સ્વતંત્રતા

સ્વતંત્રતાનો અર્થ એ કંઈક છે જે માનવતા દ્વારા હજી સુધી સમજાયું નથી.

સ્વતંત્રતાની કલ્પના પર, હંમેશાં ઓછા અથવા વધારે ખોટા સ્વરૂપમાં રજૂ કરવામાં આવે છે, ગંભીર ભૂલો કરવામાં આવી છે.

ચોક્કસપણે એક શબ્દ માટે લડવામાં આવે છે, વાહિયાત તારણો કાઢવામાં આવે છે, દરેક પ્રકારના અત્યાચારો કરવામાં આવે છે અને યુદ્ધના મેદાનમાં લોહી રેડવામાં આવે છે.

સ્વતંત્રતા શબ્દ આકર્ષક છે, તે દરેકને ગમે છે, જો કે, તેની સાચી સમજ નથી, આ શબ્દના સંબંધમાં મૂંઝવણ છે.

એક ડઝન લોકો શોધવાનું શક્ય નથી કે જેઓ સ્વતંત્રતા શબ્દને સમાન રીતે અને સમાન રીતે વ્યાખ્યાયિત કરે.

સ્વતંત્રતા શબ્દ, કોઈપણ રીતે, વ્યક્તિલક્ષી તર્કવાદ માટે સમજી શકાય તેવું નથી.

દરેકની પાસે આ શબ્દ વિશે જુદા જુદા વિચારો છે: તમામ ઉદ્દેશ્ય વાસ્તવિકતાથી વંચિત લોકોના વ્યક્તિલક્ષી અભિપ્રાયો.

જ્યારે સ્વતંત્રતાનો પ્રશ્ન ઉભો થાય છે, ત્યારે દરેક મનમાં અસંગતતા, અસ્પષ્ટતા, અસંગતતા હોય છે.

મને ખાતરી છે કે ડોન ઇમેન્યુઅલ કાન્તે પણ, ક્રિટિક ઓફ પ્યોર રીઝન અને ક્રિટિક ઓફ પ્રેક્ટિકલ રીઝનના લેખક, આ શબ્દને ચોક્કસ અર્થ આપવા માટે ક્યારેય વિશ્લેષણ કર્યું નથી.

સ્વતંત્રતા, સુંદર શબ્દ, સુંદર શબ્દ: તેના નામે કેટલા ગુનાઓ આચરવામાં આવ્યા છે!

નિઃશંકપણે, સ્વતંત્રતા શબ્દએ ભીડને સંમોહિત કરી છે; આ જાદુઈ શબ્દના આદેશથી પર્વતો અને ખીણો, નદીઓ અને સમુદ્રો લોહીથી રંગાયેલા છે.

ઇતિહાસના માર્ગમાં કેટલા ધ્વજ, કેટલું લોહી અને કેટલા નાયકો પસાર થયા છે, જ્યારે પણ જીવનના ટેબલ પર સ્વતંત્રતાનો પ્રશ્ન મૂકવામાં આવ્યો છે.

કમનસીબે, આટલી ઊંચી કિંમતે મેળવેલી તમામ સ્વતંત્રતા પછી, દરેક વ્યક્તિની અંદર ગુલામી ચાલુ રહે છે.

કોણ સ્વતંત્ર છે?, કોણે પ્રખ્યાત સ્વતંત્રતા મેળવી છે?, કેટલા મુક્ત થયા છે?, અરે, અરે, અરે!

કિશોર સ્વતંત્રતા ઝંખે છે; એવું લાગે છે કે ઘણી વખત રોટલી, આશ્રય અને આશ્રય હોવા છતાં, સ્વતંત્રતાની શોધમાં પિતૃ ઘરથી ભાગી જવું જરૂરી છે.

