Gabhar

21 DEIREADH FÓMHA GO 20 ENER

Tá DHÁ ANAM ag an DUINE, an INMHEÁNACH, an MONAD; is é an chéad cheann an ANAM SPIRADÁLTA. Is í an chéad cheann BEATRIZ DANTE, BEATRIZ DANTE, HELENA ÁLAINN, SULAMITA AN TSAOITHE SOLOMÓN, an bhean chéile dhoshuimiúil ghrámhar, BUDDHI na TEOSOFAÍOCHTA.

Is é an dara ceann an ANAM DAONNA, an prionsabal CÚISEACH, an FEAR CÉILE UAISEL, MANAS UACHTAIR na TEOSOFAÍOCHTA.

Fiú má tá sé aisteach agus neamhghnách; fad a bhíonn an ANAM DAONNA ag obair, bíonn an ANAM SPIRADÁLTA ag imirt.

COMHÁTHAÍTEAR ÁDHAIMH AGUS ÉABHA laistigh den MONAD agus is é 10 a LUACH CABALACH a chuireann an IO i gcuimhne dúinn, is é sin, na gutaí Iiiiiii. Ooooooo. Aontas naofa na FIRINSCNEACH síoraí leis an MBANINSCNEACH síoraí, COMHÁTHÚ na n-aghaidheanna laistigh den MONAD EISINSEACH AGUS DHIAGA.

NÍ BHEIRTHEAR, NÍ FHÁILTEAR, NÍ ATHTHÍOLAÍTEAR an TRÍÁD DHIAGA ATMAN-BUDDHI-MANAS, an DUINE, mar a dúramar cheana agus déarfaimid arís é, sna BEITHÍGH INTLEACHTACHA coitianta.

Lasmuigh de gach amhras is féidir linn agus ba cheart dúinn a dhearbhú nach gcónaíonn ach CODÁN den ANAM DAONNA laistigh de CHOIRP GHEALAÍ, is é seo an BUNSUBSTAINT, an t-ábhar SÍCICEACH chun ANAM a SHAOTHRAÍ, chun ANAM DAONNA a FHORBAIRT agus, mar chúlra, an ANAM SPIRADÁLTA.

Cruthaíonn, déanann, forbraíonn an MONAD, an DUINE, a DHÁ ANAM agus caithfidh siad seo freastal air agus géilleadh dó.

Ní mór dúinn idirdhealú a dhéanamh idir MONAID agus ANAM. IS É MONAD, is é sin, SPIRIT; tá ANAM ag duine.

Déan idirdhealú idir MONAD DOMHAN agus ANAM DOMHAN; idir MONAD DUINE agus ANAM DUINE; idir MONAD SEANTAIDH agus ANAM SEANTAIDH.

Go bunúsach, tá ORGÁN DAONNA comhdhéanta de bhilliúin agus trilliúin MONAID shár-bheaga.

Tá roinnt aicmí agus ord na n-eilimintí bunúsacha de gach a bhfuil ann, de gach orgánach, amhail GHEARMEACHA de gach feiniméan nádúrtha, is féidir linn MONAID a ghlaoch orthu seo ag baint úsáide as téarma LEIBNITZ, in éagmais téarma níos sainráití eile chun simplíocht an simplí a chur in iúl. bheith ann.

Freagraíonn ADAM do gach ceann de na GHEARMEACHA nó MONAID seo mar fheithicil gníomhaíochta.

Mealltar na MONAID, tagann siad le chéile, claochlaítear iad, cruthaíonn siad gach orgánach, gach domhan, gach micrea-orgánach, etc.

I measc na MONAID tá HIERARCHIES; caithfidh na MONAID ÍOCHTACHA géilleadh do na MONAID UACHTACHA, is DLÍ é sin. Baineann na MONAID ÍOCHTACHA leis na MONAID UACHTACHA.

Caithfidh na trilliúin MONAID ar fad a bheochanann orgánach daonna géilleadh don úinéir, don cheannaire, don PHRÍOMH-MHONAID.

Ceadaíonn an MONAD RIALAITHE, an MONAD PRIMORDIAL, gníomhaíocht a chuid fochuideachtaí go léir laistigh den orgánach daonna, go dtí an t-am atá sonraithe ag dlí KARMA.

Nuair a thréigeann billiúin nó trilliúin de MONAID nó GHEARMEACHA BHEATHAÍ an CHORP FISICIÚIL, is dosheachanta an BÁS ansin.

