જ્ઞાનવાદી ગૂઢ કાર્ય

પોતાના પર ગંભીરતાથી કામ કરવા માટે આ કાર્યમાં આપેલી વ્યવહારુ વિચારધારાઓનો ઉપયોગ કરીને જ્ઞાનનો અભ્યાસ કરવો તાકીદનું છે.

જો કે, આપણે કોઈ ચોક્કસ “હું” ને ઓગાળવાના ઇરાદાથી પોતાના પર કામ કરી શકીએ નહીં, તેને પહેલાં નિહાળ્યા વિના.

સ્વ-નિરીક્ષણ આપણામાં પ્રકાશના કિરણને પ્રવેશવાની મંજૂરી આપે છે.

કોઈપણ “હું” મગજમાં એક રીતે, હૃદયમાં બીજી રીતે અને જાતીયતામાં બીજી રીતે વ્યક્ત થાય છે.

આપણે “હું” ને જોવાની જરૂર છે જે આપણે કોઈ ચોક્કસ ક્ષણે ફસાયેલા શોધી કાઢીએ છીએ, તેને આપણા શરીરના આ ત્રણ કેન્દ્રોમાંના દરેકમાં જોવાની તાકીદ છે.

અન્ય લોકોના સંબંધમાં, જો આપણે યુદ્ધ સમયમાં ચોકીદારની જેમ સતર્ક અને જાગ્રત રહીએ, તો આપણે પોતાને શોધી કાઢીએ છીએ.

શું તમને યાદ છે કે તમારી અભિમાનને ક્યારે ઠેસ પહોંચી? તમારો અહંકાર? દિવસમાં તમને સૌથી વધુ શું ગમ્યું ન હતું? તમને તે અણગમો કેમ હતો? તેનું ગુપ્ત કારણ શું હતું? આનો અભ્યાસ કરો, તમારા મગજ, હૃદય અને જાતીયતાનું નિરીક્ષણ કરો…

વ્યવહારિક જીવન એક અદ્ભુત શાળા છે; આંતર-સંબંધમાં આપણે તે “હું” ને શોધી શકીએ છીએ જે આપણે આપણામાં વહન કરીએ છીએ.

કોઈપણ અણગમો, કોઈપણ ઘટના, આંતરિક સ્વ-નિરીક્ષણ દ્વારા, આપણને “હું” ની શોધ તરફ દોરી શકે છે, પછી ભલે તે સ્વાર્થ, ઈર્ષ્યા, અદેખાઈ, ક્રોધ, લોભ, શંકા, નિંદા, લંપટતા વગેરે, વગેરે, વગેરે હોય.

અન્યને ઓળખતા પહેલાં આપણે પોતાને ઓળખવાની જરૂર છે. બીજાના દૃષ્ટિકોણને જોવાનું શીખવું તાકીદનું છે.

જો આપણે બીજાના સ્થાને પોતાને મૂકીએ, તો આપણે શોધી કાઢીએ છીએ કે જે માનસિક ખામીઓ આપણે બીજાને આભારી છીએ, તે આપણી અંદર પુષ્કળ પ્રમાણમાં છે.

પડોશીને પ્રેમ કરવો જરૂરી છે, પરંતુ જ્યાં સુધી કોઈ વ્યક્તિ ગૂઢ કાર્યમાં બીજી વ્યક્તિની સ્થિતિમાં પોતાને મૂકવાનું ન શીખે ત્યાં સુધી તે અન્યને પ્રેમ કરી શકે નહીં.

જ્યાં સુધી આપણે બીજાના સ્થાને પોતાને મૂકવાનું ન શીખીશું ત્યાં સુધી પૃથ્વી પર ક્રૂરતા ચાલુ રહેશે.

પરંતુ જો કોઈની પાસે પોતાને જોવાની હિંમત ન હોય, તો તે પોતાને બીજાના સ્થાને કેવી રીતે મૂકી શકે?

આપણે શા માટે ફક્ત અન્ય લોકોનો ખરાબ ભાગ જ જોવો જોઈએ?

આપણે પ્રથમ વખત મળીએ છીએ તે વ્યક્તિ પ્રત્યે યાંત્રિક અણગમો સૂચવે છે કે આપણે પડોશીના સ્થાને પોતાને મૂકવાનું જાણતા નથી, કે આપણે પડોશીને પ્રેમ કરતા નથી, કે આપણી ચેતના ખૂબ જ સૂઈ ગઈ છે.

શું કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિ આપણને ખૂબ જ અપ્રિય લાગે છે? શા માટે? કદાચ તે પીવે છે? ચાલો આપણે આપણું નિરીક્ષણ કરીએ… શું આપણે આપણા સદ્ગુણ વિશે ખાતરી છીએ? શું આપણે ખાતરી છીએ કે આપણે આપણામાં નશાનો “હું” વહન કરતા નથી?

જો કોઈ નશાખોરને મૂર્ખાઈભર્યું કામ કરતો જોઈએ તો આપણે કહીએ કે: “આ હું છું, હું કેવી મૂર્ખાઈ કરી રહ્યો છું.”

તમે એક પ્રમાણિક અને સદ્ગુણી સ્ત્રી છો અને તેથી જ તમને કોઈ ચોક્કસ સ્ત્રી પસંદ નથી; તમે તેના પ્રત્યે અણગમો અનુભવો છો. શા માટે? શું તમે તમારા વિશે ખૂબ જ ખાતરી અનુભવો છો? શું તમને લાગે છે કે તમારી અંદર લંપટતાનો “હું” નથી? શું તમને લાગે છે કે બદનામ સ્ત્રી તેના કૌભાંડો અને વિષયાસક્તતાને કારણે દુષ્ટ છે? શું તમને ખાતરી છે કે તમારી અંદર તે વિષયાસક્તતા અને દુષ્ટતા નથી જે તમે તે સ્ત્રીમાં જુઓ છો?

તે વધુ સારું રહેશે કે તમે તમારી જાતનું આંતરિક નિરીક્ષણ કરો અને ઊંડા ધ્યાનમાં તે સ્ત્રીનું સ્થાન લો જેને તમે ધિક્કારો છો.

જ્ઞાનવાદી ગૂઢ કાર્યને મહત્વ આપવું તાકીદનું છે, જો આપણે ખરેખર આમૂલ પરિવર્તન ઝંખીએ છીએ, તો તેને સમજવું અને તેની કદર કરવી આવશ્યક છે.

આપણા સાથી મનુષ્યોને પ્રેમ કરવાનું, જ્ઞાનનો અભ્યાસ કરવાનું અને આ શિક્ષણને તમામ લોકો સુધી પહોંચાડવાનું અનિવાર્ય છે, અન્યથા આપણે સ્વાર્થમાં પડી જઈશું.

જો કોઈ વ્યક્તિ પોતાના પર ગૂઢ કાર્યમાં સમર્પિત હોય, પરંતુ બીજાને શિક્ષણ ન આપે, તો પડોશી પ્રત્યેના પ્રેમની અછતને કારણે તેની આંતરિક પ્રગતિ ખૂબ જ મુશ્કેલ બની જાય છે.

“જે આપે છે, તે મેળવે છે અને જેટલું વધારે આપે છે, તેટલું વધારે મેળવશે, પરંતુ જે કંઈ આપતો નથી તેની પાસેથી જે છે તે પણ છીનવી લેવામાં આવશે.” આ નિયમ છે.