Iasc

Ó 20 FEABHRA GO DTÍ AN 21 MÁRTA

Táimid tar éis teacht go dtí OÍCHE-MÁTHAIR na Cosmeolaíochta Éigiptí, aigéan domhain na nIASCAIGH, dorchadas TÚSACHTA gan teorainn an spáis teibí ABSOLÓIDIGH; an chéad eilimint den duibheagán ina gcoimeádann na hiondain ÓR na RAINE nó DÓITEÁN an SMAOINTE BOIFÍNTA agus GENESIACH.

Tá IASCAIGH siombalaithe go ciallmhar ag DHÁ IASCA; is é an t-iasc, an tIasc, SOMA de MISTÉIR ISIS. IS É AN tIASCA AN SIOMBÓL BEO DEN CHRÍOSTAÍOCHT GHNÓSÁNTA PRIMITIVE.

Tá brí dhomhain GHNÓSÁCH ag DHÁ IASCA na nIASCAIGH ceangailte le fleiscín, is ionann iad agus DHÁ ANAM na nELOHIM PRÍOMHA tumtha i measc uiscí domhain na hOÍCHE-MÁTHAIR.

Mhínigh muid cheana féin, i gcaibidlí roimhe seo go bhfuil DHÁ ANAM ag an INTIMATE, an SER, ATMAN: ceann BAN, ceann FEARÚIL.

Mhínigh muid cheana féin gur baininscneach an ANAM SPÍORADÁLTA, BUDDHI. Dúramar cheana féin é agus deirimid arís é, gur fireann an ANAM DÁONNA, MANAS uachtarach.

Tá an lánúin naofa, an PÓSADH BOIFÍNTA SÍORRAÍ, siombalaithe i gcónaí ag dhá iasc ceangailte le fleiscín; is é an dara ceann an SER ATMAN.

Oibríonn an lánúin naofa, an DHÁ IASCA shíoraí, i measc uiscí an duibheagain nuair a thagann breacadh an lae MAHANVANTARA.

Oibríonn an DHÁ IASCA do-inscríofa faoi stiúir ATMAN, nuair a thagann uair breacadh an lae na cruthaitheachta.

Mar sin féin, is maith cuimhneamh nach bhféadfadh ISIS agus OSIRIS oibriú go deo san OBRA MHÓR, gan an MERCURIO cáiliúil ó FEALSÚNACHT RÚNDA. Sa MERCURIO gnéasach seo tá eochair na cumhachta go léir.

Ciorcal le líne ingearach trasnaithe siombail hieratic, is é an t-aontas sacratíssima an ETERNAL BAN le ETERNAL FEARÚIL; LÁNÚ den urchomhaireachta san MONADA ESSENTIAL, do-inscríofa agus BOIFÍNTA.

As an MÁTHAIR-SPÁS MÓR tagann an Mónád, an SER. As an AIGÉAN MÓR tagann na ELOHIM chun oibriú i breacadh an lae an MAHANVANTARA.

Is é UISCE an eilimint baininscneach de gach rud a cruthaíodh, as a dtagann an MATER LATINA, agus an litir M, go han-BOIFÍNTA.

Sa CHRÍOSTAÍOCHT GHNÓSÁNTA is í MARÍA an ISIS céanna, MÁTHAIR AN CHOSMAS, an MÁTHAIR-SPÁS shíoraí, uiscí domhain an duibheagain.

Tá an focal MARÍA roinnte ina dhá shiolla; is é an chéad cheann MAR, a chuireann aigéan domhain na nIASCAIGH i gcuimhne dúinn. Is é an dara ceann ÍA, atá ina athrú ar IO (iiioooo), ainm uasal MÁTHAIR-SPÁS, ciorcal an NEAMHNÍ, as a dtagann gach rud agus a dtéann gach rud ar ais; an tAON, an tAON AONACH den chruinne léirithe, tar éis oíche an Phralaya mhóir nó an díothaithe.

Scaradh na huiscí uachtaracha ó na huiscí íochtaracha, rinneadh an solas, is é sin, tháinig VERBO spreagúil an COSMOS, an MHAC, chun beatha, agus ghlac an saol seo leis an nGRÉINE mar eilimint tarchurtha, atá suite i lár ár gcórais ghréine, mar an croí laistigh dár n-orgánach.

Is iad Creathanna torthúla na GRÉINE an DÓITEÁN BUNÚSACH beo i ndáiríre a chomhdhlúthaíonn i lár gach pláinéad, ag cruthú croí gach ceann acu.

