ઘરનો સારો માલિક

આ અંધકારમય સમયમાં જીવનની વિનાશક અસરોથી દૂર રહેવું ચોક્કસપણે ખૂબ જ મુશ્કેલ છે પણ અનિવાર્ય છે, નહિંતર જીવન દ્વારા તેનું ભક્ષણ કરવામાં આવે છે.

કોઈપણ કાર્ય જે કોઈ વ્યક્તિ માનસિક અને આધ્યાત્મિક વિકાસના હેતુથી પોતાના પર કરે છે, તે હંમેશા ખૂબ સારી રીતે સમજી શકાય તેવા એકાંત સાથે સંબંધિત છે, કારણ કે આપણે જે રીતે હંમેશા જીવીએ છીએ તેના પ્રભાવ હેઠળ વ્યક્તિત્વ સિવાય બીજી કોઈ વસ્તુ વિકસાવવી શક્ય નથી.

અમે કોઈ પણ રીતે વ્યક્તિત્વના વિકાસનો વિરોધ કરવાનો પ્રયાસ કરતા નથી, દેખીતી રીતે તે અસ્તિત્વમાં જરૂરી છે, પરંતુ ચોક્કસપણે તે માત્ર એક કૃત્રિમ વસ્તુ છે, તે આપણામાં સાચું, વાસ્તવિક નથી.

જો ગરીબ બૌદ્ધિક સસ્તન પ્રાણી જેને ભૂલથી માણસ કહેવામાં આવે છે તે અલગ નથી થતો, પરંતુ વ્યવહારિક જીવનની તમામ ઘટનાઓ સાથે ઓળખે છે અને નકારાત્મક લાગણીઓ અને વ્યક્તિગત આત્મ-વિચારો અને અસ્પષ્ટ વાતોની વ્યર્થ વાતોમાં પોતાની શક્તિઓ વેડફી દે છે, તો તેનામાં યાંત્રિકતાની દુનિયા સાથે સંબંધિત હોય તે સિવાય કોઈ વાસ્તવિક તત્વ વિકસી શકે નહીં.

ચોક્કસપણે જે કોઈ ખરેખર પોતાનામાં સારનો વિકાસ પ્રાપ્ત કરવા માંગે છે, તેણે હર્મેટિક રીતે બંધ થવું જોઈએ. આ મૌન સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત કંઈક આત્મીયતાનો ઉલ્લેખ કરે છે.

આ શબ્દસમૂહ પ્રાચીન સમયથી આવ્યો છે, જ્યારે હર્મેસના નામ સાથે જોડાયેલા માણસના આંતરિક વિકાસ વિશે એક સિદ્ધાંત ગુપ્ત રીતે શીખવવામાં આવતો હતો.

જો કોઈ વ્યક્તિ ઇચ્છે છે કે તેના આંતરિક ભાગમાં કંઈક વાસ્તવિક વધે, તો એ સ્પષ્ટ છે કે તેણે તેની માનસિક ઊર્જાના લિકેજને ટાળવો જોઈએ.

જ્યારે કોઈની પાસે ઊર્જાનો વ્યય થાય છે અને તે તેની આત્મીયતામાં અલગ નથી હોતો, ત્યારે એ નિર્વિવાદ છે કે તે તેની માનસિકતામાં કંઈક વાસ્તવિક વિકાસ પ્રાપ્ત કરી શકશે નહીં.

સામાન્ય જીવન આપણને નિર્દયતાથી ખાઈ જવા માંગે છે; આપણે રોજિંદા જીવન સામે લડવું જોઈએ, આપણે પ્રવાહની વિરુદ્ધ તરવાનું શીખવું જોઈએ…

આ કાર્ય જીવનની વિરુદ્ધ છે, તે રોજિંદા કરતાં કંઈક ખૂબ જ અલગ છે અને તેમ છતાં આપણે ક્ષણે ક્ષણે તેનું પાલન કરવું જોઈએ; હું ચેતનાની ક્રાંતિનો ઉલ્લેખ કરવા માંગુ છું.

એ સ્પષ્ટ છે કે જો દૈનિક જીવન પ્રત્યેનો આપણો દૃષ્ટિકોણ મૂળભૂત રીતે ખોટો છે; જો આપણે માનીએ છીએ કે બધું બરાબર ચાલી રહ્યું છે, તો નિરાશાઓ આવશે…

લોકો ઇચ્છે છે કે વસ્તુઓ તેમની રીતે સારી રીતે ચાલે, “કારણ કે હા”, કારણ કે બધું તેમની યોજનાઓ અનુસાર ચાલવું જોઈએ, પરંતુ કડવી વાસ્તવિકતા અલગ છે, જ્યાં સુધી કોઈ આંતરિક રીતે બદલાતો નથી, તેને ગમે કે ન ગમે તે હંમેશા સંજોગોનો શિકાર બનશે.

જીવન વિશે ઘણી ભાવનાત્મક મૂર્ખતાઓ કહેવામાં આવે છે અને લખવામાં આવે છે, પરંતુ આ ક્રાંતિકારી મનોવિજ્ઞાનનો ગ્રંથ અલગ છે.

આ સિદ્ધાંત મુદ્દા પર આવે છે, નક્કર, સ્પષ્ટ અને નિર્ણાયક તથ્યો પર; તે ભારપૂર્વક જણાવે છે કે “બૌદ્ધિક પ્રાણી” જેને ભૂલથી માણસ કહેવામાં આવે છે, તે એક યાંત્રિક, બેભાન, સૂતેલો દ્વિપગી છે.

“સારા ઘરના માલિક” ક્યારેય ક્રાંતિકારી મનોવિજ્ઞાન સ્વીકારશે નહીં; તે એક પિતા, પતિ વગેરે તરીકેની તમામ ફરજોનું પાલન કરે છે, અને તેથી તે પોતાના વિશે શ્રેષ્ઠ વિચારે છે, પરંતુ તે ફક્ત પ્રકૃતિના હેતુઓને પૂર્ણ કરે છે અને તે બધું જ છે.

વિરોધમાં આપણે કહીશું કે “સારા ઘરના માલિક” પણ છે જે પ્રવાહની વિરુદ્ધ તરે છે, જે જીવન દ્વારા ભક્ષણ થવા માંગતો નથી; તેમ છતાં, આ લોકો વિશ્વમાં ખૂબ જ દુર્લભ છે, તેઓ ક્યારેય વિપુલ પ્રમાણમાં હોતા નથી.

જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ આ ક્રાંતિકારી મનોવિજ્ઞાનના ગ્રંથના વિચારો અનુસાર વિચારે છે, ત્યારે તેને જીવનનું યોગ્ય દૃષ્ટિકોણ મળે છે.