An Mhaighdean

22 LÚNASA GO 23 MEÁN FÓMHAIR

Is í an PHRAKRITI an MÁTHAIR DHIAGA, SUBSTAINT BHUNÚSACH an nádúir.

Tá roinnt substaintí, eilimintí éagsúla agus fo-eilimintí ann san Cruinne, ach is modhnuithe éagsúla iad sin ar SHUBSTAINT AMHÁIN.

Is é an ÁBHAR BUNÚSACH an AKASA PURE atá i ngach spás, an MÁTHAIR MHÓR, an PRAKRITI.

Is téarmaí SANSCRITI thar a bheith tábhachtach iad MAHANVANTARA agus PRALAYA ar cheart do mhic léinn GNÓISEACHA a bheith eolach orthu.

Is é MAHANVANTARA an LÁ MÓR COSMIC. Is é PRALAYA an OÍCHE MHÓR COSMIC. Le linn an LAE MHÓR tá an cruinne ann. Nuair a thagann an OÍCHE MHÓR, scoirfidh an cruinne de bheith ann, díscaoileann sé i siní na PRAKRITI.

Tá an spás gan teorainn dosháraithe lán de CHÓRAIS GHRIANTA atá a MAHANVANTARAS agus a PRALAYAS féin acu.

Cé go bhfuil cuid acu i MAHANVANTARA, tá cuid eile i PRALAYA.

Saolaítear agus faightear bás na milliúin agus na mbilliún CRUINNITHE idir siní na PRAKRITI.

Tagann gach COSMOS ó PRAKRITI agus díscaoileann sé sa PRAKRITI. Is liathróid tine é gach domhan a lasann agus a théann as idir siní na PRAKRITI.

Tagann gach rud ó PRAKRITI, filleann gach rud ar ais go PRAKRITI. Is í an MÁTHAIR MHÓR í.

Deir an BHAGAVAD GITA: “Is é an PRAKRITI MÓR mo mhaitrís, cuirim ansin an síol agus uaithi, a Bharata!, a shaolaítear na beathaí go léir”.

“A Kountreya!, is é an PRAKRITI an fíormhaitrís de rud ar bith a shaolaítear ó maitrísí éagsúla, agus is mise an síoltóir PATERNO”.

“SATTVA, RAJO agus TAMO, na trí GUNAS seo (gnéithe nó cáilíochtaí), a shaolaítear ó PRAKRITI, A tusa de airm chumhachtacha!, ceangail go láidir an corp leis an bheith incarnate”.

“Astu, an SATTVA atá íon, lonrúil agus maith, ceangail leis an bheith incarnate!, A dhuine gan smál!, tríd an gceangal le sonas agus le heolas”.

“A KOUNTREYA!, bíodh a fhios agat go bhfuil RAYAS de nádúr paiseanta agus is é foinse an MHIAN agus an cheangail; ceanglaíonn an GUNA seo go láidir an bheith incarnate leis an ngníomh”.

“A Bharata!, bíodh a fhios agat go saolaítear TAMO ón aineolas agus go gcuireann sé mearbhall ar na beathaí go léir; ceanglaíonn sé an bheith incarnate tríd an neamhshuim, an leisce agus an codladh”. (COMHFHIOSACH CODLACH, BRIONGLÓID AN CHOMHFHIOSACH.)

Le linn an PRALAYA MHÓR tá na TRÍ GUNAS seo i gcothromaíocht foirfe i mBÁLANN MÓR na BREITHIÚNAIS; nuair a tharlaíonn éagothroime na dtrí GUNAS, tosaíonn breacadh an lae MAHANVANTARA agus saolaítear an CRUINNE ó siní na PRAKRITI.

Le linn an PRALAYA MHÓR, is UNITOTAL, SLÁN é an PRAKRITI. Sa LÉIRIÚ, sa MAHANVANTARA, déantar idirdhealú ar an PRAKRITI i TRÍ GNÉ CHOSMACHA.