Tá an SOLAS sin go léir, an BHEATHA sin go léir, léirithe ag na seacht spiorad os comhair na ríchathaoireach, taobh istigh de TEMPLO-CROÍ gach ceann de na seacht pláinéad an CHÓRAIS GRÉINE.

Baineann an obair chun na huiscí a scaradh ó na huiscí leis an lánúin naofa. Eascraíonn gach ceann de na SEACHT SPIRID os comhair na RÍCHATHAOIR, as É FÉIN, an lánúin naofa IASCAIGH chun oibriú i mBREACADH an lae na cruthaitheachta le cumhacht KRIYASAKTY, cumhacht an fhocail caillte, cumhacht na hUACHTARÁNTA agus an YOGA.

Tá GRÁ na nGRÁ, PÁIS MISTEACHTA an dóiteáin dheireanaigh idir an CÉILE SÍORRAÍ agus an CEILE BOIFÍNTA, ríthábhachtach chun UISCÍ UACHTARÁCHA a scaradh ó UISCÍ ÍOCHTARÁCHA.

Sa LUAINEOIREACHT seo tá MAITHUNA TRASCENDENTAL; KRIYASAKTY, FOCAL CRUTHAITHEACH.

Tugann sé an DÓITEÁN agus trasnaíonn sí na huiscí ag scaradh na nUACHTARACH ó na hÍOCHTARACH.

Ansin teilgeann an dá Iasc an dóiteán sin agus an t-uisce uachtarach sin a trasnaíodh ar uiscí an CHAOS thar an ábhar cosmach nó ábhartha do shaolta, thar frídíní codlata na beatha agus tagann an saol chun cinn.

Déantar an obair ar fad le cabhair ó WORD agus VOLUNTAD agus YOGA.

I dtús báire, tá an CRUINNE subtly, ansin comhdhlúthaíonn sé go hábhartha, ag dul trí thréimhsí CRISTALÍÚ FORÁSÁLACH i ndiaidh a chéile.

Tá na milliúin CRUINNE sa spás gan teorainn, idir cíoch na MÁTHAIR-SPÁS.

Tá roinnt CRUINNE ag teacht amach as an PRALAYA, ag sileadh as uiscí domhain na nIASCAIGH, tá cuid eile lán le gníomhaíocht, tá cuid eile á ndíscaoileadh in uiscí na síoraíochta.

Ní fhéadfadh ISIS agus OSIRIS aon rud a dhéanamh gan an MERCURIO Gnéasach, is breá leis an dá iasc shíoraí a chéile, adhraíonn siad a chéile agus bíonn siad i gcónaí ag cruthú agus ag atáirgeadh arís.

Is é an t-iasc an tsiombail is naofa den GHNÓSTACHAS CRÍOSTAÍOCH PRIMITIVE. Is trua nach ndearna na mílte mac léinn ar an occultism dearmad ar GHNÓS an éisc.

Ar ár bplainéad domhain tá seacht nDÁONTA le comhlachtaí fisiceacha agus den seacht n-uile, is é an ceann deireanach ár gceann féin, an t-aon cheann amháin a theip air mar gheall ar an GNÓS a bheith caillte aige.

Tá na sé DHÁONTA eile ina gcónaí i stát JINAS, sa CHEATHRÚ TOISE, cheana féin taobh istigh den DOMHAN, cheana féin i go leor réigiún agus réigiún JINAS.

Níor cheart gur theip ar AOIS na nIASCAIGH mar a bhí i ndáiríre. Bhí an causa causorum de theip na nIASCAIGH dlite do ghnéithe dorcha áirithe a rinne feall ar an GNÓS agus a shearmóin DOCTRINES AGNÓSTÁLACHA nó FRITH-GHNÓSÁLACHA áirithe, ag déanamh faillí san IASCACH, ag diúltú do RELIGIÓN CIALMAIREACHT agus ag cur an chine daonna i mbáisteachas.

Cuimhnímid ar LUCIO ag teacht go cathair HYPATIA, ag fanacht ansin i dteach MILON, a bhfuil a bhean chéile PÁNFILA ina cailleach dhochrach. Téann LUCIO amach go luath chun iasc a cheannach (AN ICTUS, SIOMBÓL AN CHRÍOSTAÍOCHT GNÓSÁLAIGH A DHÍORTHÚ, AN IASCA, IASCACH, SOMA, de MISTÉIR ISIS).

