મકર

21 ડિસેમ્બર થી 20 જાન્યુઆરી

આત્મા, આંતરિક, મોનાડ પાસે બે આત્માઓ છે; પ્રથમ આધ્યાત્મિક આત્મા છે. પ્રથમ દાન્તેની બીટ્રિસ છે, પ્રથમ દાન્તેની બીટ્રિસ છે, સુંદર હેલેના, શાણા સોલોમનની સુલામિતા, અકથનીય આરાધ્ય પત્ની, થિયોસોફીની બુદ્ધિ.

બીજો માનવ આત્મા છે, કારણભૂત સિદ્ધાંત, ઉમદા પતિ, થિયોસોફીનો ઉચ્ચ મનસ.

તે વિચિત્ર અને અસામાન્ય લાગે છે; જ્યારે માનવ આત્મા કાર્ય કરે છે, ત્યારે આધ્યાત્મિક આત્મા રમે છે.

આદમ અને ઇવ મોનાડમાં એકીકૃત થાય છે અને તેનું કાબાલીસ્ટિક મૂલ્ય 10 છે જે આપણને IO ની યાદ અપાવે છે, એટલે કે, સ્વરો Iiiiiii. Ooooooo. શાશ્વત પુરુષ અને શાશ્વત સ્ત્રીનું અત્યંત પવિત્ર જોડાણ, આવશ્યક અને દૈવી મોનાડમાં વિરોધીઓનું એકીકરણ.

દૈવી ત્રિપુટી આત્મન-બુદ્ધિ-માનસ, આત્મા, આપણે પહેલાથી જ કહ્યું છે અને ફરીથી પુનરાવર્તન કરીશું, સામાન્ય અને વર્તમાન બૌદ્ધિક પ્રાણીઓમાં, જન્મતો નથી, મરતો નથી કે પુનર્જન્મ પામતો નથી.

નિઃશંકપણે આપણે કહી શકીએ અને કહેવું જોઈએ કે માનવ આત્માનો માત્ર એક ભાગ ચંદ્ર શરીરોમાં રહે છે, આ સાર છે, આત્મા બનાવવા માટે, માનવ આત્મા વિકસાવવા માટે અને પૃષ્ઠભૂમિ દ્વારા આધ્યાત્મિક આત્મા માટે માનસિક સામગ્રી.

મોનાડ, આત્મા, તેના બે આત્માઓ બનાવે છે, ઉત્પાદન કરે છે, વિકસાવે છે અને તેઓએ તેની સેવા કરવી જોઈએ અને તેનું પાલન કરવું જોઈએ.

આપણે મોનાડ અને આત્માઓ વચ્ચે ભેદ પાડવો જોઈએ. એક મોનાડ, એટલે કે, એક આત્મા છે; એક આત્મા રાખવામાં આવે છે.

વિશ્વના મોનાડ અને વિશ્વના આત્મા વચ્ચે તફાવત કરો; માણસના મોનાડ અને માણસના આત્મા વચ્ચે; કીડીના મોનાડ અને કીડીના આત્મા વચ્ચે.

માનવ સજીવ અંતિમ સંશ્લેષણમાં અસંખ્ય અસંખ્ય મોનાડોથી બનેલું છે.

તમામ અસ્તિત્વના, તમામ જીવતંત્રના પ્રાથમિક તત્વોના વિવિધ વર્ગો અને હુકમો છે, જે પ્રકૃતિની તમામ ઘટનાઓના જંતુઓ તરીકે છે, જેને આપણે લીબનીઝના શબ્દનો ઉપયોગ કરીને મોનાડ કહી શકીએ છીએ, અન્ય વધુ અભિવ્યક્ત શબ્દની ગેરહાજરીમાં, સૌથી સરળ અસ્તિત્વની સરળતા દર્શાવવા માટે.

આ દરેક જંતુઓ અથવા મોનાડને ક્રિયાના વાહન તરીકે પરમાણુ અનુરૂપ છે.

મોનાડો આકર્ષે છે, જોડાય છે, પરિવર્તિત થાય છે, દરેક જીવતંત્ર, દરેક વિશ્વ, દરેક સૂક્ષ્મ જીવતંત્ર વગેરેને આકાર આપે છે.

મોનાડો વચ્ચે વંશવેલો છે; નીચલા મોનાડોએ ઉપરીઓનું પાલન કરવું પડે છે, તે કાયદો છે. નીચલા મોનાડો ઉપરીઓના છે.

