An Conair Dheacair

Gan amhras, tá taobh dorcha dínn féin nach bhfuil a fhios againn nó nach nglacaimid leis; ní mór dúinn solas an chomhfheasa a thabhairt chuig an taobh dorcha sin dínn féin.

Is é cuspóir iomlán ár gcuid staidéir Gnostacha ná eolas níos comhfhiosaí a dhéanamh ar an eolas ar an duine féin.

Nuair a bhíonn go leor rudaí agat ionat féin nach bhfuil a fhios agat ná nach nglacann tú leo, ansin castar na rudaí sin ar an saol go hiontach agus cruthaíonn siad gach cineál staideanna ar féidir iad a sheachaint trí eolas a bheith agat ort féin.

Is é an rud is measa ar fad ná go ndéanaimid an taobh anaithnid agus neamhfhiosach sin dínn féin a theilgean ar dhaoine eile agus ansin feicimid iontu é.

Mar shampla: feicimid iad amhail is dá mba bhréagóirí, mí-fhoighneacha, beaga iad, srl., i ndáil leis an méid atá á iompar againn istigh ionainn.

Deir an Gnosis faoin ábhar seo, go mairimid i gcuid an-bheag dínn féin.

Ciallaíonn sé sin nach sroicheann ár gcomhfhios ach cuid an-bheag dínn féin.

Is é an smaoineamh atá taobh thiar den obair esoteric Gnostach ná ár gcomhfhios féin a mhéadú go soiléir.

Gan dabht, fad nach bhfuil caidreamh maith againn linn féin, ní bheidh caidreamh maith againn le daoine eile, agus is é an toradh a bheidh air ná coinbhleachtaí de gach cineál.

Tá sé fíor-riachtanach a bheith i bhfad níos comhfhiosaí dúinn féin trí bhreathnú díreach a dhéanamh orainn féin.

Riail ghinearálta Gnostach san obair esoteric Gnostach, is ea nuair nach dtuigimid duine éigin, is féidir a bheith cinnte gurb é seo an rud céanna a gcaithfimid oibriú air.

Is é an rud a cháintear an oiread sin i ndaoine eile ná rud éigin a luíonn ar thaobh dorcha duine féin agus nach bhfuil aithne air, ná nach dteastaíonn uaidh a aithint.

Nuair atáimid sa riocht sin, tá taobh dorcha dínn féin an-mhór, ach nuair a shoilsíonn solas an fhéachaint ar an taobh dorcha sin, méadaítear an comhfhios trí eolas a bheith againn orainn féin.

Is é seo Conair Imeall an Scian, níos searbha ná an ghall, tosaíonn go leor air, is annamh a shroicheann na daoine an sprioc.

Díreach mar a bhfuil taobh folaithe ag an nGealach nach féidir a fheiceáil, taobh anaithnid, mar sin freisin leis an nGealach Síceolaíoch a iompraímid ionainn.

Ar ndóigh, tá an Ghealach Síceolaíoch sin comhdhéanta den Ego, den Mise, den Mise Féin, den Féin.

Sa ghealach shíceolaíoch seo iompraímid eilimintí neamh-dhaonna a chuireann eagla, a chuireann uafás agus nach nglacfaimis ar bhealach ar bith.

Bealach cruálach é seo de FÉIN-REALÚ INTIMATE an BHEATHA, Cé mhéad aillte!, Cé chomh deacair na céimeanna!, Cé chomh uafásach na lúbra!.

Uaireanta cailleann an bealach istigh tar éis go leor casadh agus cor, dreapadóireachtaí uafásacha agus íslithe contúirteacha, i bhfásaigh gainimh, níl a fhios agat cá leanann sé agus ní shoilsíonn fiú splanc solais thú.

Bealach lán le contúirtí taobh istigh agus taobh amuigh; bealach rúndiamhra dosháraithe, áit nach séideann ach anáil na mbás.

Ar an mbealach istigh seo nuair a cheapann duine go bhfuil ag éirí go maith leis, i ndáiríre tá ag éirí go dona leis.

Ar an mbealach istigh seo nuair a cheapann duine go bhfuil ag éirí go dona leis, tarlaíonn sé go bhfuil ag éirí go maith leis.

Ar an mbealach rúnda seo tá chuimhneacháin ann nach bhfuil a fhios ag duine cén rud atá go maith ná cén rud atá go dona.

Uaireanta is é an rud a thoirmisctear de ghnáth, an rud ceart; is é sin an bealach istigh.

Tá gach Cód morálta ar an mbealach istigh breise; is féidir le móráin álainn nó le foraitheanta morálta álainn, tráthanna áirithe, a bheith ina mbacainn an-tromchúiseach ar Fhéin-Réadú pearsanta an Bheatha.

Ar ámharaí an tsaoil, oibríonn Críost Intí ó dhoimhneacht ár mBeatha go dian, fulaingíonn sé, caoineann sé, díscaoileann sé eilimintí an-chontúirteacha a iompraímid ionainn.

Rugadh Críost mar leanbh i gcroílár an duine ach de réir mar a bhaineann sé deireadh leis na heilimintí nach dteastaíonn a iompraímid ionainn, fásann sé beagán ar bheagán go dtí go n-éiríonn sé ina fhear iomlán.