Tá na MONAID neamh-millteach iontu FÉIN, tréigeann siad a sean-naisc chun cinn nua a bhaint amach go luath.

Bheadh an FILLEADH AR AN DOMHAN SEO, an ATHIOMPRÚ, an ATHCHÓIRIÚ dodhéanta gan obair na MONAID. Atógann siad CEALLAÍ nua lena n-aireachtaí agus lena mothúcháin, orgánaigh nua. Nuair a bhíonn an MONAD PRIMORDIAL FORBARTHA GO HIOMlán is féidir leis a Trilliúin de MONAID a úsáid chun domhan, Grian, cóiméad a chruthú agus ar an gcaoi sin a bheith ina MONAD RIALTAIS d’ASTRAÍ AONAIR, ach is rud DÉITHE é sin cheana féin.

Níl na MONAID nó na GHEARMEACHA BHEATHAÍ eisiach don orgánach fisiciúil, laistigh d’ADAIMH na gCORP INMHEÁNACH tá go leor ord agus catagóirí MONAID BHEOCHA gafa. Tá bunús na billiúin agus na trilliúin MONAID mar bhunús le haon chorp fisiciúil nó for-chiallach, Aingealach nó Diabhal, Gréine nó Gealaí.

Is COMHDHÉANAMH d’ADAIMH an namhaid rúnda ann FÉIN é an EOG GEALAÍ. Ar an drochuair, tá na MONAID nó na GHEARMEACHA BHEATHAÍ gafa laistigh de na hADAIMH sin.

Anois tuigfimid cén fáth a ndeir an eolaíocht fholaithe: «IS DÉ AONTAITHE AN DEAMHAN».

Freagraíonn GERMEN BHEATHAÍ, MONAD, do gach ADAM. Is é toradh na n-athruithe éagsúla de na MONAID, na claochluithe iomadúla go léir.

Taisceann an dúlra caipiteal áirithe de LUACHANNA BHEATHAÍ sna TRÍ CHINNE de dhuine, nuair a ídíonn siad seo, is dosheachanta an bás.

Is iad na Trí Chine: 1-AN LÁRIONAD INTLEACHTACH. 2-AN LÁRIONAD MHOTHÚCHÁNACH. 3-IONAD AN GHLUAISEACHTA.

Tar éis bhás an CHORP FISICIÚIL leanann an EOG, gléasta ina CHOIRP GHEALAÍ, ar aghaidh i saol na móilíní.

Téann trí rud chuig an reilig, chuig an tuama.1-AN CHORP FISICIÚIL.2-AN CHORP BHEATHACH.3-AN Pearsantacht.

Snámhann an corp beathach gar don tuama agus dídhíscaoileann sé de réir mar a dhídhíscaoileann an corp fisiciúil, de réir mar a scaoiltear a chuid MONAID.

Tá an PHEARSANTACHT idir an tuama, ach tagann sé amach nuair a thugann duine bláthanna leis, nuair a thugann duine brónach cuairt air, fánaíonn sé tríd an bpantheon agus filleann sé ar a thuama.

Tá tús agus deireadh leis an Pearsantacht, dídhíscaoileann sé go mall sa reilig.

Is í PROSERPINA, BANRÍON NA nIFEARN, HÉCATE freisin, AN BHANDÉ BHEANNTA MÁTHAIR BÁS faoina stiúir a oibríonn AINGIL AN BHÁIS.

Is breá le MÁTHAIR AN SPÁIS, a tiontaíodh ina MÁTHAIR-BÁS, a leanaí go croíúil agus sin an fáth a dtógann sí léi iad.

Nuair atá AINGIL AN BHÁIS ag obair, gléasann siad a gcuid cultacha sochraide orthu, glacann siad le figiúr speictreach, coinníonn siad an corrán agus leis gearrann siad an corda airgid a nascann na CORPA INMHEÁNACH leis an Gcorp FISICIÚIL.

Gearrann AINGIL an bháis snáithe na beatha agus tógann siad an EOG amach as an gcorp fisiciúil.

Tá Aingil an Bháis an-chliste agus forbraíonn agus imscaradh siad faoi GHA GHATAIRN.