માનવ સજીવને એનિમેટ કરતા તમામ અસંખ્ય મોનાડોએ માલિક, વડા, મુખ્ય મોનાડનું પાલન કરવું પડે છે.

નિયમનકારી મોનાડ, આદિમ મોનાડ કર્મ દ્વારા નિયુક્ત સમય સુધી માનવ સજીવમાં તેના તમામ ગૌણ અધિકારીઓની પ્રવૃત્તિને મંજૂરી આપે છે.

જ્યારે અસંખ્ય અથવા અસંખ્ય મોનાડો અથવા મહત્વપૂર્ણ જંતુઓ ભૌતિક શરીરને છોડી દે છે, ત્યારે મૃત્યુ અનિવાર્ય છે.

મોનાડો પોતે જ અવિનાશી છે, તેઓ ટૂંક સમયમાં અન્ય નવી અનુભૂતિ કરવા માટે તેમના જૂના જોડાણો છોડી દે છે.

આ વિશ્વમાં પાછા ફરવું, પુનઃપ્રવેશ, પુનઃસંગ્રહ મોનાડોના કાર્ય વિના અશક્ય હશે. તેઓ તેમની ધારણાઓ અને સંવેદનાઓ, નવા સજીવો સાથે નવા કોષોનું પુનઃનિર્માણ કરે છે. જ્યારે આદિમ મોનાડ સંપૂર્ણપણે વિકસિત થાય છે, ત્યારે તે વિશ્વ, સૂર્ય, ધૂમકેતુ બનાવવા અને આ રીતે કોઈપણ તારાના નિયમનકારી મોનાડ બનવા માટે તેના અસંખ્ય મોનાડોનો ઉપયોગ કરવાની વૈભવી પરવડી શકે છે, પરંતુ તે ભગવાનની બાબત છે.

મોનાડો અથવા મહત્વપૂર્ણ જંતુઓ ભૌતિક સજીવ માટે વિશિષ્ટ નથી, આંતરિક શરીરોના અણુઓમાં ઘણા ક્રમો અને જીવંત મોનાડોની શ્રેણીઓ કેદ છે. કોઈપણ ભૌતિક અથવા અતિસંવેદનશીલ શરીર, એન્જલિક અથવા શેતાની, સૌર અથવા ચંદ્રનું અસ્તિત્વ, અસંખ્ય મોનાડો પર આધારિત છે.

ચંદ્ર અહંકાર પોતે જ ગુપ્ત દુશ્મનના અણુઓનું સંયોજન છે. દુર્ભાગ્યે આ અણુઓની અંદર મોનાડો અથવા મહત્વપૂર્ણ જંતુઓ કેદ છે.

હવે આપણે સમજીશું કે શા માટે ગુપ્ત વિજ્ઞાન કહે છે: «રાક્ષસ ઊંધો ભગવાન છે».

દરેક પરમાણુને મહત્વપૂર્ણ જંતુ, મોનાડ અનુરૂપ છે. તમામ અનંત ફેરફારો, તમામ અસંખ્ય પરિવર્તનો, મોનાડોના વિવિધ સંયોજનોનું પરિણામ છે.

પ્રકૃતિ માનવ શરીરમાં ત્રણ મગજમાં મહત્વપૂર્ણ મૂલ્યોની ચોક્કસ મૂડી જમા કરે છે, જ્યારે આ ખતમ થઈ જાય છે, ત્યારે મૃત્યુ અનિવાર્ય છે.

ત્રણ મગજ છે: 1-બૌદ્ધિક કેન્દ્ર. 2-ભાવનાત્મક કેન્દ્ર. 3-ચળવળનું કેન્દ્ર.

ભૌતિક શરીરના મૃત્યુ પછી, અહંકાર તેના ચંદ્ર શરીરોથી સજ્જ મોલેક્યુલર વિશ્વમાં ચાલુ રહે છે.

ત્રણ વસ્તુઓ કબ્રસ્તાન, કબર પર જાય છે. 1-ભૌતિક શરીર. 2-મહત્વપૂર્ણ શરીર. 3-વ્યક્તિત્વ.

મહત્વપૂર્ણ શરીર કબરની નજીક તરતું રહે છે અને ભૌતિક શરીર વિઘટિત થતાં, તેના મોનાડો મુક્ત થતાં વિઘટિત થતું જાય છે.

