bheith againn, ní féidir fíorghrá a bheith ann.

Tá gach comparáid uafásach, tugann gach comparáid eagla, éad, bród, etc. Eagla nach n-éireoidh linn an rud a theastaíonn uainn, éad le dul chun cinn daoine eile, bród toisc go gceapaimid go bhfuil muid níos fearr ná daoine eile. Is é an rud tábhachtach sa saol praiticiúil ina mairimid, cibé acu atáimid gránna, in éad, leithleasach, saintiúil, etc., gan a bheith ag glacadh leis go bhfuil muid naofa, ag tosú ó nialas iomlán, agus muid féin a thuiscint go domhain, mar atáimid i ndáiríre agus ní mar a theastaíonn uainn a bheith nó mar a ghlacaimid leis a bheith.

Tá sé dodhéanta an MÉ, an MÉ FÉIN a dhíscaoileadh mura bhfoghlaimímid faire, a bhrath chun an méid atá againn i ndáiríre anseo agus anois a thuiscint go héifeachtach agus go hiomlán praiticiúil.

Más mian linn tuiscint a fháil i ndáiríre, ní mór dúinn éisteacht lenár múinteoirí, lenár ngúrú, lenár sagairt, lenár dteagascóirí, lenár dtreoraithe spioradálta, etc., etc.

Tá cailleadh ag buachaillí agus cailíní na toinne nua ciall an mheasa, na huaisle ar ár dtuismitheoirí, ár múinteoirí, ár dtreoraithe spioradálta, ár ngúrú, ár mahatmaí, etc.

Tá sé dodhéanta na teagaisc a thuiscint nuair nach bhfuil a fhios againn conas ár dtuismitheoirí, ár múinteoirí, ár dteagascóirí nó ár dtreoraithe spioradálta a urramú agus meas a bheith againn orthu.

Ní dhéanann simplí cuimhne mheicniúil ar an méid atá foghlamtha againn de ghlanmheabhair gan tuiscint dhomhain ach an intinn agus an croí a mhaolú agus éad, eagla, bród, etc. a ghiniúint.

Nuair a bhíonn a fhios againn go fírinneach conas éisteacht go comhfhiosach agus go domhain, tagann cumhacht iontach chun cinn ionainn, tuiscint iontach, nádúrtha, shimplí, saor ó gach próiseas meicniúil, saor ó gach ceirbreacht, saor ó gach cuimhne.

Má dhéantar inchinn an mhic léinn a íoslódáil ón iarracht ollmhór cuimhne a chaithfidh sé a dhéanamh, beifear in ann struchtúr an núicléas agus tábla peiriadach na n-eilimintí a theagasc do dhaltaí an dara teagaisc agus an gaol agus na Quanta a thuiscint do bhaclainn.

Mar a phléamar le roinnt ollamh scoileanna meánscoile tuigimid go bhfuil siad uafásach le fíor-fanatachas leis an sean-peaideolaíocht seanaimseartha agus sheanaimseartha. Teastaíonn uathu go bhfoghlaimeodh na scoláirí gach rud de ghlanmheabhair cé nach dtuigeann siad é.

Glacann siad leis uaireanta go bhfuil sé níos fearr tuiscint a fháil ná cuimhneamh, ach ansin áitíonn siad go gcaithfear foirmlí na fisice, na ceimice, na matamaitice, etc. a thaifeadadh sa chuimhne.

Is léir go bhfuil an coincheap sin bréagach toisc nuair a thuigtear foirmlí fisice, ceimice, matamaitice, etc., ní hamháin ar an leibhéal intleachtúil, ach freisin ar na leibhéil eile den intinn ar nós an neamhfhiosaigh, an fho-chomhfhiosaigh, an infreachomhfhiosaigh, etc. etc. etc. Ní gá taifeadadh sa chuimhne, tagann sé chun bheith mar chuid dár síce agus is féidir é a léiriú mar eolas institiúideach láithreach nuair a éilíonn imthosca na beatha é.

Tugann an t-eolas IOMADÚIL seo cineál OMNISCIENCE dúinn, bealach chun léiriú comhfhiosach oibiachtúil a dhéanamh.

Níl tuiscint dhomhain agus ar gach leibhéal den intinn indéanta ach amháin trí mheán, machnamh intreach domhain.