Ní hamháin go bhfuil eolas ag AINGIL AN BHÁIS ar a bhfuil bainteach le bás coitianta an CHORP FISICIÚIL, ach tá NA hAIRE AN BHÁIS seo GO DOIMHIN BIODHINA i ngach rud a bhaineann le BÁS an FÉIN PHLEANÁLA.

Tar éis bhás an choirp, titeann an DUINE DÍOCHTÁITE i laige a mhaireann trí lá go leith.

Deir LEABHAR TIBAIT NA MARBH: «Bhí tú i laige le trí lá go leith anuas. Chomh luath agus a thagann tú chugat féin ón laige seo, beidh an smaoineamh agat, cad a tharla? (óir) ag an am sin beidh SAMSARA (CRUINNE FHEINMEOLAÍOCH) ar fad i mbun réabhlóide.

Is CAOGA AGUS A SÉ LUACH CABALACH AN EOG; is é seo líon TIPHON, AN AIGNE GAN SPIRADÁLTACHT.

Tógann AN EOG a SHAOLTÚ féin thar thuama an choirp fisiciúil agus tá an RADHARC RETROSPECTIVE ar an saol atá díreach tar éis tarlú an-uafásach.

Tar éis MEÁCHÁN MÓR trí lá go leith, caithfidh na mairbh RATHÚ GO MALL ar bhealach aispearsantúil, an saol iomlán atá díreach tar éis tarlú.

Tá an coincheap AMA an-tábhachtach san obair seo de RADHARC RETROSPECTIVE ar an saol atá díreach tar éis tarlú nó RADHARC RETROSPECTIVE de SAMSARA.

Sna SAOIR-IFEARNTACH tá gach scála ama mianrach, uafásach mall agus athraíonn siad idir 80,000, 8,000, 800 agus 80 bliain.

Sa RÉIGIÚN CEALLACH seo ina gcónaímid maireann an toircheas DEICH mí GHEALAÍ; An óige Céad mí Ghealaí; An saol níos mó nó níos lú, Míle mí Ghealaí.

I Saol na Móilíneach is féidir imeachtaí a thomhas le scála ama a théann ó mhí go daichead nóiméad.

Sa SAOL LEICTREONACH athraíonn an scála ama idir daichead nóiméad agus dhá shoicind go leith.

Is de chineál LEICTREONACH é RADHARC RETROSPECTIVE DE SAMSARA (SAOL A THARLAIS), tráth an bháis agus le linn na dtrí lá go leith ina dhiaidh sin, agus dá bhrí sin is féidir gach imeacht a thomhas le patrún ama LEICTREONACH.

Tá RADHARC RETROSPECTIVE DE SAMSARA i SAOL NA MÓILÍNEACH níos lú tapa agus dá bhrí sin déantar gach imeacht a thomhas leis an bPATRÚN AMA MÓILÍNEACH.

Cónaíonn AN INMHEÁNACH, AN MONAD, AN BHEATHA lena DHÁ ANAM, sular saolaíodh sinn sa ghleann deora seo, sa BHÓTHAR NA BÓ FINNE agus fiú le linn shaol an choirp fisiciúil thíos anseo, leanann sé ar aghaidh ag maireachtáil sna réaltaí.

Is é an rud bunúsach don BUNSUBSTAINT tar éis an bháis ná STÁDAS BUDEÁCH GAOLMHARA a bhaint amach agus an SAORADH IDIRGHABHÁLACH, níl sé seo ach indéanta don SÍOLÁN ANAMA atá againn istigh, ag dul suas, ag dul suas go dtí an SAOL LEICTREONACH.

Tá sé práinneach A FHIOS a bheith agat go gcónaíonn ár TRÍÁD DHIAGA BHUNAITE, ár DUINE, ár BUDHA sa SAOL LEICTREONACH.

Ciallaíonn aontú leis an TRÍÁD BHUNAITE tar éis an bháis, a bheith aontaithe leis, BUDHA GAOLMHARA a bheith ann i ndáiríre, SAORADH IDIRGHABHÁLACH a bhaint amach agus taitneamh a bhaint as saoire bhreá sula bhfillfidh sé ar orgánach daonna nua.

Má aithníonn an duine nach maireann an SOLAS SOILÉIR PRIMORDIAL go cuí tráth uachtarach an bháis, is comhartha soiléir é go bhfuil an SAORADH IDIRGHABHÁLACH bainte amach aige.