Díolann na hiascairí ar fiche denarios míshásta dó agus le dímheas uafásach áirithe, an méid a bhí siad ag iarraidh a dhíol ar céad sciath roimhe seo, aoir uafásach ina bhfuil an dímheas is mó i gceist don CHRÍOSTAÍOCHT GNÓSÁLACH atá ag teacht chun cinn cheana féin.

Ba é DIALECTIC MATERIALIST MARXIST toradh na CRÍOSTAÍOCHTA AGNÓSTÁLACHA nó FRITH-GHNÓSÁLACHA.

Ba é an tATHRÚ in aghaidh an GHNÓSTACHAIS an MHATÁISEACHAS suarach gan DIA agus gan dlí.

Is féidir a chinntiú gur theip ar aois na nIASCAIGH de bharr na hAGNOSTICISM. Ba é an feall ar an GNÓS an choir ba thromchúisí in aois na nIASCAIGH.

ThOSAIGH ÍOSA CRÍOST agus a dháréag iascairí aois a d’fhéadfadh a bheith lán de ghlóir.

Léirigh ÍOSA agus a DHÁréag APÓSTAL GHNÓSÁLACH an bealach cruinn d’aois na nIASCAIGH, an GNÓSTACHAS, eagna an IASCAIGH.

Is trua gur dóitear gach leabhar naofa den GNÓS NAOFA agus gur dearmadadh siombail naofa an éisc.

CLEACHTAS. Le linn chomhartha na nIASCAIGH, ní mór duit focal a fhuaimniú uair an chloig gach lá. Cuimhnímid go raibh an VERBO i dtús báire agus go raibh an VERBO le DIA agus gurb é an VERBO DIA.

Sna sean-amanna bhí seacht nguta na dúlra ag athshonrú i gcorp an duine ar fad ó cheann go ladhar, agus anois tá sé riachtanach na seacht nóta a athchóiriú ar chláirseach iontach ár gcorp, chun na cumhachtaí caillte a athchóiriú.

Cuireann an guta “I” na faireoga PINEAL agus PITUITARY i gcreathadh; tá an dá fhaireog bheaga seo sa cheann ceangailte le canál nó ribeach thar a bheith caolchúiseach, atá imithe i ndíormaí cheana féin.

Tá an PINEAL suite i gcuid uachtarach na hinchinne agus an pituitary sa plexus cavernous idir an dá shúil.

Tá AURA VITAL ag gach ceann den dá fhaireog bheaga seo agus nuair a mheasctar an dá AURA, forbraíonn SENSE SPÁSÚLACH agus feicimid ULTRA gach rud.

Cuireann an guta “E” an fhaireog thyroid i gcreathadh a thiteann an IAIDÍN BITHEOLAÍOCH. Tá an Fhaireog seo suite sa scornach agus tá chacra na héisteachta draíochta ina chónaí ann.

Cuireann an guta “O” an CHACRA den chroí i gcreathadh, lárionad an INTUITION, agus gach cineál cumhachta chun ASTRAL, stát JINAS, etc. a fhágáil.

Cuireann an guta “U” an PLEXUS SOLAR i gcreathadh, atá suite i réigiún an imleacáin. Is é an PLEXUS SOLAR seo an Lárionad Teilepáitiúil agus an Inchinn mhothúchánach.

Cuireann an guta “A” na chacraí scamhóige i gcreathadh a ligeann dúinn ár saolta caite a mheabhrú.

Fuaimnítear an guta “M”, a mheastar go domhain mar chonsan, agus na liopaí dúnta, gan an béal a oscailt, is é an fhuaim a thagann amach ansin tríd an srón ná an “M”.

Cuireann an guta “M” an ENS SEMINIS, uiscí na beatha, an MERCURIO ó fhealsúnacht rúnda i gcreathadh.

Is feadóg mhilse é an guta “S” a chuireann an dóiteán i gcreathadh taobh istigh dínn.

Ag suí ar chathaoir chompordach, ní mór duit focal a fhuaimniú I. E. 0. U. A. M. S. Ag tabhairt fuaim gach ceann de na seacht nguta seo ón gceann go dtí na cosa.

Is gá an t-aer a ionanálú agus ansin an t-aer a easanálú mar aon leis an bhfuaim gutha sínte go maith, go dtí go n-ídíonn an easanálú.

Ní mór an cleachtas seo a dhéanamh go laethúil chun na cumhachtaí draíochta SÍORRAÍ a fhorbairt.

