લા ઇમિટેશન

એ વાત હવે સંપૂર્ણપણે સાબિત થઈ ગઈ છે કે ડર સ્વતંત્ર પહેલને અવરોધે છે. લાખો લોકોની ખરાબ આર્થિક સ્થિતિનું કારણ નિઃશંકપણે ડર છે.

ડરેલો બાળક તેની પ્રિય માતાને શોધે છે અને સુરક્ષા માટે તેને વળગી રહે છે. ડરેલો પતિ તેની પત્નીને વળગી રહે છે અને અનુભવે છે કે તે તેને ખૂબ પ્રેમ કરે છે. ડરેલી પત્ની તેના પતિ અને બાળકોને શોધે છે અને અનુભવે છે કે તે તેમને ખૂબ પ્રેમ કરે છે.

માનસિક રીતે જોઈએ તો એ જાણવું ખૂબ જ વિચિત્ર અને રસપ્રદ છે કે ડર ક્યારેક પ્રેમનાં વસ્ત્રો પહેરીને છૂપાઈ જાય છે.

જે લોકોમાં આંતરિક રીતે આધ્યાત્મિક મૂલ્યો ઓછા હોય છે, જે લોકો આંતરિક રીતે ગરીબ હોય છે, તેઓ હંમેશાં પોતાને પૂર્ણ કરવા માટે બહારની વસ્તુઓ શોધે છે.

આંતરિક રીતે ગરીબ લોકો હંમેશાં કાવતરાં, મૂર્ખામીઓ, ગપસપ, જાનવરોના આનંદ વગેરેમાં જીવે છે.

આંતરિક રીતે ગરીબ લોકો ડરથી ડરમાં જીવે છે અને સ્વાભાવિક રીતે જ પતિ, પત્ની, માતાપિતા, બાળકો, જૂની પુરાણી અને પતિત પરંપરાઓ વગેરેને વળગી રહે છે.

દરેક વૃદ્ધ, બીમાર અને માનસિક રીતે ગરીબ વ્યક્તિ સામાન્ય રીતે ડરથી ભરેલો હોય છે અને અનંત આતુરતાથી પૈસા, પારિવારિક પરંપરાઓ, પૌત્રો, તેની યાદો વગેરેને સુરક્ષાની શોધમાં વળગી રહે છે. આ એવી વસ્તુ છે જેનું આપણે બધા વડીલોને ધ્યાનથી જોઈને પ્રમાણ કરી શકીએ છીએ.

જ્યારે પણ લોકોને ડર લાગે છે ત્યારે તેઓ પ્રતિષ્ઠાની રક્ષણાત્મક ઢાલ પાછળ છુપાઈ જાય છે. પછી ભલે તે જાતિ હોય, કુટુંબ હોય, રાષ્ટ્ર હોય વગેરે વગેરેની પરંપરાનું પાલન કરે છે.

ખરેખર, દરેક પરંપરા એ કોઈ પણ અર્થ વિનાનું, પોકળ અને સાચા મૂલ્ય વિનાનું માત્ર પુનરાવર્તન છે.

દરેક વ્યક્તિમાં અન્યની નકલ કરવાની મજબૂત વૃત્તિ હોય છે. નકલ કરવી એ ડરનું પરિણામ છે.

જે લોકોને ડર લાગે છે તેઓ તે બધાની નકલ કરે છે જેમને તેઓ વળગી રહે છે. પતિ, પત્ની, બાળકો, ભાઈ-બહેન, મિત્રો જે તેમનું રક્ષણ કરે છે, વગેરે વગેરેની નકલ કરે છે.

નકલ એ ડરનું પરિણામ છે. નકલ સ્વતંત્ર પહેલને સંપૂર્ણપણે નષ્ટ કરે છે.

શાળાઓ, કોલેજો, યુનિવર્સિટીઓમાં શિક્ષકો વિદ્યાર્થીઓને જે શીખવે છે તે નકલ કરવાની ભૂલ કરે છે.

ચિત્રકામ અને રેખાંકનના વર્ગોમાં વિદ્યાર્થીઓને વૃક્ષો, મકાનો, પર્વતો, પ્રાણીઓ વગેરેની છબીઓની નકલ કરવાનું શીખવવામાં આવે છે. તે સર્જન નથી. તે નકલ કરવી, ફોટોગ્રાફી કરવી છે.

