Na Féin Éagsúla

Níl aon indibhidiúlacht shainithe i ndáiríre ag an Mamach Réasúnach ar a dtugtar fear go mícheart. Gan amhras, is é an easpa aontachta síceolaíoch seo san Antrapóideach is cúis le an oiread sin deacrachtaí agus searbhais.

Is aontacht iomlán é an corp fisiceach agus oibríonn sé mar iomlán orgánach, mura bhfuil sé tinn. Mar sin féin, ní aontacht shíceolaíoch ar bhealach ar bith é saol inmheánach an Antrapóidigh. Is é an rud is tromchúisí ar fad faoi seo, in ainneoin a bhfuil le rá ag scoileanna éagsúla de chineál Seud-Eisitéireach agus Seud-Ocultist, ná easpa eagraíochta síceolaíche i ndoimhneacht pearsanta gach ábhair.

Go deimhin, níl aon obair chomhchuí ann mar iomlán i saol inmheánach daoine i gcoinníollacha den sórt sin. Is iolrachas síceolaíoch, suim de “Féin” é an tAntrapóideach, maidir lena staid inmheánach.

Adhrann na daoine aineolacha léannta sa ré dhorcha seo an “FÉIN”, déanann siad é a dhiagú, cuireann siad ar na haltair é, tugann siad “ALTER EGO”, “FÉIN UACHTARACH”, “FÉIN DHIAGA” air, etc., etc., etc. Ní theastaíonn ó na “Saoithe” na haoise duibhe ina mairimid a thuiscint gur dhá chuid den Eogó iolraithe céanna iad “FÉIN UACHTARACH” nó “FÉIN ÍOCHTAIR”…

Cinnte, níl “FÉIN Buan” ag an Antrapóideach ach a lán “Féin” éagsúil neamh-dhaonna agus áiféiseach. Tá an t-ainmhí intleachtúil bocht ar a dtugtar fear go mícheart cosúil le teach trína chéile ina bhfuil go leor seirbhíseach in ionad máistir amháin, atá i gcónaí ag iarraidh ordú a thabhairt agus an rud is mian leo a dhéanamh…

Is é an botún is mó atá ag an Seud-Eisitéireachas agus Seud-Ocultism saor ná glacadh leis go bhfuil “FÉIN Buan Dothraithe” ag daoine eile nó go bhfuil “FÉIN Buan Dothraithe” gan tús ná deireadh… Dá ndúiseodh na daoine sin a cheapann amhlaidh a gcoinsias, fiú ar feadh nóiméad, d’fhéadfadh siad a chruthú go soiléir dóibh féin nach bhfuil an tAntrapóideach réasúnach riamh mar a chéile ar feadh i bhfad…

Tá an mamach intleachtúil, ó thaobh na síceolaíochta de, ag athrú i gcónaí… Tá sé beagnach cosúil le scéal grinn an-olc smaoineamh má tá duine darb ainm Luis ann, go bhfuil sé i gcónaí Luis… Tá “Féin” eile, eogó eile ag an ábhar sin ar a dtugtar Luis, a léiríonn iad féin trína phearsantacht ag amanna éagsúla agus cé nach dtaitníonn an saint le Luis, tá saint ag “Féin” eile ann - déanaimis Pepe air - agus mar sin de…

Níl aon duine mar a chéile i gcónaí; ní gá a bheith an-eolach chun a thuiscint go hiomlán na hathruithe agus na contrárthachtaí iomadúla atá ag gach ábhar… Is ionann glacadh le go bhfuil “FÉIN Buan Dothraithe” ag duine éigin le mí-úsáid a bhaint as comharsa agus as duine féin, ar ndóigh…

Taobh istigh de gach duine tá cónaí ar go leor daoine, go leor “Féin”, is féidir le haon duine múscailte, comhfhiosach é seo a fhíorú dó féin agus go díreach…