Más rud é nach dtugann an duine nach maireann ach faoi deara an SOLAS SOILÉIR TÁNAISTEACH tráth uachtarach an bháis, is comhartha é go mbeidh air streachailt go leor chun an stát BUDEÁCH GAOLMHARA a bhaint amach.

Is é an rud atá deacair don BUNSUBSTAINT BUAIS a SCORADH, éalú óna phríosún, na CORPA GHEALAÍ a thréigean, an FÉIN PLÉADÁLA a thréigean. I seo tá KARMA gach duine cinntitheach.

Nuair a bhíonn an saol ar fad atá díreach tar éis tarlú athbheoite ar bhealach aispearsantúil ag an duine nach maireann, ansin caithfidh sé láithriú os comhair CÚIRTEANNA KARMA le breithiúnas a thabhairt air.

Deir finscéal ZOROASTER: «Téann gach duine a bhfuil a dhea-oibreacha níos mó ná a pheaca trí ghram go dtí na flaithis; téann gach duine a bhfuil a pheaca níos mó go hifreann, agus fanann an té ina bhfuil an dá rud cothrom, sa Hamistikan go dtí an corp amach anseo nó an aiséirí.

Sa lá atá inniu ann, sna hamanna seo de dhrochíde agus d’ábharachas brúidiúil aindiachaí, téann an chuid is mó de na daoine díchoirpraithe isteach sa RÍOGHTE MHIANRAÍ báite, SNA SAOIR-IFEARNTACH tar éis an Bhreithiúnais.

Tá na milliúin ann freisin a théann isteach i maitrís nua láithreach nó go hindíreach, gan an só a bheith acu saoire mhaith a bheith acu sna SAOIR UACHTACHA.

Go deimhin tá an próiseas roghnaithe ann i ngach nádúr agus is beag duine a bhaineann amach SAORADH IDIRGHABHÁLACH agus STÁDAS BUDEÁCH GAOLMHARA.

Téann na DUINE DÍCHOIPRITHE isteach sa BHUANTACHT faoi thionchar NA GEALAÍ agus fágann siad an BHUANTACHT trí dhoirse NA GEALAÍ.

Chonaiceamar cheana féin i gceacht AN AOCRAÍ go ndéantar saol iomlán gach duine a phróiseáil faoi thionchar NA GEALAÍ, MEARCAIR, VENUS, GHRIAN, MHÁRTA, SIÚDACH agus SATURN ag dúnadh an tsaoil le clasp GEALAÍ.

Go deimhin tógann NA GEALAÍ linn agus tógann NA GEALAÍ linn agus déantar na seacht gcineál creathadh pláinéadach ina n-ord clasaiceach sonraithe arís tar éis an bháis freisin, mar go bhfuil GACH MAR A TA i bhFUAIR.

Éilíonn na bunsubstaintí a bhfuil an ceart acu tar éis breithiúnas a thabhairt orthu SAORADH IDIRGHABHÁLACH agus STÁDAS BUDEÁCH GAOLMHARA, cineál éigin de rapture an-speisialta agus iarracht dhíreach leanúnach chun iad féin a scaoileadh, chun éalú ó na CORPA GHEALAÍ agus an EOG.

Ar ámharaí an tsaoil, cuidíonn grúpaí éagsúla MAISTREÁLTA leis na daoine díchoirpraithe agus cabhraíonn siad leo san obair seo le GAIRMEACHA an GHRÁSTA.

Díreach mar atá Poblachtaí, Ríochtaí, Uachtaráin, Ríthe, Gobharnóirí, etc., sa saol ceallach seo ina gcónaímid, mar sin freisin i saol na móilíní tá go leor Parrthas, Réigiúin agus Ríochtaí ina mbaineann na BUNSUBSTAINTÍ taitneamh as stáit sonais nach féidir a thuairisciú.

Is féidir leis na DUINE DÍCHOIPRITHE dul isteach i RÍOCHTACHA sonais pharrthasaí mar: dlúth-dhíríocht; RÍOCHT NA gCÚISEANNA FAD (VAJRAPANI); nó go VIHARA NEAMHTEORANTA de RADAÍOCHT AN LOTUS; (PADMA SAMBHAVA).

Caithfidh na DUINE DÍCHOIPRITHE atá ag máirseáil i dtreo an TSAORADH IDIRGHABHÁLACH cabhrú LEO FÉIN, ag díriú an aigne ar aon cheann de na RÍOCHTAÍ sin SAOL NA MÓILÍNEACH.