સર્જન કરવું એ નકલ કરવી નથી. સર્જન કરવું એ ફોટોગ્રાફી કરવી નથી. સર્જન કરવું એ અનુવાદ કરવું છે, જીવંત રીતે પીંછી વડે વૃક્ષને વ્યક્ત કરવું જે આપણને ગમે છે, સુંદર સૂર્યાસ્ત, તેની અવિશ્વસનીય ધૂનો સાથેનો સૂર્યોદય વગેરે વગેરે.

ચીની અને જાપાનીઝ ઝેન કળા, અમૂર્ત અને અર્ધ-અમૂર્ત કળામાં સાચું સર્જન છે.

ચાન અને ઝેનના કોઈપણ ચાઇનીઝ ચિત્રકારને નકલ કરવામાં, ફોટોગ્રાફી કરવામાં રસ નથી. ચીન અને જાપાનના ચિત્રકારો આનંદથી સર્જન કરે છે અને ફરીથી સર્જન કરે છે.

ઝેન અને ચાનના ચિત્રકારો નકલ કરતા નથી, સર્જન કરે છે અને તે જ તેમનું કામ છે.

ચીન અને જાપાનના ચિત્રકારોને એક સુંદર સ્ત્રીને ચિત્રિત કરવામાં અથવા ફોટોગ્રાફ કરવામાં રસ નથી, તેઓ તેની અમૂર્ત સુંદરતાને વ્યક્ત કરવામાં આનંદ લે છે.

ચીન અને જાપાનના ચિત્રકારો ક્યારેય સુંદર સૂર્યાસ્તની નકલ કરશે નહીં, તેઓ સંધિકાળના તમામ આકર્ષણને અમૂર્ત સુંદરતામાં વ્યક્ત કરવામાં આનંદ લે છે.

મહત્વપૂર્ણ નકલ કરવી, કાળા કે સફેદમાં કોપી કરવી નથી; મહત્વપૂર્ણ એ સુંદરતાના ઊંડા અર્થને અનુભવવું અને તેને વ્યક્ત કરવાનું જાણવું છે, પરંતુ તે માટે ડર, નિયમોને વળગી રહેવું, પરંપરા અથવા લોકો શું કહેશે તેનો ડર અથવા શિક્ષકની ઠપકો હોવો જોઈએ નહીં.

તે તાકીદનું છે કે શિક્ષકો એ સમજવાની જરૂર છે કે વિદ્યાર્થીઓ સર્જનાત્મક શક્તિ વિકસાવે.

વિદ્યાર્થીઓને નકલ કરવાનું શીખવવું એ સ્પષ્ટપણે વાહિયાત છે. તેમને સર્જન કરવાનું શીખવવું વધુ સારું છે.

કમનસીબે, મનુષ્ય એક બેભાન સૂતેલું યંત્ર છે, જે ફક્ત નકલ કરવાનું જાણે છે.

આપણે અન્યના કપડાંની નકલ કરીએ છીએ અને તે નકલમાંથી ફેશનના વિવિધ પ્રવાહો ઉદ્ભવે છે.

આપણે અન્યની આદતોની નકલ કરીએ છીએ, ભલે તે ખૂબ જ ખોટી હોય.

આપણે દુર્ગુણોની નકલ કરીએ છીએ, આપણે દરેક મૂર્ખ વસ્તુની નકલ કરીએ છીએ, જે સમયસર પુનરાવર્તિત થતી રહે છે વગેરે.

તે જરૂરી છે કે શાળાના શિક્ષકો વિદ્યાર્થીઓને સ્વતંત્ર રીતે વિચારવાનું શીખવે.

શિક્ષકોએ વિદ્યાર્થીઓને તમામ શક્યતાઓ આપવી જોઈએ જેથી તેઓ અનુકરણ કરનારા યંત્ર બનવાનું છોડી દે.

શિક્ષકોએ વિદ્યાર્થીઓને શ્રેષ્ઠ તકો પૂરી પાડવી જોઈએ જેથી તેઓ સર્જનાત્મક શક્તિ વિકસાવી શકે.

તે તાકીદનું છે કે વિદ્યાર્થીઓ સાચી સ્વતંત્રતા જાણે, જેથી તેઓ કોઈપણ ડર વિના મુક્તપણે પોતાને માટે વિચારવાનું શીખી શકે.

જે મન લોકો શું કહેશે તેની ગુલામ બનીને જીવે છે, જે મન પરંપરાઓ, નિયમો, રિવાજો વગેરેનું ઉલ્લંઘન કરવાના ડરથી નકલ કરે છે, તે સર્જનાત્મક મન નથી, તે મુક્ત મન નથી.