વ્યક્તિત્વ કબરની વચ્ચે છે, પરંતુ જ્યારે કોઈ ફૂલો લાવે છે ત્યારે બહાર આવે છે, જ્યારે કોઈ શોક કરનાર તેની મુલાકાત લે છે, ત્યારે તે પેન્થિઓન આસપાસ ભટકતું રહે છે અને તેની કબર પર પાછું ફરે છે.

વ્યક્તિત્વની શરૂઆત અને અંત હોય છે, તે કબ્રસ્તાનમાં ધીમે ધીમે વિઘટિત થતું જાય છે.

પ્રોસેર્પિના, નરકની રાણી, હેકેટ પણ છે, આશીર્વાદિત દેવી માતા મૃત્યુ જેના નિર્દેશન હેઠળ મૃત્યુના દેવદૂતો કામ કરે છે.

માતા અવકાશ માતા-મૃત્યુમાં રૂપાંતરિત થઈ, તેના બાળકોને ખૂબ જ પ્રેમ કરે છે અને તેથી તે તેમને લઈ જાય છે.

જ્યારે મૃત્યુના દેવદૂતો કામ કરી રહ્યા હોય ત્યારે તેઓ તેમના અંતિમ સંસ્કારના પોશાક પહેરે છે, એક ભયાનક આકૃતિ ધારણ કરે છે, દાતરડું ઉપાડે છે અને તેનાથી ચાંદીની દોરી કાપી નાખે છે જે આંતરિક શરીરને ભૌતિક શરીર સાથે જોડે છે.

મૃત્યુના દેવદૂતો જીવનનો દોરો કાપી નાખે છે અને અહંકારને ભૌતિક શરીરની બહાર કાઢે છે.

મૃત્યુના દેવદૂતો ખૂબ જ શાણા છે અને શનિના કિરણ હેઠળ વિકાસ પામે છે અને વિસ્તરે છે.

મૃત્યુના દેવદૂતો માત્ર ભૌતિક શરીરના સામાન્ય અને વર્તમાન મૃત્યુ સંબંધિત બાબતો જ જાણતા નથી, મૃત્યુના આ મંત્રીઓ બહુવચનવાદી સ્વના મૃત્યુ સંબંધિત દરેક બાબતમાં પણ ઊંડાણપૂર્વક શાણા છે.

શરીરના મૃત્યુ પછી, અવતાર પામેલો વ્યક્તિ ત્રણ અને અડધા દિવસ સુધી બેભાન થઈ જાય છે.

તિબેટીયન બુક ઓફ ડેડ કહે છે: «તમે છેલ્લા ત્રણ અને અડધા દિવસથી બેભાન છો. જેમ જેમ તમે આ બેહોશીમાંથી સ્વસ્થ થશો કે તરત જ તમને વિચાર આવશે કે શું થયું? (કારણ કે) તે ક્ષણે સમગ્ર સંસાર (ફિનોમેનલ યુનિવર્સ) ક્રાંતિમાં હશે.

અહંકારનું કાબાલીસ્ટિક મૂલ્ય પચાસ અને છ છે; આ ટાઈફોનનો આંકડો છે, આત્મા વિનાનું મન.

અહંકાર ભૌતિક શરીરની કબરથી આગળ તેની દુનિયાદારી લઈ જાય છે અને હમણાં જ પસાર થયેલા જીવનનું પૂર્વદર્શન કંઈક ખૂબ જ ભયાનક છે.

ત્રણ અને અડધા દિવસની મહાન બેહોશી પછી, મૃતકોએ હમણાં જ પસાર કરેલા સમગ્ર જીવનને પૂર્વવર્તી રીતે, ધીમે ધીમે પુનર્જીવિત કરવું પડે છે.

સમયની વિભાવના હમણાં જ પસાર થયેલા જીવનના પૂર્વદર્શનના આ કાર્યમાં અથવા સંસારના પૂર્વદર્શનમાં કંઈક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

નરક વિશ્વમાં, સમયના તમામ ભીંગડા ખનિજ છે, ભયંકર રીતે ધીમા છે અને 80,000, 8,000, 800 અને 80 વર્ષની વચ્ચે વધઘટ થાય છે.

આ કોષીય પ્રદેશમાં આપણે જીવીએ છીએ જેમાં ગર્ભાવસ્થા દસ ચંદ્ર મહિના ચાલે છે; બાળપણ સો ચંદ્ર મહિના ચાલે છે; જીવન લગભગ એક હજાર ચંદ્ર મહિના ચાલે છે.