Is iad na trí ghné den PRAKRITI le linn an LÉIRITHE: Ar dtús, an SPÁS INFINITE; Ar an dara dul síos, an NÁDÚR; Ar an tríú dul síos, an DUINE.

An MÁTHAIR DHIAGA, sa spás gan teorainn; an MÁTHAIR DHIAGA sa NÁDÚR; an MÁTHAIR DHIAGA san duine. Seo iad na TRÍ MÁTHAIR; na TRÍ MÁIRE den CHRÍOSTAÍOCHT.

Caithfidh mic léinn GNÓISEACHA na trí ghné seo den PRAKRITI a thuiscint go han-mhaith, mar tá sé seo bunúsach don obair ESOTERIC. Ina theannta sin, tá sé PRÁINNEACH fios a bheith agat go bhfuil a shainiúlacht féin ag an PRAKRITI i ngach duine.

Níor cheart go gcuirfeadh sé iontas ar mhic léinn GNÓISEACHA má dhearbhaímid dóibh go bhfuil fiú a ainm aonair féin ag PRAKRITI áirithe gach fir. Ciallaíonn sé seo go bhfuil MÁTHAIR DHIAGA ag gach duine againn freisin. Tá sé BUNAITHEACH é seo a thuiscint don OBRAÍ ESOTERIC.

Is rud eile é SAOLADH SEO. Ní mór don TRÍÚ LÓGÓS, an TINE BHAISTE, broinn na MÁTHAIR DHIAGA a thorthú ar dtús, ansin tagann an SAOLADH SEO.

Is maighdean í i gcónaí, an PRAKRITI, roimh an mbreith, san mbreith agus tar éis na breithe.

I gcaibidil a hocht den leabhar seo pléifimid go críochnúil an obair phraiticiúil a bhaineann leis an DARA SAOLADH. Anois ní thugaimid ach roinnt smaointe treoracha.

Tá a máthair dhiaga féin ag gach MÁISTIR den LÓISTE BÁN, a PHRAKRITI.

Is mac d’ógh neamhsmálaithe é gach MÁISTIR. Má dhéanaimid staidéar ar Reiligiúin chomparáideacha, gheobhaimid coincheapa neamhsmálaithe i ngach áit; Gineadh ÍOSA le hobair agus le grásta an SPIRID NAOIMH, ba ÓGH NEAMHSMÁLAITHE MÁTHAIR ÍOSA.

Deir na Scrioptúir Reiligiúnacha gur páistí ÓGHA NEAMHSMÁLAITHE iad BUDHA, IÚPAITER, ZEUS, APOLO, QUETZALCOATL, FUJI, LAOTSE, etc., Ógha roimh an mbreith, san mbreith agus tar éis na breithe.

I dtalamh naofa na VEDAÍ, cheap DEVAKI, an ÓGH INDOSTÁN KRISHNA agus i mBELEM cheap an ÓGH MÁIRE ÍOSA.

Sa tSín BUIE, ar bhruacha abhainn FUJI, céimníonn an ÓGH HO-AE ar phlanda an DUINE MHÓR, clúdaíonn radiance iontach í agus toirchíonn a broinn trí hobair agus grásta an SPIRID NAOIMH an CRÍOST SÍNEACH FUJI.

Is riocht bunúsach é don SAOLADH SEO go n-idirghabhann an TRÍÚ LÓGÓS, an SPIRID NAOMH ar dtús, ag torthú BROINN MAIGHDEANNA den MÁTHAIR DHIAGA.

Tugtar KUNDALINI ar THINE GHNEASACH an TRÍÚ LÓGÓS san INDOSTÁN agus déantar é a shiombail le nathair tine dhóite.

Is í an MÁTHAIR DHIAGA ISIS, TONANTZÍN, KALI nó PARVATI, bean chéile SHIVA, an TRÍÚ LÓGÓS agus is é an BO SANCTHA siombail is cumhachtaí di.

Caithfidh an nathair dul suas trí chanáil mhéadullach an BHÓ BHAISTE, caithfidh an nathair broinn na MÁTHAIR DHIAGA a thorthú, is é seo an t-aon bhealach a dtagann an coincheap neamhsmálaithe agus an SAOLADH SEO.

