લોસ ડિફરેન્ટસ યોસ

ભૂલથી માણસ તરીકે ઓળખાતું તર્કસંગત સસ્તન પ્રાણી, ખરેખર કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિગતતા ધરાવતું નથી. નિઃશંકપણે, માનવમાં મનોવૈજ્ઞાનિક એકતાનો આ અભાવ ઘણી મુશ્કેલીઓ અને કડવાશનું કારણ છે.

શારીરિક શરીર એક સંપૂર્ણ એકમ છે અને જ્યાં સુધી તે બીમાર ન હોય ત્યાં સુધી એક કાર્બનિક સમગ્ર તરીકે કાર્ય કરે છે. તેમ છતાં, માનવનું આંતરિક જીવન કોઈ પણ રીતે મનોવૈજ્ઞાનિક એકમ નથી. આ બધામાં સૌથી ગંભીર બાબત એ છે કે વિવિધ પ્રકારની સ્યુડો-એસોટેરિક અને સ્યુડો-ઓકલ્ટિસ્ટ શાળાઓ જે કહે છે તે છતાં, દરેક વિષયના ઊંડાણમાં મનોવૈજ્ઞાનિક સંગઠનનો અભાવ છે.

ચોક્કસપણે, આવી પરિસ્થિતિઓમાં લોકોના આંતરિક જીવનમાં સમગ્ર રીતે સુમેળભર્યું કાર્ય અસ્તિત્વમાં નથી. માનવ, તેની આંતરિક સ્થિતિના સંદર્ભમાં, એક મનોવૈજ્ઞાનિક ગુણાકાર છે, “સ્વયં” નો સરવાળો છે.

આ અંધકારમય યુગના અજ્ઞાની વિદ્વાનો “હું” ની પૂજા કરે છે, તેને દેવત્વ આપે છે, તેને વેદીઓ પર મૂકે છે, તેને “અલ્ટર ઇગો”, “ઉચ્ચ સ્વયં”, “દૈવી સ્વયં”, વગેરે, વગેરે કહે છે. આ કાળા યુગમાં જેમાં આપણે જીવીએ છીએ, તેના “જ્ઞાનીઓ” ને ખ્યાલ નથી આવતો કે “ઉચ્ચ સ્વયં” અથવા “નિમ્ન સ્વયં” એ બહુવચન અહંકારના બે વિભાગો છે…

માનવ પાસે ચોક્કસપણે “કાયમી સ્વયં” નથી પરંતુ અસંખ્ય વિવિધ માનવ અને વાહિયાત “સ્વયં” છે. ભૂલથી માણસ કહેવાતું ગરીબ બૌદ્ધિક પ્રાણી એક અવ્યવસ્થિત ઘર જેવું છે જ્યાં એક માસ્ટરને બદલે, ઘણા નોકરો છે જે હંમેશા આદેશ આપવા અને તેમની મરજી મુજબ કરવા માંગે છે…

સ્યુડો-એસોટેરિઝમ અને સસ્તા સ્યુડો-ઓકલ્ટિઝમની સૌથી મોટી ભૂલ એ છે કે અન્ય લોકો પાસે “કાયમી અને અપરિવર્તનશીલ સ્વયં” છે અથવા હોવાનું માની લેવું જેની શરૂઆત કે અંત નથી… જો આવી રીતે વિચારનારાઓ ક્ષણભર માટે પણ ચેતના જાગૃત કરે તો, તેઓ સ્પષ્ટપણે જાતે જ સાબિત કરી શકે છે કે તર્કસંગત માનવ ક્યારેય લાંબા સમય સુધી એકસરખો નથી હોતો…

બૌદ્ધિક સસ્તન પ્રાણી, મનોવૈજ્ઞાનિક દૃષ્ટિકોણથી, સતત બદલાતું રહે છે… એવું વિચારવું કે જો કોઈ વ્યક્તિ લુઈસ કહેવાય તો તે હંમેશા લુઈસ જ હોય ​​છે, તે ખૂબ જ ખરાબ સ્વાદનો જોક જેવું છે… લુઈસ કહેવાતા તે વ્યક્તિમાં અન્ય “સ્વયં” હોય છે, અન્ય અહંકાર હોય છે, જે જુદા જુદા સમયે તેના વ્યક્તિત્વ દ્વારા વ્યક્ત થાય છે અને જો લુઈસને લોભ પસંદ ન હોય તો પણ, તેનામાં રહેલો બીજો “હું” - ચાલો આપણે તેને પેપે કહીએ - ને લોભ ગમે છે અને એ જ રીતે…

કોઈ પણ વ્યક્તિ સતત એકસરખી નથી હોતી; દરેક વ્યક્તિના અસંખ્ય ફેરફારો અને વિરોધાભાસોને સંપૂર્ણપણે સમજવા માટે ખરેખર ખૂબ જ સમજદાર બનવાની જરૂર નથી… કોઈ વ્યક્તિ પાસે “કાયમી અને અપરિવર્તનશીલ સ્વયં” છે એમ માનવું એ ચોક્કસપણે પાડોશી અને પોતાના માટે દુર્વ્યવહાર સમાન છે…

દરેક વ્યક્તિની અંદર ઘણા લોકો જીવે છે, ઘણા “હું”, કોઈપણ જાગૃત, સભાન વ્યક્તિ આને જાતે અને સીધી રીતે ચકાસી શકે છે…