જીવન

ભલે તે અવિશ્વસનીય લાગે, પણ તે ખૂબ જ સાચું અને સંપૂર્ણ સત્ય છે કે આ ખૂબ જ ગાજેલી આધુનિક સંસ્કૃતિ ભયાનક રીતે કદરૂપી છે, તે સૌંદર્યલક્ષી અર્થની અતિ મહત્વની લાક્ષણિકતાઓને પૂર્ણ કરતી નથી, તે આંતરિક સુંદરતાથી વંચિત છે.

આપણે હંમેશાં એ ભયાનક ઇમારતો વિશે ઘણું બધું ધારીએ છીએ, જે સાચા ઉંદરના પાંજરા જેવા લાગે છે.

દુનિયા ખૂબ જ કંટાળાજનક બની ગઈ છે, હંમેશની એ જ શેરીઓ અને દરેક જગ્યાએ ભયાનક મકાનો.

આ બધું ઉત્તર અને દક્ષિણમાં, પૂર્વ અને પશ્ચિમમાં, વિશ્વમાં કંટાળાજનક બની ગયું છે.

તે હંમેશાં એકસરખો ગણવેશ છે: ભયાનક, ઉબકા લાવે તેવો, વંધ્યત્વ. “આધુનિકતા!”, ભીડ પોકારે છે.

આપણે પહેરેલા પોશાક અને ખૂબ ચળકતા પગરખાં સાથે સાચા અભિમાની ટર્કી જેવા દેખાઈએ છીએ, જો કે અહીં, ત્યાં અને દરેક જગ્યાએ લાખો ગરીબ ભૂખ્યા, કુપોષિત, દુ:ખી લોકો ફરે છે.

સાદગી અને કુદરતી સુંદરતા, સ્વયંસ્ફુરિત, નિષ્કપટ, કલાકો અને વ્યર્થ રંગોથી વંચિત, સ્ત્રી જાતિમાં અદૃશ્ય થઈ ગઈ છે. હવે આપણે આધુનિક છીએ, જીવન આવું જ છે.

લોકો ભયાનક રીતે ક્રૂર બની ગયા છે: દાન ઠંડુ પડી ગયું છે, હવે કોઈને કોઈના પર દયા આવતી નથી.

લક્ઝરી સ્ટોર્સના શોકેસ અથવા ડિસ્પ્લે વિંડોઝ વૈભવી માલસામાનથી ઝળહળી રહ્યા છે જે ચોક્કસપણે દુ:ખી લોકોની પહોંચની બહાર છે.

જીવનના પેરિયાસ ફક્ત રેશમ અને ઝવેરાત, વૈભવી બોટલોમાં પરફ્યુમ અને વરસાદ માટે છત્રીઓ જોઈ શકે છે; સ્પર્શ કર્યા વિના જુઓ, ટેન્ટાલસ જેવી યાતના.

આ આધુનિક સમયના લોકો ખૂબ જ અભદ્ર બની ગયા છે: મિત્રતાની સુગંધ અને નિખાલસતાની સુગંધ સંપૂર્ણપણે અદૃશ્ય થઈ ગઈ છે.

કરવેરાથી દબાયેલી ભીડ કરાહે છે; દરેક જણ મુશ્કેલીમાં છે, આપણે દેવાદાર છીએ અને આપણે દેવું છે; અમારું મૂલ્યાંકન કરવામાં આવે છે અને અમારી પાસે ચૂકવવા માટે કંઈ નથી, ચિંતાઓ મગજને તોડી નાખે છે, કોઈ શાંતિથી જીવતું નથી.

પોતાના પેટ પર સુખનો વળાંક અને મોઢામાં સારો સિગાર લઈને બેઠેલા અમલદારો માનસિક રીતે ટેકો મેળવીને લોકોના દુઃખની પરવા કર્યા વગર રાજકીય દાવપેચ રમે છે.

આ દિવસોમાં કોઈ ખુશ નથી અને ખાસ કરીને મધ્યમ વર્ગ, તે તલવાર અને દિવાલ વચ્ચે ફસાયેલો છે.

અમીર અને ગરીબ, આસ્થાવાનો અને નાસ્તિકો, વેપારીઓ અને ભિખારીઓ, મોચીઓ અને ટીનસ્મિથો, જીવે છે કારણ કે તેઓએ જીવવું છે, તેઓ તેમના ત્રાસને દારૂમાં ડૂબાડે છે અને પોતાની જાતથી બચવા માટે ડ્રગ વ્યસની પણ બની જાય છે.

લોકો દુષ્ટ, શંકાશીલ, અવિશ્વાસુ, હોશિયાર, દુષ્ટ બની ગયા છે; હવે કોઈને કોઈના પર વિશ્વાસ નથી; દરરોજ નવી શરતો, પ્રમાણપત્રો, દરેક પ્રકારના નિયંત્રણો, દસ્તાવેજો, ઓળખપત્રો વગેરેની શોધ થાય છે, અને તેમ છતાં તેમાંથી કંઈ કામ કરતું નથી, હોશિયાર લોકો આ બધી મૂર્ખતાઓનો ઉપહાસ કરે છે: તેઓ ચૂકવણી કરતા નથી, તેઓ કાયદાને ટાળે છે, ભલે તેઓના હાડકાં જેલમાં જાય.

કોઈપણ નોકરી ખુશી આપતી નથી; સાચા પ્રેમની ભાવના ખોવાઈ ગઈ છે અને લોકો આજે લગ્ન કરે છે અને કાલે છૂટાછેડા લે છે.

ઘરોની એકતા દયાજનક રીતે ખોવાઈ ગઈ છે, ઓર્ગેનિક શરમ હવે અસ્તિત્વમાં નથી, લેસ્બિયનિઝમ અને હોમોસેક્સ્યુઆલિઝમ હાથ ધોવા કરતાં વધુ સામાન્ય થઈ ગયા છે.

આ બધા વિશે કંઈક જાણવું, આટલા સડાનું કારણ જાણવાનો પ્રયાસ કરવો, પૂછપરછ કરવી, શોધવું, ચોક્કસપણે આ પુસ્તકમાં આપણે જે પ્રસ્તાવના મૂકીએ છીએ તે છે.

હું વ્યવહારિક જીવનની ભાષામાં બોલી રહ્યો છું, હું જાણવા માંગું છું કે અસ્તિત્વના ભયાનક માસ્ક પાછળ શું છુપાયેલું છે.

હું મોટેથી વિચારી રહ્યો છું અને બુદ્ધિના બદમાશોને જે જોઈએ તે કહેવા દો.

સિદ્ધાંતો કંટાળાજનક બની ગયા છે અને બજારમાં વેચાય છે અને ફરીથી વેચાય છે. તો પછી શું?

સિદ્ધાંતો ફક્ત આપણને ચિંતાઓ કરાવવા અને જીવનને વધુ કડવું બનાવવા માટે સેવા આપે છે.

ગોથેએ યોગ્ય રીતે કહ્યું: “દરેક સિદ્ધાંત રાખોડી છે અને જીવનનું સોનેરી ફળોનું વૃક્ષ જ લીલું છે”…

ગરીબ લોકો એટલા બધા સિદ્ધાંતોથી કંટાળી ગયા છે, હવે વ્યવહારિકતા વિશે ઘણી વાતો થાય છે, આપણે વ્યવહારુ બનવાની અને આપણા દુઃખોના કારણોને ખરેખર જાણવાની જરૂર છે.