Is tine GHRIANTA ann féin é an KUNDALINI atá faoi iamh taobh istigh de lárionad MAIGHNÉADACH atá suite i gcnámh an choccys, bun an spine droma.

Nuair a dhúisíonn an tine bhaiste, téann sé suas trí chanáil mhéadullach feadh an spine droma, ag oscailt seacht n-ionad an spine droma agus ag toirchiú an PRAKRITI.

Tá seacht gcéim cumhachta ag TINE an KUNDALINI agus is gá an scála seachtaineach sin den TINE a dhreapadh chun an dara saoladh a bhaint amach.

Nuair a bhíonn an PRAKRITI toirchithe leis an tine lasrach tá cumhachtaí dochreidte aici chun cabhrú linn.

Is ionann BREITH arís agus DUL isteach sa RÍOCHT. Is annamh a bhíonn duine faoi dhó faoi dhó. Is annamh a BHRITEAR duine UAIR SA DEA.

An té ar mian leis a bheith BREITHEAR arís, ar mian leis an SAORADH DEIRIDH a bhaint amach, caithfidh sé TRÍ GUNAS an PRAKRITI a dhíchur óna nádúr.

An té nach ndíchuir an GUNA SATTVA, cailltear é i lúbra na TEORANN agus tréigeann sé an OBRAÍ ESOTERIC.

An té nach ndíchuir RAYAS, neartaíonn sé an EGO LUNAR tríd an FEARG, an saint, an LUST.

Níor cheart dúinn dearmad a dhéanamh gur FRÉAMH an MHIAN ainmhithe agus na paisin is foréigneacha é RAYAS féin.

Is é RAYAS FRÉAMH gach concupiscence. Is é an concupiscence féin bunús gach mian.

An té ar mian leis an MHIAN a dhíchur, caithfidh sé an GUNA RAYAS a dhíchur ar dtús.

An té nach ndíchuir TAMO, beidh an COMHFHIOSACH CODLACH aige i gcónaí, beidh sé leisciúil, tréigfidh sé an OBRAÍ ESOTERIC, mar gheall ar an bhfaoiseamh, an táimhe, an leisce, an easpa uachta, an teas, an easpa díograise spioradálta, beidh sé ina íospartach ar na seachmaill amaideacha an domhain seo agus géillfidh sé don aineolas.

Deirtear go dtéann daoine le temper SATTVIC ar laethanta saoire tar éis an bháis go dtí na flaithis nó na RÍOCHTAÍ móilíneacha agus leictreonacha áit a mbaineann siad taitneamh as áthas gan teorainn sula bhFILLEANN siad ar mhaitrís nua.

Tá a fhios ag an TOSNAITHE go han-mhaith, trí thaithí dhíreach, go n-ATHDHÉANANN daoine le temper RAYASIC nó go bhFILLEANN siad ar an saol seo láithreach nó go bhfanann siad ar an tairseach ag fanacht ar an deis dul isteach i maitrís nua, ach gan áthas saoire i RÍOCHTAÍ éagsúla an tsonais a bheith acu.

Tá a fhios ag gach DUINE SOILSIÚCHTA le CINNTEACHT iomlán go dtéann daoine le temper TAMOSIC isteach sna DOMHANTA INFHEARNAIS tar éis an bháis atá suite ag DANTE ina DIVINE COMEDY, faoi screamh an domhain laistigh de ghéaga an domhain faoi thalamh.

Tá sé PRÁINNEACH na trí GUNAS a dhíchur ónár nádúr inmheánach, más mian linn i ndáiríre an OBRAÍ ESOTERIC a dhéanamh go rathúil.

Deir an BHAGAVAD GITA: “Nuair a fheiceann an duine eagnaíoch nach bhfuil ach na GUNAS ag gníomhú, agus go bhfuil a fhios aige go bhfuil SIAD siúd thar na GUNAS, ansin tagann sé go dtí mo BHÉ”.