Tá IASCAIGH á rialú ag NEPTUNE, pláinéad an occultism praiticiúil agus ag JÚPITER TONANTE, Athair na nDÉITHE.

Is é miotal na nIascann STÁN Iúpatar; clocha, an AMATISTA, na CORAL. Rialaíonn Iascaigh na CÉIMEANNA.

De ghnáth bíonn dhá bhean chéile ag dúchasaigh na nIascann, roinnt leanaí. Tá siad dénádúrtha agus tá claonadh acu le dhá ghairm nó oifig. Tá sé an-deacair dúchasaigh na nIascann a thuiscint, maireann siad cosúil leis an iasc, i ngach rud, ach scartha ó gach rud ag an eilimint leachtach. Oiriúnann siad do gach rud, ach sa chúlra bíonn siad ag dímheas ar gach rud ar domhan. Tá siad íogair, iomasach, domhain go hálainn agus ní féidir leis an bpobal iad a thuiscint.

Tá claonadh mór ag dúchasaigh na nIascann don occultism, toisc go bhfuil Iascaigh á rialú ag NEPTUNE, pláinéad an ESOTERISMO.

Tá mná na nIASCAIGH an-neirbhíseach, íogair mar bhláth fíordheas; iomasach, so-ghabhálach.

Tá mothúcháin shóisialta maithe ag na hIascanna, lúcháireach, síochánta, fáilteach de réir nádúir.

Is é an chontúirt do na hIascanna titim i leisciúlacht, faillí, éighníomhach agus neamhshuim sa saol.

Is féidir leis na hIascanna fiú easpa freagrachta morálta a bhaint amach. Athraíonn aigne na nIascann idir tuiscint tapaidh nó marfach, leisciúlacht agus dímheas ar na rudaí is gá don saol. Is dhá chríoch iad agus a luaithe a thiteann siad i gcríoch amháin, is ea a thiteann siad sa cheann eile. Uaireanta bíonn toil na nIascanna láidir, ach athraíonn sé uaireanta eile.

Nuair a thiteann na hIascanna i neamhshuim agus éighníomhaíocht mhór, ligfidh siad dóibh féin a bheith ar iompar ag sruth abhann na beatha, ach nuair a fheiceann siad tromchúis a n-iompair, cuireann siad a dtoil cruach i bhfeidhm agus ansin athraíonn siad cúrsa a n-easaontais go radacach.

Is GNÓSÁLAIGH céad faoin gcéad iad na hIascanna den chineál uachtarach, tá toil cruach do-airithe acu agus tuiscint an-ard ar fhreagracht mhorálta.

Tugann an cineál uachtarach de IASCAIGH ILLUMINATED MÓR, MÁISTREACHTAÍ, AVATARAÍ, RÍTHE, TÚSACHA, etc., etc.

Tá claonadh láidir ag an gcineál íochtarach de IASCAIGH chun LUAIS, alcólacht, gluttony, leisciúlacht, bród.

Is maith leis na hIascanna taisteal, ach ní féidir le gach duine taisteal. Tá samhlaíocht mhór agus íogaireacht ollmhór ag na hIascanna.

Tá sé an-deacair na hIASCAIGH a thuiscint, ní féidir ach leis na hIASCAIGH na hIascanna a thuiscint.

Gach rud atá tábhachtach do ghnáthdhaoine, ní fiú aon rud do na hIascanna, ach tá sé taidhleoireachta, oiriúnach do na daoine, is cosúil go n-aontaíonn sé leo.

Is é an rud is tromchúisí do dhúchasaigh na nIascann ná go gcaithfidh siad iad féin a shainiú sa cheist conyugal, mar go mbíonn dhá ghrá bhunúsacha bhunúsacha i gcónaí ag cur i bhfolach gan bealach amach.

Trasnaíonn an cineál UACHTARACH de IASCAIGH cheana féin na laigí seo agus tá sé CASTO i bhFOIRM ABSOLÓIDEACH.

De ghnáth bíonn na hIascanna ag fulaingt go leor leis an teaghlach ina gcéad bhlianta.

Tá sé deacair Iascach a aimsiú a bhí sásta leis an teaghlach le linn a gcéad bhlianta.

Titeann an cineál an-íseal de mhná na nIASCAIGH i striapachas agus alcólacht.

Ní thiteann an cineál uachtarach de mhná na nIASCAIGH riamh mar seo, tá sé cosúil le bláth an-íogair, cosúil le bláth LOTO álainn.