Na Trí Fealltóirí

Saothrú inmheánach domhain, laistigh de réimse na féin-bhreathnaithe síceolaíochta docht, ní mór dúinn an dráma cosmach ar fad a fheiceáil go díreach.

Ní mór don Chríost Intiúl gach eilimint neamh-inmhianaithe atá á n-iompar againn a dhíothú.

Éilíonn na hiomadúla síceacha i ndoimhneacht ár síceolaíochta go gcéasfar an Tiarna inmheánach.

Gan amhras, iompraíonn gach duine againn na trí fhealltóir ina shíce.

Iúdás, deamhan an mhian; Píoláit deamhan na hintinne; Caiaphas, deamhan na drochthola.

Chéas na trí fhealltóir seo an Tiarna na bhFoirfeachtaí i ndoimhneacht ár n-anama.

Is iad seo trí chineál sonracha d’eilimintí neamhdhaonna bunúsacha sa dráma cosmach.

Gan dabht, tá an dráma seo a luaitear á chaitheamh i gcónaí go rúnda i ndoimhneacht chomhfhiosacht shárchéimiceach an bheith.

Ní hé an dráma cosmach maoin an Chabhair Mhóir Íosa, mar a cheapann na daoine aineolach léannta i gcónaí.

B’éigean do Thionscnaimh gach aois, Máistrí gach céad bliain, an dráma cosmach a chaitheamh iontu féin, anseo agus anois.

Mar sin féin, bhí an misneach ag Íosa an Cabhaire Mór an dráma pearsanta sin a léiriú go poiblí, ar an tsráid agus i solas an lae, chun brí an tionscnaimh a oscailt do gach duine daonna, gan difríocht de réir cine, gnéis, aicme nó datha.

Tá sé iontach go bhfuil duine ann a mhúin an dráma pearsanta go poiblí do gach pobal ar an domhan.

Ní mór don Chríost Intiúl, ós rud é nach bhfuil sé lán de saint, eilimintí síceolaíochta an tsaint a dhíothú uaidh féin.

Ní mór don Chríost Intiúl, ós rud é go bhfuil sé síochánta agus grámhar, eilimintí neamh-inmhianaithe an fheirge a dhíothú uaidh féin.

Ní mór don Chríost Intiúl, ós rud é nach bhfuil sé santach, eilimintí neamh-inmhianaithe an chroí a dhíothú uaidh féin.

Ní mór don Chríost Intiúl, ós rud é nach bhfuil sé éadúil, na hiomadúla síceacha an éada a dhíothú uaidh féin.

Ní mór don Chríost Intiúl, ós rud é go bhfuil sé umhal foirfe, measartha gan teorainn, simplíocht iomlán, eilimintí gránna na bróide, na vainíse, an ró-mhuiníne a dhíothú uaidh féin.

Ní mór don Chríost Intiúl, an focal, an Logos Cruthaitheora atá ag maireachtáil i ngníomhaíocht leanúnach i gcónaí, eilimintí neamh-inmhianaithe na táimhe, na leisciúlachta, an mheath a dhíothú ionainn, ann féin agus tríd féin.

Ní mór don Tiarna na bhFoirfeachtaí, atá i dtaithí ar gach troscadh, measartha, nach gcaitheann am ar meisce ná ar bhaoideanna móra, eilimintí fuathmhara na gluttony a dhíothú uaidh féin.

Simbiosis aisteach an Chríost-Íosa; an Críost-Fear; meascán neamhchoitianta de dhiaga agus daonna, d’fhoirfe agus neamhfhoirfe; tástáil leanúnach i gcónaí don Logos.

Is é an rud is suimiúla ar fad ná go mbíonn an Críost rúnda ina bhuaiteoir i gcónaí; duine a sháraíonn an dorchadas i gcónaí; duine a dhíothú an dorchadas ann féin, anseo agus anois.

Is é an Críost Rúnda Tiarna na hÉirí Amach Móire, a dhiúltaíonn na sagairt, na seanóirí agus scríobhaithe an teampaill dó.

Fuathaíonn na sagairt é; is é sin le rá, ní thuigeann siad é, is mian leo go mbeadh an Tiarna na bhFoirfeachtaí ag maireachtáil go heisiach san am de réir a gcuid dogmai neamh-inbhrise.

Fuathaíonn na seanóirí, is é sin le rá, áitritheoirí an domhain, na húinéirí maithe tí, na daoine ciallmhara, na daoine a bhfuil taithí acu ar an Logos, an Críost Dearg, Críost na hÉirí Amach Móire, toisc go dtéann sé amach as saol a nósanna agus a nósanna seanchaite, frithghníomhacha agus petrified i go leor laethanta eile.

Fuathaíonn scríobhaithe an teampaill, na briogairí intleachtúla an Críost Intiúl toisc go bhfuil sé an antiteisis an Antichrist, an namhaid dearbhaithe de gach bruscair teoiricí ollscoile sin atá flúirseach i margaí na gcorp agus na n-anamacha.

Fuathaíonn na trí fhealltóir an Críost Rúnda go marfach agus cuireann siad chun báis é ionainn féin agus inár spás síceolaíoch féin.

Athraíonn Iúdás deamhan an mhian an Tiarna i gcónaí ar tríocha bonn airgid, is é sin le rá, ar licéir, ar airgead, ar chlú, ar vainíochtaí, ar fhoirnication, ar adhaltranas, etc.

Níonn Píoláit deamhan na hintinne a lámha i gcónaí, dearbhaíonn sé é féin i gcónaí neamhchiontach, ní bhíonn an locht air riamh, dlisteanann sé é féin i gcónaí os comhair é féin agus os comhair daoine eile, lorgaíonn sé evasives, teitheadh chun a fhreagrachtaí féin a sheachaint, etc.

Feallann Caiaphas deamhan na drochthola ar an Tiarna gan stad ionainn féin; tugann an Intiúl Adorable an bachlóg dó chun a chuid caorach a thréadú, áfach, athraíonn an fealltóir ciniciúil an altóir ina leaba pléisiúir, fornicaíonn sé gan stad, adhaltranaíonn sé, díolann sé na sacraimintí, etc.

Cuireann na trí fhealltóir seo an Tiarna Intiúl adorable ag fulaingt go rúnda gan trua ar bith.

Cuireann Píoláit coróin de dealga ar a theampaill, fliúraíonn na yoes olca é, insultíonn siad é, mallachtann siad é sa spás síceolaíoch pearsanta gan trua de chineál ar bith.