નકારાત્મક વિચારો

આ અશાંત અને પતનશીલ યુગમાં ઊંડાણપૂર્વક અને સંપૂર્ણ ધ્યાનથી વિચારવું વિચિત્ર લાગે છે. બૌદ્ધિક કેન્દ્રમાંથી વિવિધ વિચારો આવે છે, જે કોઈ કાયમી ‘હું’ માંથી નહીં, જેવું કે અજ્ઞાની વિદ્વાનો મૂર્ખતાથી માને છે, પરંતુ આપણામાંના દરેકની અંદરના વિવિધ ‘હું’ માંથી આવે છે.

જ્યારે કોઈ માણસ વિચારી રહ્યો હોય છે, ત્યારે તે દૃઢપણે માને છે કે તે પોતે જ અને પોતાની ઇચ્છાથી વિચારી રહ્યો છે. બિચારો બૌદ્ધિક સસ્તન પ્રાણી એ સમજવા માંગતો નથી કે તેના મગજમાંથી પસાર થતા અનેક વિચારોનું મૂળ આપણા અંદર રહેલા વિવિધ ‘હું’ માં છે.

આનો અર્થ એ થાય છે કે આપણે ખરેખર વિચારશીલ વ્યક્તિઓ નથી; આપણી પાસે હજી સુધી વ્યક્તિગત મન નથી. જો કે, આપણા અંદર રહેલા દરેક જુદા જુદા ‘હું’, આપણા બૌદ્ધિક કેન્દ્રનો ઉપયોગ કરે છે, જ્યારે પણ તે કરી શકે છે ત્યારે તે વિચારવા માટે તેનો ઉપયોગ કરે છે. કોઈ ચોક્કસ નકારાત્મક અને હાનિકારક વિચાર સાથે ઓળખ સ્થાપિત કરવી અને તેને પોતાની માલિકીની માનવી તે વાહિયાત હશે.

દેખીતી રીતે જ, આ અથવા તે નકારાત્મક વિચાર કોઈપણ ‘હું’ માંથી આવે છે જેણે કોઈ ચોક્કસ સમયે આપણા બૌદ્ધિક કેન્દ્રનો દુરુપયોગ કર્યો છે. નકારાત્મક વિચારો વિવિધ પ્રકારના હોય છે: શંકા, અવિશ્વાસ, અન્ય વ્યક્તિ પ્રત્યે દુર્ભાવના, આવેગજન્ય ઇર્ષ્યા, ધાર્મિક ઇર્ષ્યા, રાજકીય ઇર્ષ્યા, મિત્રતા અથવા પારિવારિક પ્રકારની ઇર્ષ્યા, લોભ, કામવાસના, બદલો, ક્રોધ, અભિમાન, ઈર્ષા, ધિક્કાર, અસંતોષ, ચોરી, વ્યભિચાર, આળસ, પેટુપણા વગેરે, વગેરે, વગેરે.

ખરેખર, આપણી પાસે એટલી બધી માનસિક ખામીઓ છે કે જો આપણી પાસે સ્ટીલનો મહેલ અને બોલવા માટે હજાર જીભ હોય તો પણ આપણે તે બધાની સંપૂર્ણ ગણતરી કરી શકીએ નહીં. ઉપર જણાવેલ બાબતોના પરિણામ અથવા સારાંશ તરીકે, નકારાત્મક વિચારો સાથે ઓળખ સ્થાપિત કરવી તે મૂર્ખામીભર્યું છે.

જેમ કે કારણ વિના અસર શક્ય નથી, અમે ગંભીરતાથી ખાતરી આપીએ છીએ કે કોઈ વિચાર પોતાની જાતે, સ્વયંભૂ પેદા થઈને ક્યારેય અસ્તિત્વમાં આવી શકે નહીં… વિચારક અને વિચાર વચ્ચેનો સંબંધ સ્પષ્ટ છે; દરેક નકારાત્મક વિચાર જુદા જુદા વિચારકમાંથી ઉદ્ભવે છે.

આપણામાંના દરેકની અંદર એટલા નકારાત્મક વિચારકો છે જેટલા તે જ પ્રકારના વિચારો છે. “વિચારકો અને વિચારો” ના બહુવચનીય દૃષ્ટિકોણથી જોતાં, આપણા મનમાં રહેલો દરેક ‘હું’ ચોક્કસપણે એક અલગ વિચારક છે.

નિઃશંકપણે, આપણામાંના દરેકની અંદર ઘણા વિચારકો છે; તેમ છતાં, તેમાંના દરેક, માત્ર એક ભાગ હોવા છતાં, કોઈ ચોક્કસ સમયે પોતાને સંપૂર્ણ માને છે… મિથ્યાભિમાનીઓ, અહંકારીઓ, આત્મમુગ્ધ લોકો, પેરાનોઇડ લોકો ક્યારેય “વિચારકોની બહુવચનતા” ના સિદ્ધાંતને સ્વીકારશે નહીં કારણ કે તેઓ પોતાની જાતને ખૂબ પ્રેમ કરે છે, તેઓ પોતાને “ટાર્ઝનના પિતા” અથવા “મરઘીઓના માતા” માને છે…

આવા અસામાન્ય લોકો કેવી રીતે એ વિચાર સ્વીકારી શકે કે તેમની પાસે વ્યક્તિગત, પ્રતિભાશાળી, અદ્ભુત મન નથી?… તેમ છતાં, આવા “જ્ઞાનીઓ” પોતાના વિશે શ્રેષ્ઠ વિચારે છે અને શાણપણ અને નમ્રતા દર્શાવવા માટે એરિસ્ટિપસનો ઝભ્ભો પણ પહેરે છે…