Tá sé an-phianmhar i ndáiríre dul ar strae ó shaol go saol, ag fánaíocht tríd an gclóis uafásach SAMSARA gan taitneamh a bhaint as an STÁDAS BUDEÁCH agus an SAORADH IDIRGHABHÁLACH.

Tá RÍOCHTACHA sonais dochreidte ann áit ar chóir don DUINE DÍCHOIPRITHE iarracht a dhéanamh dul isteach, cuimhnímid ar RÍOCHT SONASACH AN IARTHAIR á rialú ag an BUDHA AMITABHA.

Cuimhnímid ar RÍOCHT MAITREYA, timthriallta TUSHITA, is féidir leis na DUINE DÍCHOIPRITHE atá ag máirseáil i dtreo an SAOIL LEICTREONAIGH dul isteach sa RÍOCHT sin de shonas uachtarach freisin.

Caithfidh na DUINE DÍCHOIPRITHE guí go leor ar AN gCOMHRAIC MÓR agus ar a TRÍÁD DHIAGA, daingean ina gcuid cuspóirí, gan ligean dóibh féin a bheith ar strae ag aon rud, mura bhfuil siad i ndáiríre ag iarraidh titim i maitrís nua gan STÁDAS BUDEÁCH IDIRGHABHÁLACH a bhaint amach i SAOL NA LEICTREON.

Tá an sonas sna réigiúin LEICTREONACHA, an SAORADH IDIRGHABHÁLACH tar éis dóibh dul tríd na parthas móilíneacha, dodhéanta cur síos a dhéanamh air le focail dhaonna.

Taistealaíonn na BUDHA tríd an INFINITE NEAMHATHRAITHE i measc shiansach nach féidir a thuairisciú de na saolta atá ag preabadh i gcliabh na MÁTHAIR-SPÁS.

Mar sin féin, ídítear gach duais, gach caipiteal. Nuair a ídítear DHARMA an sonais, is dosheachanta an FILLEADH ar maitrís nua.

Cailleann an BUNSUBSTAINT AN ÉACSATÁIS arna mhealladh ag an EOG GEALAÍ agus, atá buidéil arís i measc na gCORP GEALAÍ, FILLEANN sí ar maitrís nua.

Is é an nóiméad a chailleann an BUNSUBSTAINT AN ÉACSATÁIS nuair a scarann sí arís óna BUDHA INMHEÁNACH chun a bheith buidéil i measc na gCORP GEALAÍ agus an FÉIN PLEANÁLA.

Déantar an FILLEADH ar maitrís nua de réir DLÍ KARMA.

Leanann AN EOG ar aghaidh i sliocht a shaolta nó a shaolta a chuaigh thart.

Tá sé de chumhacht ag na MONAID as a CHORP FISICIÚIL a chuaigh thart adaimh, móilíní a bhailiú agus cealla agus orgáin a atógáil; ar an gcaoi sin filleann muid ar an saol ceallach seo gléasta i gcorp fisiciúil nua.

Tosaíonn an BHEATHA, an BEITHÍ INTLEACHTACH coitianta, a shaol sa saol seo mar chillín simplí bunúsach, faoi réir ama tapa (na gceall agus críochnaíonn sé timpeall seachtó ochtó bliain nó beagán níos mó, lán le cuimhní cinn agus eispéiris de gach cineál.

Tá sé práinneach fios a bheith agat go ndéantar ROGHNÚ áirithe sa phróiseas ATHIOMPRÚCHÁIN nó FILLEADH freisin.

Is SUIM de FÉIN BHEAGA é AN FÉIN agus ní FILLEANN na FÉIN BHEAGA sin go léir ar orgánach daonna nua.

Is SUIM d’EINTITIS éagsúla, éagsúla é AN FÉIN, gan aon ord de chineál ar bith agus ní ATHIOMPRÚ gach ceann de na hEINTITIS sin ar orgánach daonna nua, ATHAONTAÍONN go leor de na hEINTITIS sin le CHOIRP CHAPAILLÍ, MADRAÍ, CATS, MUC, srl., srl., srl.

Uair amháin agus an MAISTREÁLTA PITÁGORAS ag siúl lena chara, b’éigean dó seo madra a bhualadh. Rinne AN MAISTREÁLTA doirteadh air ag rá: «NÁ BUIL LEAT, ÓIR CHUIR mé SA gCRUITHACH GORTA FAOI DEARA GUTHA CHAIRDE LIOM TAR ÉIS BÁS».