મોલેક્યુલર વિશ્વમાં ઘટનાઓને સમયના સ્કેલથી માપી શકાય છે જે મહિનાથી ચાલીસ મિનિટ સુધી જાય છે.

ઇલેક્ટ્રોનિક વિશ્વમાં સમયનો સ્કેલ ચાલીસ મિનિટ અને અઢી સેકન્ડની વચ્ચે વધઘટ થાય છે.

સંસારનું પૂર્વદર્શન (હમણાં જ પસાર થયેલું જીવન), મૃત્યુની ક્ષણે અને ત્યારબાદના ત્રણ દિવસ અને અડધા દિવસ દરમિયાન, ઇલેક્ટ્રોનિક પ્રકારનું હોય છે અને તેથી દરેક ઘટનાને ઇલેક્ટ્રોનિક સમયના ધોરણથી માપી શકાય છે.

મોલેક્યુલર વિશ્વમાં સંસારનું પૂર્વદર્શન ઓછું ઝડપી હોય છે અને તેથી દરેક ઘટનાને મોલેક્યુલર સમયના ધોરણથી માપવામાં આવે છે.

આંતરિક, મોનાડ, આત્મા તેના બે આત્માઓ સાથે, આ આંસુની ખીણમાં આપણા જન્મ પહેલાં, આકાશગંગામાં વસે છે અને હજુ પણ અહીં નીચે ભૌતિક શરીરના જીવન દરમિયાન, તારાઓમાં જીવવાનું ચાલુ રાખે છે.

મૃત્યુ પછી સાર માટે મૂળભૂત બાબત એ છે કે સાપેક્ષ બૌદ્ધિક સ્થિતિ અને મધ્યવર્તી મુક્તિ સુધી પહોંચવું અને આ ફક્ત આત્માના ગર્ભ માટે શક્ય છે જે આપણી અંદર છે, ઇલેક્ટ્રોનિક વિશ્વમાં ઉપર ચઢવું, ઉન્નત કરવું.

જાણવું તાકીદનું છે કે ઇલેક્ટ્રોનિક વિશ્વમાં આપણી દૈવી અમર ત્રિપુટી, આપણો આત્મા, આપણો બુદ્ધ રહે છે.

મૃત્યુ પછી અમર ત્રિપુટી સાથે જોડાવું, તેની સાથે એક થવું, હકીકતમાં, સાપેક્ષ બુદ્ધ બનવાનો અર્થ થાય છે, મધ્યવર્તી મુક્તિ મેળવવી અને નવા માનવ સજીવમાં પાછા ફરતા પહેલા સુંદર વેકેશનનો આનંદ માણવો.

મૃત્યુની સર્વોચ્ચ ક્ષણે, જો મૃતક દ્વારા સ્પષ્ટ આદિમ પ્રકાશને યોગ્ય રીતે ઓળખવામાં આવ્યો હોય, તો તે સ્પષ્ટ સંકેત છે કે તેણે મધ્યવર્તી મુક્તિ મેળવી છે.

મૃત્યુની સર્વોચ્ચ ક્ષણે, જો મૃતક માત્ર ગૌણ સ્પષ્ટ પ્રકાશને જ સમજે છે, તો તે સંકેત છે કે તેણે સંબંધિત બૌદ્ધિક સ્થિતિ સુધી પહોંચવા માટે ખૂબ જ સંઘર્ષ કરવો પડશે.

સાર માટે મુશ્કેલ બાબત એ છે કે અનબોટલ થવું, તેની જેલમાંથી છટકી જવું, ચંદ્ર શરીરોમાંથી બહાર નીકળવું, બહુવચનવાદી સ્વને છોડી દેવું. આમાં દરેકનું કર્મ નિર્ણાયક છે.

જ્યારે મૃતક હમણાં જ પસાર કરેલા સમગ્ર જીવનને પૂર્વવર્તી રીતે પુનર્જીવિત કરે છે, ત્યારે તેણે ન્યાય માટે કર્મની અદાલતો સમક્ષ હાજર થવું પડે છે.

ઝોરાસ્ટરની દંતકથા કહે છે: «જેના સારા કાર્યો તેના પાપ કરતાં ત્રણ ગ્રામ વધી જાય છે, તે સ્વર્ગમાં જાય છે; જેનું પાપ મોટું હોય છે, તે નરકમાં જાય છે, જ્યારે જેમાં બંને સમાન હોય છે, તે ભાવિ શરીર અથવા પુનરુત્થાન સુધી હમિસ્તિકનમાં રહે છે.