તે અસંગત છે કે જે યુવાનને ઘરે બધું છે, તે સ્વતંત્રતા શબ્દથી આકર્ષિત થઈને છટકી જવા, ભાગી જવા, તેના નિવાસસ્થાનથી દૂર જવા માંગે છે. તે વિચિત્ર છે કે સુખી ઘરમાં તમામ પ્રકારની સુવિધાઓનો આનંદ માણતા, જે તમારી પાસે છે તે ગુમાવવા, વિશ્વની તે ભૂમિઓ પર મુસાફરી કરવા અને દુ:ખમાં ડૂબી જવા માંગો છો.

દુર્ભાગ્યપૂર્ણ, જીવનના પરાયા, ભિખારી, ખરેખર કોઈ સારા ફેરફાર મેળવવાના હેતુથી ઝૂંપડીથી દૂર જવા માંગે છે, તે યોગ્ય છે; પરંતુ તે બાળક જે સારું છે, મમ્મીનું બાળક, છટકી જવાનું, ભાગી જવાનું શોધે છે, તે અસંગત અને વાહિયાત પણ છે; જો કે તેવું જ છે; સ્વતંત્રતા શબ્દ આકર્ષિત કરે છે, મોહિત કરે છે, જો કે કોઈ તેને ચોક્કસ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરી શકતું નથી.

કે કન્યા સ્વતંત્રતા ઇચ્છે છે, કે તે ઘર બદલવાની ઝંખના કરે છે, કે તે પિતૃ ઘરથી છટકીને વધુ સારું જીવન જીવવા માટે લગ્ન કરવા માંગે છે, તે આંશિક રીતે તાર્કિક છે, કારણ કે તેને માતા બનવાનો અધિકાર છે; જો કે, પત્નીના જીવનમાં, તે શોધે છે કે તે સ્વતંત્ર નથી, અને રાજીનામા સાથે તેણે ગુલામીની સાંકળો ખેંચવાનું ચાલુ રાખવું પડશે.

કર્મચારી, ઘણા નિયમોથી કંટાળીને, સ્વતંત્ર થવા માંગે છે, અને જો તે સ્વતંત્ર થવામાં સફળ થાય છે, તો તેને સમસ્યા આવે છે કે તે તેની પોતાની રુચિઓ અને ચિંતાઓના ગુલામ રહે છે.

ચોક્કસપણે, જ્યારે પણ સ્વતંત્રતા માટે સંઘર્ષ કરવામાં આવે છે, ત્યારે આપણે જીત હોવા છતાં નિરાશ થઈએ છીએ.

સ્વતંત્રતાના નામે આટલું લોહી વ્યર્થ વહાવવામાં આવ્યું, અને તેમ છતાં આપણે પોતાની જાત અને અન્યના ગુલામ બની રહ્યા છીએ.

લોકો એવા શબ્દો માટે લડે છે જે તેઓ ક્યારેય સમજતા નથી, જો કે શબ્દકોશો તેમને વ્યાકરણની રીતે સમજાવે છે.

સ્વતંત્રતા એ એવી વસ્તુ છે જે પોતાની અંદર મેળવવી પડે છે. કોઈ પણ તેને પોતાની બહાર મેળવી શકતું નથી.

હવામાં સવારી કરવી એ ખૂબ જ પ્રાચ્ય શબ્દસમૂહ છે જે સાચી સ્વતંત્રતાના અર્થનું રૂપક આપે છે.

જ્યાં સુધી કોઈ વ્યક્તિનું ભાન પોતાની જાતમાં, પોતાની જાતમાં બોટલમાં રહે છે, ત્યાં સુધી કોઈ વાસ્તવમાં સ્વતંત્રતાનો અનુભવ કરી શકતું નથી.

જ્યારે તમે ખૂબ જ નિષ્ઠાપૂર્વક સ્વતંત્રતા મેળવવા માંગતા હો, ત્યારે આ મારી જાતને, મારા વ્યક્તિને, હું શું છું તે સમજવું તાકીદનું છે.