લોકોનું મન સાત તાળાઓથી બંધ અને સીલ કરેલા ઘર જેવું છે, જ્યાં કંઈ નવું થઈ શકે નહીં, જ્યાં સૂર્ય પ્રવેશતો નથી, જ્યાં ફક્ત મૃત્યુ અને દુઃખનું શાસન છે.

નવી વસ્તુ ત્યારે જ થઈ શકે છે જ્યાં ડર ન હોય, જ્યાં નકલ ન હોય, જ્યાં વસ્તુઓ, પૈસા, લોકો, પરંપરાઓ, રિવાજો વગેરે પ્રત્યે આસક્તિ ન હોય.

લોકો કાવતરાં, ઈર્ષ્યા, પારિવારિક રિવાજો, ટેવો, હોદ્દા મેળવવાની અતૃપ્ત ઇચ્છા, ઉપર ચઢવું, ટોચ પર પહોંચવું, પોતાને અનુભવ કરાવવો વગેરેના ગુલામ બનીને જીવે છે.

તે તાકીદનું છે કે શિક્ષકો તેમના વિદ્યાર્થીઓને જૂની વસ્તુઓના આ પતિત અને અધોગતિ પામેલા ક્રમને ન અનુસરવાની જરૂરિયાત વિશે શીખવે.

તે તાકીદનું છે કે વિદ્યાર્થીઓ શાળામાં મુક્તપણે સર્જન કરવાનું શીખે, મુક્તપણે વિચારવાનું શીખે, મુક્તપણે અનુભવવાનું શીખે.

વિદ્યાર્થીઓ તેમનું શ્રેષ્ઠ જીવન શાળામાં માહિતી મેળવવામાં વિતાવે છે અને તેમ છતાં તેમને આ બધી બાબતો પર વિચારવાનો સમય મળતો નથી.

શાળામાં દસ કે પંદર વર્ષ બેભાન યંત્રનું જીવન જીવે છે અને શાળામાંથી બેભાન અવસ્થામાં બહાર નીકળે છે, પરંતુ તેઓ શાળામાંથી ખૂબ જ જાગૃત હોવાનું માનીને બહાર નીકળે છે.

મનુષ્યનું મન રૂઢિચુસ્ત અને પ્રતિક્રિયાશીલ વિચારો વચ્ચે બંધાયેલું રહે છે.

મનુષ્ય સાચી સ્વતંત્રતાથી વિચારી શકતો નથી કારણ કે તે ડરથી ભરેલો છે.

મનુષ્યને જીવનનો ડર છે, મૃત્યુનો ડર છે, લોકો શું કહેશે તેનો ડર છે, કહે છે કે કહેવાય છે, ગપસપનો ડર છે, નોકરી ગુમાવવાનો ડર છે, નિયમોનું ઉલ્લંઘન કરવાનો ડર છે, કોઈ જીવનસાથીને છીનવી લેશે અથવા જીવનસાથીને ચોરી લેશે વગેરે વગેરે વગેરે.

શાળામાં આપણને નકલ કરવાનું શીખવવામાં આવે છે અને આપણે નકલ કરનારા બનીને શાળામાંથી બહાર નીકળીએ છીએ.

આપણી પાસે સ્વતંત્ર પહેલ નથી કારણ કે શાળાના પાટલીઓ પરથી જ આપણને નકલ કરવાનું શીખવવામાં આવ્યું હતું.

લોકો નકલ કરે છે કારણ કે અન્ય લોકો શું કહેશે તેનો ડર હોય છે, વિદ્યાર્થીઓ નકલ કરે છે કારણ કે શિક્ષકોએ ખરેખર ગરીબ વિદ્યાર્થીઓને ડરાવી દીધા હોય છે, તેમને દરેક ક્ષણે ધમકી આપવામાં આવે છે, તેમને ખરાબ ગ્રેડની ધમકી આપવામાં આવે છે, તેમને ચોક્કસ સજાની ધમકી આપવામાં આવે છે, તેમને હાંકી કાઢવાની ધમકી આપવામાં આવે છે વગેરે.

જો આપણે ખરેખર શબ્દના સંપૂર્ણ અર્થમાં સર્જક બનવા માંગતા હોઈએ, તો આપણે તે તમામ પ્રકારના અનુકરણોથી વાકેફ થવું જોઈએ જેણે કમનસીબે આપણને ફસાવી રાખ્યા છે.

જ્યારે આપણે અનુકરણોની આખી શ્રેણીને જાણવા માટે સક્ષમ હોઈએ છીએ, જ્યારે આપણે દરેક અનુકરણનું ધ્યાનથી વિશ્લેષણ કર્યું હોય છે, ત્યારે આપણે તેનાથી વાકેફ થઈ જઈએ છીએ અને પરિણામે, આપણામાં સ્વયંભૂ રીતે સર્જન કરવાની શક્તિ જન્મે છે.