Ba mhaith le go leor daoine teicníc chun na trí GUNAS a dhíchur, dearbhaímid nach féidir ach an EGO LUNAR a DÍSCÁILTEAR na trí GUNAS a dhíchur go rathúil.

An té a fhanann neamhshuimiúil agus nach gcuireann na GUNAS isteach air, a thuig nach bhfuil ach na GUNAS ag obair, agus a fhanann daingean gan leisce, tá sé toisc go bhfuil an EGO LUNAR DÍSCÁILTEAR aige cheana féin.

An té a bhraitheann mar an gcéanna sa phléisiúr nó san bpian, a chónaíonn ina BHÉ féin; a thugann an luach céanna do phíosa cré do chlochán nó do phíopa óir; a fhanann cothrom os comhair na taitneamhachta agus an mhíthaitneamhaigh, os comhair an cháinte nó an mholta, sa onóir nó san náire, os comhair an chairde nó an namhaid agus atá tar éis gach fiontair NUACH eogósta agus talún a thréigean, tá sé toisc go bhfuil na TRÍ GUNAS díchurtha aige cheana féin agus go bhfuil an EGO LUNAR DÍSCÁILTEAR aige.

An té nach bhfuil concupiscence aige a thuilleadh, a mhúch an tine an LUST i ngach ceann de na daichead a naoi rannóg FO-CHOMHFHIOSAÍ den aigne, dhíchuir sé na TRÍ GUNAS agus díscaoil sé an EGO LUNAR.

“Is iad an talamh, an t-uisce, an tine, an t-aer, an spás, an aigne, an intleacht agus an EGO, na hocht gcatagóir ina bhfuil mo PRAKRITI roinnte”. Mar sin tá sé scríofa, is iad seo focail an duine bheannaithe.

“Nuair a bhíonn an LÁ MÓR COSMIC ag breacadh an lae, léiríonn na beathaí go léir ag dul ar aghaidh ó PRAKRITI gan léiriú; agus ag luí na gréine, imíonn siad sa NEAMH-léiriú céanna”.

Taobh thiar den PRAKRITI NEAMH-léirithe tá an ABSOLUTE NEAMH-léirithe. Is gá dul isteach sa NEAMH-léiriú ar dtús sula tumaimid idir SÍ an ABSOLUTE NEAMH-léirithe.

Sin é an rud ar a dtugtar GRÁ atá sa MÁTHAIR DEA-AN DOMHAIN Bheannaithe. Is í ISIS í, nach bhfuil veil ardaithe ag aon duine básmhar di; adhraimid í i lasair na SERPENT.

Rinne gach REILIGIÚN MÓR adhradh ar an MÁTHAIR CHOSMACHA; is í ADONÍA, INSOBERTA, REA, CIBELES, TONANTZÍN, etc., etc., etc.

Is féidir leis an DEVOTEO den ÓGH MÁTHAIR a iarraidh; deir na scrioptúir naofa: Iarr agus tabharfar duit, buail agus osclófar duit.

Sa BROINN MHÓR na MÁTHAIR DHIAGA déantar na domhan a bhainistiú. Rialaíonn VIRGO an BROINN.

Tá baint an-dlúth ag Virgo leis an intinn agus go háirithe leis an briseán agus le ISLETES LARGEHANS a scarann an INSULIN atá chomh tábhachtach sin do dhíleá na siúcraí.

Na fórsaí a théann suas ón talamh, nuair a shroicheann siad an bolg, gearrtar iad leis na hormóin aidréineacha a ullmhaíonn agus a íonaíonn iad le haghaidh a n-ardú go dtí an croí.

Le linn comhartha VIRGO seo (AN ÓGH CELESTE), caithfimid, agus muid inár luí ar ár ndroim leis an gcorp scaoilte, léim bheaga a thabhairt don bolg, d’fhonn go ngearrtar na fórsaí a théann suas ón talamh sa bolg leis na hormóin aidréineacha.

Caithfidh an mac léinn GNÓISEACHA tábhacht an choire sin ar a dtugtar an boilg a thuiscint agus deireadh a chur go deo leis an vice an ghlóthlann.