આજે, દુષ્ટતા અને ક્રૂર નાસ્તિક ભૌતિકવાદના આ સમયમાં, ચુકાદા પછી મોટાભાગના નિરાકાર લોકો ડૂબી ગયેલા ખનિજ સામ્રાજ્ય, નરકના વિશ્વમાં પ્રવેશ કરે છે.

ઘણા લાખો લોકો એવા પણ છે જેઓ ઉચ્ચ વિશ્વમાં સારા વેકેશનની વૈભવીતા મેળવ્યા વિના, તાત્કાલિક અથવા મધ્યસ્થી સ્વરૂપમાં નવા મેટ્રિક્સમાં દાખલ થાય છે.

ચોક્કસપણે પસંદગીની પ્રક્રિયા સમગ્ર પ્રકૃતિમાં અસ્તિત્વમાં છે અને બહુ ઓછા લોકો મધ્યવર્તી મુક્તિ અને સંબંધિત બૌદ્ધિક સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરે છે.

નિરાકાર લોકો ચંદ્રના પ્રભાવ હેઠળ શાશ્વતતામાં પ્રવેશે છે અને ચંદ્રના દરવાજામાંથી શાશ્વતતામાંથી બહાર આવે છે.

આપણે કેન્સરના પાઠમાં પહેલેથી જ જોયું છે કે તમામ લોકોનું સમગ્ર જીવન ચંદ્ર, બુધ, શુક્ર, સૂર્ય, મંગળ, ગુરુ અને શનિના પ્રભાવ હેઠળ ચાલે છે અને જીવન ચંદ્ર ક્લોઝરથી બંધ થાય છે.

ખરેખર ચંદ્ર આપણને લઈ જાય છે અને ચંદ્ર આપણને પાછો લાવે છે અને સૂચવેલ શાસ્ત્રીય ક્રમમાં સાત પ્રકારના ગ્રહોના કંપનો પણ મૃત્યુ પછી પુનરાવર્તિત થાય છે, કારણ કે ઉપર છે તેમ નીચે છે».

સાર કે જેઓ ચુકાદા પછી મધ્યવર્તી મુક્તિ અને સંબંધિત બૌદ્ધિક સ્થિતિનો અધિકાર ધરાવે છે, તેઓને ચોક્કસ પ્રકારના ખૂબ જ વિશેષ આનંદ અને અનબોટલ થવા માટે, ચંદ્ર શરીરો અને અહંકારમાંથી છટકી જવા માટે સતત સીધા પ્રયત્નોની જરૂર છે.

સદભાગ્યે માસ્ટર્સના વિવિધ જૂથો નિરાકાર લોકોને હાજરી આપે છે અને ગ્રેસના કિરણો સાથે આ કાર્યમાં મદદ કરે છે.

જેમ આ કોષીય વિશ્વમાં જેમાં આપણે જીવીએ છીએ તેમાં પ્રજાસત્તાક, સામ્રાજ્યો, રાષ્ટ્રપતિઓ, રાજાઓ, ગવર્નરો વગેરે છે, તેવી જ રીતે મોલેક્યુલર વિશ્વમાં ઘણા સ્વર્ગ, પ્રદેશો અને સામ્રાજ્યો છે જ્યાં સાર અકલ્પનીય સુખની સ્થિતિનો આનંદ માણે છે.

નિરાકાર લોકો આનંદી સ્વર્ગીય સામ્રાજ્યોમાં પ્રવેશી શકે છે જેમ કે: ગાઢ સાંદ્રતાનું; લાંબા વાળનું સામ્રાજ્ય (વજ્રપાણી); અથવા કમળના કિરણોત્સર્ગનો અમર્યાદિત વિહાર; (પદ્મ સંભવ).

મધ્યવર્તી મુક્તિ તરફ આગળ વધતા નિરાકાર લોકોએ મોલેક્યુલર વિશ્વના આ કોઈપણ સામ્રાજ્ય પર મનને કેન્દ્રિત કરીને, પોતાને મદદ કરવી જોઈએ.

જીવનથી જીવનમાં ભટકવું, બૌદ્ધિક સ્થિતિ અને મધ્યવર્તી મુક્તિનો આનંદ માણ્યા વિના સંસારના ભયાનક ગટરમાં ભૂલ કરવી ખરેખર ખૂબ જ પીડાદાયક છે.