તે જરૂરી છે કે શાળા, કોલેજ અથવા યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થીઓ તમામ પ્રકારના અનુકરણોથી મુક્ત થાય જેથી તેઓ સાચા સર્જક બની શકે.

જે શિક્ષકો એવું માને છે કે વિદ્યાર્થીઓને શીખવા માટે અનુકરણ કરવાની જરૂર છે તેઓ ભૂલ કરે છે. જે અનુકરણ કરે છે તે શીખતો નથી, જે અનુકરણ કરે છે તે એક યંત્ર બની જાય છે અને બસ આટલું જ.

ભૂગોળ, ભૌતિકશાસ્ત્ર, અંકગણિત, ઇતિહાસ વગેરેના લેખકો જે કહે છે તેનું અનુકરણ કરવાનો પ્રયાસ કરશો નહીં. પોપટની જેમ અનુકરણ કરવું, યાદ રાખવું, પુનરાવર્તન કરવું એ મૂર્ખતા છે, તેના બદલે આપણે જે અભ્યાસ કરી રહ્યા છીએ તેને સભાનપણે સમજવું વધુ સારું છે.

મૂળભૂત શિક્ષણ એ ચેતનાનું વિજ્ઞાન છે, એવું વિજ્ઞાન જે આપણને મનુષ્ય, પ્રકૃતિ અને દરેક વસ્તુ સાથેના આપણા સંબંધને શોધવાની મંજૂરી આપે છે.

જે મન માત્ર નકલ કરવાનું જાણે છે તે યાંત્રિક છે, તે એક મશીન છે જે કાર્ય કરે છે, સર્જક નથી, સર્જન કરવામાં સક્ષમ નથી, ખરેખર વિચારતું નથી, ફક્ત પુનરાવર્તન કરે છે અને બસ આટલું જ.

શિક્ષકોએ દરેક વિદ્યાર્થીમાં ચેતનાના જાગરણ માટે ચિંતિત હોવું જોઈએ.

વિદ્યાર્થીઓ ફક્ત વર્ષ પાસ કરવા માટે ચિંતિત છે અને પછી… શાળાની બહાર, વ્યવહારિક જીવનમાં તેઓ ઓફિસમાં કર્મચારીઓ અથવા બાળકો બનાવવાનું મશીન બની જાય છે.

બોલતા યંત્ર બનવા માટે દસ કે પંદર વર્ષનો અભ્યાસ કરે છે, અભ્યાસ કરેલા વિષયો ધીમે ધીમે ભૂલી જાય છે અને અંતે સ્મૃતિમાં કશું રહેતું નથી.

જો વિદ્યાર્થીઓએ અભ્યાસ કરેલા વિષયો વિશે સભાનતા કેળવી હોત, જો તેમનો અભ્યાસ ફક્ત માહિતી, નકલ અને યાદશક્તિ પર આધારિત ન હોત, તો પરિણામ અલગ આવ્યું હોત. તેઓ સભાન, અવિસ્મરણીય, સંપૂર્ણ જ્ઞાન સાથે શાળામાંથી બહાર નીકળ્યા હોત, જે અવિશ્વસનીય સ્મૃતિને આધીન ન હોત.

મૂળભૂત શિક્ષણ વિદ્યાર્થીઓને ચેતના અને બુદ્ધિ જાગૃત કરીને મદદ કરશે.

મૂળભૂત શિક્ષણ યુવાનોને સાચી ક્રાંતિના માર્ગ પર લઈ જાય છે.

વિદ્યાર્થીઓએ આગ્રહ રાખવો જોઈએ કે શિક્ષકો તેમને સાચું શિક્ષણ, મૂળભૂત શિક્ષણ આપે.

વિદ્યાર્થીઓ કોઈ રાજા અથવા કોઈ યુદ્ધ વિશેની માહિતી મેળવવા માટે શાળાના પાટલીઓ પર બેસે તે પૂરતું નથી, તેનાથી વધુ કંઈકની જરૂર છે, ચેતના જાગૃત કરવા માટે મૂળભૂત શિક્ષણની જરૂર છે.

તે તાકીદનું છે કે વિદ્યાર્થીઓ પરિપક્વ, સાચા અર્થમાં સભાન, બુદ્ધિશાળી બનીને શાળામાંથી બહાર નીકળે, જેથી તેઓ સામાજિક મશીનરીના સરળ સ્વચાલિત ભાગો ન બની જાય.