Is léir, nuair a shroicheann muid an chuid seo dár gcaibidil reatha, go seolfaidh fanatics an DOGMA EVOLUTION a seile clúmhillteach ar fad orainn agus go ndéanfaidh siad agóid ag rá: NÍ FÉIDIR LEIS AN EOG CÚLÚ, FAISNÉIS GACH RUD, CAITHFIDH GACH RUD A BHAINT AMACH, srl., srl., srl.

Is neamhní na FANÁTÓIRÍ sin go bhfuil an EOG ina suim de FÉIN bheaga ainmhithe agus go dtarraingíonn a leithéid a leithéid.

Is neamhní na FANÁTÓIRÍ sin nach bhfuil aon rud DHIAGA ag an EOG, is suim d’EINTITIS AINMHÍ é nach mbeidh DLÍ AN FHORBHAIRT in ann a thabhairt CHUIG AN bhFEALSÚNTAS go deo.

Tá láncheart ag na hEINTITIS AINMHÍ dul isteach i maitrísí ainmhithe de mhadraí, de chapaill, de mhuca, etc., etc., etc., agus NÍ FÉIDIR LEIS na FANÁTÓIRÍ AN DOGMA EVOLUTION sin a THOIRMEASC, cé go scairteann siad agus go mallachtaíonn siad agus go mbuaileann siad tintreach.

Seo DOCTRINE na METAMORPHOSIS nó METEMPSYCHOSIS PITÁGORAS agus tá sé bunaithe ar na Dlíthe Nádúrtha céanna.

San DONKEY ÓRGA APULEIUS tá an DOCTRINE seo de PITÁGORAS doiciméadaithe go hiomlán againn.

Deir APULEIUS gurb iad clocha TESALIA na HEARRAÍ daoine petrified; Éin, fir le sciatháin; Crainn, fir le duilliúr; Foinseáin, coirp dhaonna a bhí ag fuiliú linf shoiléir. Bealach iontach siombalach chun léiriú a dhéanamh ar an bhfíric dhochreidte d’aon fholachóir go bhféadfaidh na hEINTITIS ÉAGSÚLA atá mar chuid den FÉIN PLÉADÁLA, ATHAONTAÍODH i n-orgánaigh beithíoch nó dul isteach sa RÍOGHTE MHIANRAÍ, VEGETAL, etc., etc., etc.

Labhraíonn MISTÍCIGH CRÍOSTAÍ le cúis chóir le grá don deirfiúr planda, don deartháir mac tíre, don deirfiúr chloch.

Deir RUDOLF STEINER AN TIONSCAÍODH GEARMÁNACH, nach raibh ach AN DUINE ann SA RAON POLAR agus gur tháinig ainmhithe ann níos déanaí, go raibh siad laistigh de AN DUINE, gur dhíchuir AN DUINE iad.

Ba iad na hAINMHITHE sin na codanna nó na hEINTITIS éagsúla de FÉIN PLÉADÁLA NA bhFEAR BUAN. Na hEINTITIS sin a dhíchuir siad as a nádúr inmheánach agus a chuaigh, de bharr staid PROTOBLÁSMACH na talún ag an am sin, i dtreo criostalaithe fisiciúil an lae inniu.

Bhí ar NA FIR PHOLARAÍ AGUS HIPIRBORÁNÁRACH sin na hEINTITIS AINMHÍ sin, AN FÉIN PLÉADÁLA sin, a dhíchur chun dul ina bhFIR FHÍOR, ina bhFIR GHRIAN.

Tá roinnt ábhar chomh hAINMHÍ sin, dá mbainfí gach rud a bhfuil iontu AINMHÍ, ní bheadh aon rud fágtha.

Is é SATURN PLEANÁD an BHÁIS agus tá sé molta i nGAIBHRE. Tá an comhartha seo siombalach le gabhar mar chun an SKIN GHAR a chur i gcuimhne dúinn, na BEITHÍGH INTLEACHTACHA le craiceann GHAR, an gá an méid atá againn de AINMHÍ ionainn, na hEINTITIS AINMHÍ a iomparaimid istigh a dhíchur.