Ní fhanann deisceabail an tiarna BUDHA ach le béile maith amháin in aghaidh an lae.

Is iad iasc agus torthaí príomhbhia áitritheoirí an phláinéad VENUS.

I gráin agus glasraí de gach cineál, tá prionsabail ríthábhachtacha iontacha ann.

Íobairt an GANADO, na ba, na tairbh, is coir uafásach í a bhaineann leis na daoine seo agus leis an gcine LUNAR seo.

Sa domhan bhí dhá Rása i gcónaí i gcoimhlint shíoraí an SOLAR agus an LUNAR.

Bhí ABRAHAM, IA-SAC, IA-CAB, IO-SEP, ina adhradh i gcónaí ar an BO SANCTHA, IO, nó ar an DÉITHE ÉIGIPTEACH IS-IS; cé go n-éilíonn Maois cheana féin, nó níos fearr a déarfaimis an ATHCHÓIRITHEOIR ESDRAS a d’athraigh teagaisc Maois, ÍOBARTACHT na BO agus an lao agus go dtit a fhuil ar chinn gach duine, go háirithe a gcuid páistí.

Is siombail den MÁTHAIR DHIAGA é an BO SANCTHA, ISIS, nach bhfuil veil ardaithe ag aon duine básmhar di.

Foirmíonn NA DHA FEAR BEO AR FEAR an RACE SOLAR, an PHOBAIL SOLAR. Ní dhéanfadh DAOINE an RACE SOLAR BO SANCTHA a fheallmharú riamh. Is páistí an BHÓ BHAISTE iad na DHA UAIR A SAORADH.

Is MAGIA DUBH íon agus dlisteanach é an ÉASÁID, caibidil XXIX. Sa chaibidil sin, a chuirtear i leith MAOIS go héagórach, déantar cur síos mion ar shearmanas deasghnátha íobairt an eallaigh.

Is fuath leis an RACE LUNAR go marfach an BO SANCTHA. Adhraíonn an RACE gréine an BO SANCTHA.

Chonaic H.P.B. i ndáiríre BO de CÚIG CHOSA. Tháinig an cúigiú cos as a chuid hump, chuimil sí leis é, scanraigh sí na cuileoga, etc.

Bhí bó den sórt sin á stiúradh ag fear óg de Secta SADHU, i dtíortha an INDOSTÁN.

Is é an BO SANCTHA DE CÚIG CHOSA an GARDIAN de thíortha agus de theampaill JINAS; d’fhorbair an PRAKRITI, an MÁTHAIR DHIAGA san DUINE SOLAR, an chumhacht a ligeann dúinn dul isteach sna TÍORTHA JINAS, ina bpálás, ina dteampaill, sna GARDENS OF THE DIOSES.

Is é an t-aon rud a scarann sinn ó thír na seans agus iontais JINAS, PIEDRA MHÓR nach mór dúinn a bheith in ann a reáchtáil.

Is é an KÁBALA an SCIENT of the BO; ag léamh na dtrí shiolla de KÁBALA droim ar ais, tá LA-VA-CA againn.

An PIEDRA de KABA sa MECA a léitear droim ar ais BO nó PIEDRA an BHÓ.

Is é an TEAMPALL MÓR DE KABA TEAMPALL AN BHÓ i ndáiríre. Bíonn an PRAKRITI san duine torrach leis an tine bhaiste agus bíonn sé ina BHÓ BHAISE de na cúig chosa.

Tá SURA 68 de chuid an KORAN iontach; ann labhraítear faoi bhaill an BHÓ, mar rud éigin neamhghnách, atá in ann fiú na mairbh a aiséirí, is é sin le rá na fir LUNAR (AINMHITHE INNÍOCHA), chun iad a threorú chuig SOLAS PRIMITÍV na REILIGIÚN SOLAR.

Adhraimidne, na GNÓISEACHA, an BO SANCTHA déanaimid adhradh ar an MÁTHAIR DHIAGA.

Le cabhair ón BO SANCTHA DE CÚIG CHOSA, is féidir linn dul isteach le corp fisiciúil i staid JINAS taobh istigh de THEAMPLAÍ na nDÉÍ.