આપણે આ મારી બાબત, આ બધું જે હું, મારી જાત સાથે સંબંધિત છે તે પહેલાં સમજ્યા વિના આપણે ગુલામીની બેડીઓને કોઈ પણ રીતે તોડી શકતા નથી.

ગુલામી શેની બનેલી છે?, આ શું છે જે આપણને ગુલામ રાખે છે?, આ અવરોધો શું છે?, આ બધું આપણે શોધવાની જરૂર છે.

અમીર અને ગરીબ, આસ્તિક અને નાસ્તિક, બધા ઔપચારિક રીતે કેદી છે, જો કે તેઓ પોતાને મુક્ત માને છે.

જ્યારે ચેતના, સાર, આપણામાં રહેલી સૌથી યોગ્ય અને શિષ્ટ વસ્તુ, પોતાની જાતમાં, મારી જાતમાં, મારી જાતમાં, મારી ભૂખ અને ભયમાં, મારી ઇચ્છાઓ અને જુસ્સામાં, મારી ચિંતાઓ અને હિંસામાં, મારી મનોવૈજ્ઞાનિક ખામીઓમાં બોટલમાં રહેવાનું ચાલુ રાખે છે; કોઈ વ્યક્તિ ઔપચારિક જેલમાં હશે.

સ્વતંત્રતાનો અર્થ ફક્ત ત્યારે જ સંપૂર્ણપણે સમજી શકાય છે જ્યારે આપણી પોતાની મનોવૈજ્ઞાનિક જેલની સાંકળોનો નાશ કરવામાં આવ્યો હોય.

જ્યાં સુધી “હું પોતે” અસ્તિત્વમાં છે ત્યાં સુધી ચેતના જેલમાં રહેશે; બૌદ્ધ વિનાશ દ્વારા જેલમાંથી છટકી જવું શક્ય છે, હુંને ઓગાળીને, રાખમાં ઘટાડીને, કોસ્મિક ધૂળમાં ઘટાડીને.

સ્વતંત્ર ચેતના, હુંથી વંચિત, મારી જાતની સંપૂર્ણ ગેરહાજરીમાં, ઇચ્છાઓ વિના, જુસ્સો વિના, ભૂખ કે ભય વિના, સાચી સ્વતંત્રતાનો સીધો અનુભવ કરે છે.

સ્વતંત્રતા વિશેની કોઈપણ કલ્પના સ્વતંત્રતા નથી. સ્વતંત્રતા વિશે આપણે જે અભિપ્રાયો બનાવીએ છીએ તે વાસ્તવિકતાથી ખૂબ દૂર છે. સ્વતંત્રતા વિષય પર આપણે જે વિચારો બનાવીએ છીએ, તેનો અધિકૃત સ્વતંત્રતા સાથે કોઈ સંબંધ નથી.

સ્વતંત્રતા એ કંઈક છે જેનો આપણે સીધો અનુભવ કરવો પડે છે, અને આ ફક્ત મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે મૃત્યુ પામીને, હુંને ઓગાળીને, મારી જાતને કાયમ માટે ખતમ કરીને જ શક્ય છે.

જો આપણે કોઈ પણ રીતે ગુલામ તરીકે આગળ વધીએ તો સ્વતંત્રતાનું સ્વપ્ન જોવાનું ચાલુ રાખવાનો કોઈ અર્થ નથી.

આપણે આપણી જાતને જોઈએ છીએ તેમ જોવાનું વધુ સારું છે, ગુલામીની આ બધી બેડીઓનું કાળજીપૂર્વક નિરીક્ષણ કરો જે આપણને ઔપચારિક જેલમાં રાખે છે.

આત્મ-જ્ઞાન દ્વારા, આપણે આંતરિક રીતે શું છીએ તે જોઈને, આપણે અધિકૃત સ્વતંત્રતાનું દ્વાર શોધીશું.