અકલ્પનીય સુખના સામ્રાજ્યો છે જ્યાં નિરાકાર વ્યક્તિએ પ્રવેશવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ, આપણે બુદ્ધ અમિતાભ દ્વારા શાસિત પશ્ચિમના ધન્ય સામ્રાજ્યને યાદ કરીએ છીએ.

મૈત્રેયના સામ્રાજ્યને યાદ કરીએ, તુશિતાના ચક્રો, તે સર્વોચ્ચ આનંદના સામ્રાજ્યમાં ઇલેક્ટ્રોનિક વિશ્વ તરફ આગળ વધતા નિરાકાર લોકો પણ પ્રવેશી શકે છે.

નિરાકાર લોકોએ મહાન કરુણાવાન અને તેની દૈવી ત્રિપુટીને ખૂબ પ્રાર્થના કરવી જોઈએ, તેમના હેતુઓમાં મક્કમ રહીને, જો તેઓ ઇલેક્ટ્રોનના વિશ્વમાં મધ્યવર્તી બૌદ્ધિક સ્થિતિનો આનંદ માણ્યા વિના, નવા મેટ્રિક્સમાં પડવા માંગતા ન હોય તો કોઈ પણ વસ્તુથી વિચલિત થવું જોઈએ નહીં.

ઇલેક્ટ્રોનિક પ્રદેશોમાં સુખ, મોલેક્યુલર સ્વર્ગમાંથી પસાર થયા પછી મધ્યવર્તી મુક્તિ, માનવ શબ્દોથી વર્ણવવું અશક્ય છે.

બુદ્ધો મધર-સ્પેસના હૃદયમાં ધબકતા વિશ્વની અકલ્પનીય સિમ્ફનીઓ વચ્ચે અપરિવર્તનીય અનંતતામાં મુસાફરી કરે છે.

જો કે, દરેક પુરસ્કાર, દરેક મૂડી ખતમ થઈ જાય છે. જ્યારે સુખનો ધર્મ ખતમ થઈ જાય છે, ત્યારે નવા મેટ્રિક્સમાં પાછા ફરવું અનિવાર્ય છે.

સાર અહંકાર દ્વારા આકર્ષાયેલી આનંદ ગુમાવે છે અને ફરીથી ચંદ્ર શરીરોમાં કેદ થઈ જાય છે, નવા મેટ્રિક્સમાં પાછો ફરે છે.

જે ક્ષણે સાર આનંદ ગુમાવે છે તે ક્ષણે તે તેના આંતરિક બુદ્ધથી અલગ થઈ જાય છે અને ચંદ્ર શરીરો અને બહુવચનવાદી સ્વમાં કેદ થઈ જાય છે.

નવા મેટ્રિક્સમાં પાછા ફરવું કર્મ કાયદા અનુસાર કરવામાં આવે છે.

અહંકાર તેના ભૂતકાળ અથવા ભૂતકાળના જીવનના વંશજોમાં ચાલુ રહે છે.

તેના ભૂતકાળના ભૌતિક શરીરના મોનાડોમાં અણુઓ, પરમાણુઓ એકઠા કરવાની અને કોષો અને અંગોનું પુનર્નિર્માણ કરવાની શક્તિ હોય છે; આ રીતે આપણે નવા ભૌતિક શરીરથી સજ્જ આ કોષીય વિશ્વમાં પાછા આવીએ છીએ.

સામાન્ય અને વર્તમાન ગરીબ, બૌદ્ધિક પ્રાણી આ વિશ્વમાં એક સરળ મૂળ કોષ તરીકે તેનું જીવન શરૂ કરે છે, જે કોષોના ઝડપી સમયને આધીન છે અને તેની આસપાસ સિત્તેર અને એંસી વર્ષ કે તેથી વધુ ઉંમરે સમાપ્ત થાય છે, જે તમામ પ્રકારની યાદો અને અનુભવોથી ભરેલો હોય છે.

જાણવું તાકીદનું છે કે પુનઃપ્રવેશ અથવા પાછા ફરવાની પ્રક્રિયામાં ચોક્કસ પસંદગી પણ કરવામાં આવે છે.

સ્વ નાના સ્વોનો સરવાળો છે અને તે બધા નાના સ્વો નવા માનવ સજીવમાં પાછા ફરતા નથી.