Má dhéanann an mac léinn machnamh domhain ar an BO DE CÚIG CHOSA, ar an MÁTHAIR DHIAGA agus impí air a chorp fisiciúil a chur i staid JINAS, is féidir leis a bheith buacach.

Is é an rud tábhachtach ná éirí as an leaba ina dhiaidh sin gan an codladh a chailleadh, cosúil le codladh.

Is rud dochreidte, rud iontach é an CORP FISICIÚIL a chur taobh istigh den CEATHRÚ DIMENSION, agus níl sé seo indéanta ach le cabhair ón BO SANCTHA de na cúig chosa.

Ní mór dúinn an BO SANCTHA a fhorbairt go hiomlán laistigh dínn féin, chun iontais agus míorúiltí na heolaíochta JINAS a dhéanamh.

Tá an MÁTHAIR DHIAGA an-ghar dá mac, tá sí taobh istigh de CHROÍ gach duine againn agus caithfimid cabhair a iarraidh uirthi, go beacht uirthi, in amanna deacra na beatha.

Tá trí chineál bia ann: SATTVICOS, RAYASICOS agus TAMASICOS. Is iad na bianna SATTVICOS bláthanna, gráin, torthaí agus an rud ar a dtugtar GRÁ.

Tá na bianna RAYASICOS láidir, paiseanta, spíosrach iomarcach, ró-shalainn, ró-milis, etc.

Tá na bianna TAMASICOS déanta i ndáiríre d’fhuil agus de fheoil dhearg, níl GRÁ acu, ceannaítear agus díoltar iad nó tairgtear iad le vanity, sárú agus bród.

Ith an méid is gá chun maireachtáil, nach ró-bheag ná iomarca, ól uisce íon, beannaigh na bianna.

Is comhartha stoidiaca é VIRGO den ÓGH MÁTHAIR an DOMHAIN, is teach MERCURIO é, is iad a mianraí JASPE agus ESMERALDA.

Sa chleachtas bhíomar in ann a fhíorú go bhfuil cónaitheoirí VIRGO ró-réasúnach ar an drochuair, níos faide ná an gnáth agus amhrasach de réir nádúir.

Tá an chúis, an intleacht, an-riachtanach, ach nuair a théann siad as a n-orbita, bíonn siad díobhálach ansin.

Úsáidtear cónaitheoirí VIRGO don eolaíocht, don Síciatracht, don leigheas, don nádúracht, don tsaotharlann, don oideolaíocht, etc., etc., etc.

Ní féidir le cónaitheoirí VIRGO teacht ar théarmaí le daoine PISCIS agus mar sin molaimid dóibh pósadh le daoine Pisciana a sheachaint.

Is é an rud is trua de dhaoine VIRGO ná an táimhe agus an amhras a shainíonn iad. Mar sin féin, tá sé suimiúil go mbíonn an táimhe aimsir seo claonadh chun bogadh ó ábhar go spioradálta, a mhéid is féidir trí thaithí.

Tá bua CRÍOCH-ANALAÍSEACH VIRGO iontach agus i measc na mórGENIOS den chomhartha seo, tá GOETHE, a d’éirigh leis dul thar an ábhar, an táimhe agus dul isteach sa spioradáltacht eolaíoch ard.

Ach, NÍ HÉ GOETHE gach cónaitheoir VIRGO. Go coitianta tá go leor idir na measartha den chomhartha seo, na ATEÓIRÍ MATERIALISTA, naimhdeach do gach rud a bholadh de SPRIORADÁLACHT.

Tá EOGÁRAS na ndaoine MEASARTHA de VIRGO rud éigin ró-ghránna agus aisteach, ach tá na GOETHE de VIRGO iontach, thar a bheith altruistic agus thar a bheith neamhshuimiúil.

Fulaingíonn cónaitheoirí VIRGO sa ghrá agus téann siad trí mhíbhuntáistí móra, toisc go bhfuil VENUS, réalta an ghrá, i VIRGO ar deoraíocht.