સદીઓની દંતકથામાં કહેવાય છે કે એરિસ્ટિપસે, શાણપણ અને નમ્રતા દર્શાવવા માટે, જૂના, ચીંથરેહાલ અને કાણાંવાળો ઝભ્ભો પહેર્યો; તેણે પોતાના જમણા હાથમાં ફિલસૂફીની લાકડી પકડી અને એથેન્સની શેરીઓમાં ચાલ્યો ગયો અને એથેન્સની શેરીઓમાં ચાલ્યો ગયો… કહેવાય છે કે જ્યારે સોક્રેટીસે તેને આવતો જોયો, ત્યારે તેણે મોટા અવાજે કહ્યું: “ઓહ એરિસ્ટિપસ, તારી વસ્ત્રોના કાણાંમાંથી તારો અહંકાર દેખાય છે!”.

જે હંમેશા જાગ્રત અવસ્થામાં, જાગ્રત ધારણામાં જીવતો નથી, એવું વિચારીને કે તે વિચારી રહ્યો છે, તે કોઈપણ નકારાત્મક વિચાર સાથે સરળતાથી ઓળખ સ્થાપિત કરે છે. પરિણામે, તે કમનસીબે “નકારાત્મક હું” ની ભયાનક શક્તિને મજબૂત કરે છે, જે પ્રશ્નમાં રહેલા વિચારનો લેખક છે.

આપણે જેટલા વધુ નકારાત્મક વિચાર સાથે ઓળખ સ્થાપિત કરીએ છીએ, તેટલા વધુ આપણે તેને લાક્ષણિકતા આપતા સંબંધિત “હું” ના ગુલામ બનીશું. જ્ઞાન, ગુપ્ત માર્ગ, પોતાની જાત પર કામ કરવાના સંદર્ભમાં, આપણા વ્યક્તિગત લાલચો ચોક્કસપણે “હું” માં રહેલી છે જે જ્ઞાનને ધિક્કારે છે, એસોટેરિક કાર્યને ધિક્કારે છે, કારણ કે તેઓ એ હકીકતથી અજાણ નથી કે આપણા મનમાં તેમનું અસ્તિત્વ જ્ઞાન અને કાર્ય દ્વારા ઘાતક રીતે જોખમમાં છે.

તે “નકારાત્મક હું” અને ઝઘડાખોર લોકો આપણા બૌદ્ધિક કેન્દ્રમાં સંગ્રહિત કેટલાક માનસિક ખૂણાઓ પર સરળતાથી કબજો જમાવી લે છે અને ક્રમિક રીતે હાનિકારક અને નુકસાનકારક માનસિક પ્રવાહો ઉત્પન્ન કરે છે. જો આપણે તે વિચારો સ્વીકારીએ, તો તે “નકારાત્મક હું” જે કોઈ ચોક્કસ સમયે આપણા બૌદ્ધિક કેન્દ્રને નિયંત્રિત કરે છે, તો પછી આપણે તેના પરિણામોથી મુક્ત થવામાં અસમર્થ રહીશું.

આપણે ક્યારેય ભૂલવું જોઈએ નહીં કે દરેક “નકારાત્મક હું” “પોતાને છેતરે છે” અને “છેતરે છે”, નિષ્કર્ષ: જૂઠું બોલે છે. દર વખતે જ્યારે આપણે શક્તિની અચાનક ખોટ અનુભવીએ છીએ, જ્યારે કોઈ આશાસ્પદ વ્યક્તિ જ્ઞાનથી, એસોટેરિક કાર્યથી નિરાશ થઈ જાય છે, જ્યારે તે ઉત્સાહ ગુમાવે છે અને શ્રેષ્ઠ વસ્તુ છોડી દે છે, ત્યારે તે સ્પષ્ટ છે કે તે કોઈ નકારાત્મક ‘હું’ દ્વારા છેતરાયો છે.

“વ્યભિચારનો નકારાત્મક હું” ઉમદા ઘરોનો નાશ કરે છે અને બાળકોને દુઃખી કરે છે. “ઈર્ષ્યાનો નકારાત્મક હું” એકબીજાને ચાહતા લોકો સાથે છેતરપિંડી કરે છે અને તેમની ખુશીનો નાશ કરે છે. “મિસ્ટિકલ ગર્વનો નકારાત્મક હું” માર્ગના ભક્તોને છેતરે છે અને તેઓ પોતાને જ્ઞાની અનુભવીને તેમના ગુરુને ધિક્કારે છે અથવા તેમની સાથે વિશ્વાસઘાત કરે છે…

નકારાત્મક હું આપણા વ્યક્તિગત અનુભવો, આપણી યાદો, આપણી શ્રેષ્ઠ આકાંક્ષાઓ, આપણી પ્રામાણિકતાને અપીલ કરે છે અને આ બધાની કડક પસંદગી દ્વારા, કંઈક ખોટા પ્રકાશમાં રજૂ કરે છે, કંઈક એવું જે આકર્ષે છે અને નિષ્ફળતા આવે છે… જો કે, જ્યારે કોઈ “હું” ને ક્રિયામાં શોધે છે, જ્યારે તેણે જાગ્રત અવસ્થામાં જીવવાનું શીખી લીધું હોય, ત્યારે આવી છેતરપિંડી અશક્ય બની જાય છે…