સ્વ એક પ્રકારનો ઓર્ડર વિનાની વિવિધ, વિવિધ સંસ્થાઓનો સરવાળો છે અને તે બધી સંસ્થાઓ નવા માનવ સજીવમાં ફરીથી પ્રવેશ કરતી નથી, તેમાંથી ઘણી સંસ્થાઓ ઘોડા, કૂતરા, બિલાડીઓ, ડુક્કર વગેરેના શરીરમાં પુનઃસંગ્રહિત થાય છે.

એક સમયે જ્યારે માસ્ટર પાયથાગોરસ તેના મિત્ર સાથે ચાલી રહ્યા હતા, ત્યારે તેના મિત્રએ કૂતરાને મારવો પડ્યો. માસ્ટરે તેને ઠપકો આપ્યો અને કહ્યું: «તેને મારશો નહીં, કારણ કે તેની પીડાદાયક ભસવામાં મેં મારા એક મિત્રનો અવાજ સાંભળ્યો જે મૃત્યુ પામ્યો હતો».

એ સ્પષ્ટ છે કે આપણા વર્તમાન પ્રકરણના આ ભાગ પર પહોંચ્યા પછી, ઉત્ક્રાંતિના સિદ્ધાંતના કટ્ટરપંથીઓ અમારી વિરુદ્ધ તેમની તમામ નિંદાત્મક લાળ ફેંકશે અને વિરોધ કરશે અને કહેશે: અહંકાર પાછો જઈ શકતો નથી, દરેક વસ્તુનો વિકાસ થાય છે, દરેક વસ્તુએ પૂર્ણતા સુધી પહોંચવું જોઈએ, વગેરે, વગેરે, વગેરે.

આ કટ્ટરપંથીઓ અજાણ છે કે અહંકાર નાના પ્રાણી સ્વોનો સરવાળો છે અને સમાન સમાનને આકર્ષે છે.

આ કટ્ટરપંથીઓ અજાણ છે કે અહંકારમાં દૈવી કંઈ નથી, તે પ્રાણી સંસ્થાઓનો સરવાળો છે જે ઉત્ક્રાંતિનો કાયદો ક્યારેય પૂર્ણતા સુધી લઈ જઈ શકતો નથી.

પ્રાણી સંસ્થાઓને કૂતરા, ઘોડા, ડુક્કર વગેરેના પ્રાણી મેટ્રિક્સમાં પ્રવેશવાનો સંપૂર્ણ અધિકાર છે અને તે ઉત્ક્રાંતિના સિદ્ધાંતના કટ્ટરપંથીઓ તેને ચીસો પાડવા અને શાપ આપવા અને ગાજવીજ અને વીજળી કરવા છતાં પણ પ્રતિબંધિત કરી શકતા નથી.

આ પાયથાગોરસના મેટામોર્ફોસિસ અથવા મેટેમ્પસાયકોસિસનો સિદ્ધાંત છે અને તે પ્રકૃતિના સમાન કાયદાઓ પર આધારિત છે.

એપ્યુલિયસના ગોલ્ડન એસમાં આપણને પાયથાગોરસના આ સિદ્ધાંતનો સંપૂર્ણ દસ્તાવેજ મળે છે.

એપ્યુલિયસ કહે છે કે જાદુગરીના થેસાલીમાં પથ્થરો સિવાય પથ્થરો માણસો હતા; પક્ષીઓ, પાંખોવાળા માણસો; વૃક્ષો, પાંદડાવાળા માણસો; ફુવારાઓ, માનવ શરીર જે સ્પષ્ટ લસિકા વહેવડાવે છે. દરેક ગુપ્તવાદી માટે નિઃશંક હકીકતનું પ્રતિનિધિત્વ કરવાની પ્રશંસનીય પ્રતીકાત્મક રીત, કે બહુવચનવાદી સ્વનું નિર્માણ કરતી વિવિધ સંસ્થાઓ પ્રાણીઓના સજીવોમાં ફરીથી સંકલિત થઈ શકે છે અથવા ખનિજ, વનસ્પતિ વગેરેના સામ્રાજ્યમાં પ્રવેશી શકે છે.

ક્રિશ્ચિયન રહસ્યવાદીઓ યોગ્ય કારણોસર પ્રેમથી બહેન છોડ, ભાઈ વરુ, બહેન પથ્થર વિશે વાત કરે છે.

જર્મન આરંભ કરનાર રુડોલ્ફ સ્ટેઈનર કહે છે કે ધ્રુવીય યુગમાં માત્ર માણસ જ અસ્તિત્વમાં હતો અને પ્રાણીઓ પછીથી અસ્તિત્વમાં આવ્યા, તેઓ માણસની અંદર હતા, તેઓને માણસ દ્વારા દૂર કરવામાં આવ્યા હતા.

