Síceolaíocht Cheannairceach

Ní miste a mheabhrú dár léitheoirí go bhfuil pointe matamaiticiúil laistigh dínn féin… Gan amhras, níl a leithéid de phointe le fáil san am atá caite ná san am atá le teacht…

An té ar mian leis an bpointe mistéireach sin a aimsiú, caithfidh sé é a chuardach anseo agus anois, laistigh de féin, go díreach an nóiméad seo, ní soicind amháin chun tosaigh, ná soicind amháin ar gcúl… Tá dhá bhata Chros Naofa, an Bata Ingearach agus an Bata Cothrománach, le fáil ag an bpointe seo…

Mar sin, aimsímid sinn féin ó nóiméad go nóiméad os comhair dhá Chosán: an Cosán Cothrománach agus an Cosán Ingearach… Is léir go bhfuil an Cosán Cothrománach an- “cursi”, is ar an gcosán sin a shiúlann “Vicente agus gach duine”, “Villegas agus gach duine a thagann”, “Don Raimundo agus gach duine”…

Is léir go bhfuil an Cosán Ingearach difriúil; is é cosán na reibiliúnaithe cliste, cosán na Réabhlóidithe… Nuair a smaoiníonn duine air féin, nuair a oibríonn sé air féin, nuair nach n-aithníonn sé le fadhbanna agus le pianta na beatha, go deimhin tá sé ag dul ar an gCosán Ingearach…

Cinnte ní tasc éasca riamh é deireadh a chur leis na mothúcháin dhiúltacha; gach aitheantas a chailleadh le ár saol féin; fadhbanna de gach cineál, gnóthaí, fiacha, íocaíocht litreacha, morgáistí, teileafón, uisce, solas, etc., etc., etc. Is léir go mbíonn daoine dífhostaithe, iad siúd a chaill an post nó an obair ar chúis éigin, ag fulaingt mar gheall ar easpa airgid, agus tá sé thar a bheith deacair dearmad a dhéanamh ar a gcás, gan a bheith buartha ná ag aithint lena bhfadhb féin.

Iad siúd a fhulaingíonn, iad siúd a ghoireann, iad siúd a thit ina n-íospartaigh de bharr feall, de dhrochíocaíocht sa saol, de neamhshuim, de chlúmhilleadh nó de chalaois, déanann siad dearmad orthu féin, ar a bhFéin inmheánach fíor, aithníonn siad go hiomlán lena dtráma morálta…

Is í an obair ort féin an phríomhthréith den Chosán Ingearach. Níorbh fhéidir le haon duine Cosán na hArd-Reibiliúnachta a shiúl dá n-oibreodh sé air féin… Obair de chineál Síceolaíoch atá i gceist leis an obair a bhfuilimid ag tagairt dó; déileálann sé le claochlú áirithe ar an nóiméad reatha ina bhfuilimid. Ní mór dúinn foghlaim conas maireachtáil ó nóiméad go nóiméad…

Mar shampla, duine atá éadóchasach mar gheall ar fhadhb mhothúchánach, eacnamaíoch nó pholaitiúil, is léir go bhfuil sé dearmadta air féin… Má stopann an duine sin ar feadh nóiméid, má bhreathnaíonn sé ar an staid agus má dhéanann sé iarracht cuimhneamh air féin, agus ansin má dhéanann sé iarracht tuiscint a fháil ar chiall a dhearcadh… Má dhéanann sé machnamh beag, má smaoiníonn sé go n-imíonn gach rud; go bhfuil an saol ilusach, teifeach agus go laghdaíonn an bás gach vanity an domhain go luaithreach…

Má thuigeann sé nach bhfuil ina fhadhb ach “lasair tuí”, tine fhann a théann as go luath, feicfidh sé go tobann le hiontas go bhfuil gach rud athraithe… Is féidir frithghníomhartha meicniúla a athrú trí chonaic loighciúil agus Féin-Mhachnamh Inmheánach an Bheith…

Is léir go n-imoibríonn daoine go meicniúil i leith na n-imthosca éagsúla sa saol… Daoine bochta! De ghnáth bíonn siad ina n-íospartaigh i gcónaí. Nuair a dhéanann duine éigin adhradh orthu, bíonn siad ag gáire; nuair a dhéantar iad a ídiú, bíonn siad ag fulaingt. Déanann siad masladh má dhéantar masladh orthu; gortaíonn siad má ghortaítear iad; ní bhíonn siad saor riamh; tá cumhacht ag a gcomhghleacaithe iad a thabhairt ón áthas go dtí an brón, ón dóchas go dtí an éadóchas.

Tá gach duine díobh siúd a théann ar an gCosán Cothrománach cosúil le huirlis cheoil, áit a imríonn gach duine dá gcomhghleacaithe cibé rud a thagann isteach ina gcinn… An té a fhoghlaimíonn na caidrimh mheicniúla a athrú, go deimhin téann sé isteach sa “Chosán Ingearach”. Léiríonn sé seo athrú bunúsach ar an “Leibhéal a Bheith” toradh urghnách na “Reibiliúnachta Síceolaíche”.