Is é CLOCH NA GAIbhrí OINIX DUBH agus gach cloch dhubh i gcoitinne, is é miotail an PLUMA agus is é an LÁ SABÓÓIDE a lá.

Ar SHABÓIDE cheiliúradh BRUISÍ an Mheán-Aois a gcuid AQUELARRES uafásacha, ach is é SHABÓIDE freisin an SEACHTÚ LÁ chomh naofa do na GIÚDAIGH. Is BEO AGUS BÁS é SATURN. Tá cosán na beatha déanta le lorg chrúba capall an bháis.

Leanann na sruthanna maighnéadacha a ardaíonn ón talamh tar éis dóibh dul tríd criathair na gcos ar aghaidh tríd na laonna agus nuair a shroicheann siad na glúine luchtaítear iad le PLUMA GHATAIRN, ar an gcaoi sin faigheann siad soladacht, foirm, neart.

NÍL muid ag caint faoi PLUMA ina staid olc; Táimid ag caint faoi PLUMA i riocht COLOIDÁLACH, caolchúiseach.

Tá substaint iontach ag na glúine a ligeann dóibh gluaiseacht shimplí den sórt sin a dhéanamh ar inneall cnámh chomh simplí agus chomh hiontach. Is é an tsubstaint sin an SINOVIA cáiliúil, a thagann ón bhfréamh SIN, rud a chiallaíonn LE AGUS OVIA, UBH. Iomlán, SUBSTAINT LE UBH.

Úsáidtear an UBH go forleathan in EOLAÍOCHT JINAS agus labhair muid faoi seo cheana féin i bhFEARAS ESOITEACH an TÉAGAIS, an dara EAGRÁN.

CLEACHTAS an GAIbhRÍ. Le linn comhartha an GAIbhRÍ samhlaigh cónra nó bosca marbh ar an urlár. Siúil thar an gcónra shamhlú sin, ach samhlaigh é i lár na gcosa; Agus tú ag siúl lúbfar tú na glúine, amhail is dá mba rud é chun an bac a shábháil, amhail is dá mba rud é chun na cosa a chur thar an gcónra, ach na glúine a chasadh ó dheis go clé, leis an aigne dírithe orthu, le hintinn daingean go bhfuil siad luchtaithe le pluma GHATAIRN.

Beidh na MAISTREÁLTA SAOR-CHOMHALTA in ann an cleachtas SATURN seo a thuiscint go han-mhaith, toisc gur na céimeanna céanna MAISTREÁLTA SAOR-CHOMHALTA iad agus iad ag dul isteach sa LÓISTE.

Tá claonadh ag dúchasaigh an GAIbhRÍ le haghaidh oideolaíochta, fulaingt siad go leor, tá CINNÉIR AN MÓR orthu, tá siad praiticiúil de réir nádúir agus téann siad i gcónaí trí fhulaingt mhór ina saol, díríonn duine éigin orthu.

Is mná céile iontacha iad mná an GAIbhRÍ, dílis go dtí an bás, díograiseach, dícheallach, ag fulaingt go do-chreidte, ach in ainneoin na mbua sin go léir, díríonn an fear céile orthu, tréigeann sé iad agus go minic fiú in aghaidh a dtola féin, is é an karma atá acu ar an drochuair.

Buailfidh roinnt ban an GAIbhRÍ le fir eile, ach ní tharlaíonn sé seo ach amháin tar éis don fhear céile tréigean cheana féin agus tar éis dóibh fulaingt go uafásach.

Tá fir agus mná an GAIbhRÍ féiniúil go leor, cé nach iad go léir; táimid ag tagairt don chineál íochtair GAIbhRÍ. Mar gheall air seo, mar gheall ar an FEINÍOCHT sin, cuireann siad go leor gealltanais i gcrích agus líonann siad le naimhde freisin.

Tá dúchasaigh an GAIbhRÍ ceangailte go mór le rudaí, le hairgead agus casann cuid acu fiú an-saintiúil.

Is comhartha talún, seasta, cobhsaí é an GAIbhRÍ. Mar sin féin, déanann dúchasaigh an GAIbhRÍ go leor turas, fiú má tá siad gearr.

Tá pianta morálta na nGAIbhRÍANNA uafásach, fulaingíonn siad an iomarca, ar ámharaí an tsaoil sábhálann a mothú praiticiúil ar an saol iad agus go luath tagann siad thar na searbhas is measa sa saol.