આ પ્રાણીઓ મૂળ માણસોના બહુવચનવાદી સ્વના વિવિધ ભાગો અથવા સંસ્થાઓ હતા. તે સંસ્થાઓ કે જેઓ તેમના આંતરિક સ્વભાવમાંથી દૂર કરવામાં આવી હતી અને તે યુગમાં પૃથ્વીની પ્રોટોપ્લાઝમિક સ્થિતિને કારણે, વર્તમાન ભૌતિક સ્ફટિકીકરણ તરફ આગળ વધી હતી.

તે ધ્રુવીય અને હાયપરબોરિયન માણસોને તે પ્રાણી સંસ્થાઓ, તે બહુવચનવાદી સ્વને દૂર કરવાની જરૂર હતી, વાસ્તવિક માણસો, સૌર માણસો બનવા માટે.

કેટલાક વિષયો એટલા પ્રાણીઓ છે કે જો તેમનામાંથી પ્રાણીની તમામ બાબતો દૂર કરવામાં આવે તો કંઈપણ બાકી રહેશે નહીં.

શનિ એ મૃત્યુનો ગ્રહ છે અને તે મકર રાશિમાં ઉન્નત છે. આ રાશિનું પ્રતીક એક બકરીનું બચ્ચું છે જે આપણને બકરીના ચામડા, બકરીના ચામડાવાળા બૌદ્ધિક પ્રાણીઓ, આપણી અંદર જે પ્રાણી છે તેને દૂર કરવાની જરૂરિયાત, આપણી અંદર લઈ જવામાં આવતી પ્રાણી સંસ્થાઓની યાદ અપાવે છે.

મકર રાશિનો પથ્થર કાળો ઓનીક્સ છે અને સામાન્ય રીતે દરેક કાળો પથ્થર, ધાતુ લીડ છે અને તેનો દિવસ શનિવાર છે.

શનિવારે મધ્ય યુગની ચૂડેલો તેમના ભયાનક સબાથની ઉજવણી કરતી હતી, પરંતુ શનિવાર એ યહૂદીઓ માટે ખૂબ જ પવિત્ર એવો સાતમો દિવસ પણ છે. શનિ જીવન અને મૃત્યુ છે. જીવનનો માર્ગ મૃત્યુના ઘોડાના ખૂરના નિશાનથી બનેલો છે.

ચુંબકીય પ્રવાહો જે પગના છિદ્રોમાંથી પસાર થયા પછી પૃથ્વી પરથી ઉપર આવે છે તે વાછરડામાંથી ચાલુ રહે છે અને જ્યારે તેઓ ઘૂંટણ સુધી પહોંચે છે ત્યારે તેઓ શનિના લીડથી લોડ થાય છે, આમ તેઓ નક્કરતા, આકાર, શક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે.

અમે તેની અણઘડ સ્થિતિમાં લીડ વિશે વાત કરી રહ્યા નથી; અમે કોલોઇડલ, સૂક્ષ્મ સ્થિતિમાં લીડ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.

ઘૂંટણમાં એક અદ્ભુત પદાર્થ હોય છે જે તેમને આવા સરળ અને અદ્ભુત હાડકાના ગિયરની મુક્ત હિલચાલને મંજૂરી આપે છે. તે પદાર્થ પ્રખ્યાત સિનોવિયા છે, જે SIN ના મૂળમાંથી આવે છે, જેનો અર્થ થાય છે કોન અને ઓવિયા, ઇંડા. કુલ, ઇંડા સાથેનો પદાર્થ.

વિજ્ઞાન જીનાસમાં ઈંડાનો ખૂબ ઉપયોગ થાય છે અને આના વિશે આપણે પહેલેથી જ થર્જીના એસોટેરિક ટ્રીટાઈઝ, બીજી આવૃત્તિમાં વાત કરી છે.

મકર રાશિની પ્રેક્ટિસ. મકર રાશિ દરમિયાન જમીન પર શબપેટી અથવા મૃત્યુ પામેલાનું બોક્સની કલ્પના કરો. તે કાલ્પનિક શબપેટી પર ચાલો, પરંતુ તેને પગની વચ્ચેના કેન્દ્રમાં કલ્પના કરો; ચાલતી વખતે તમારા ઘૂંટણને વાળો, જાણે અવરોધને બચાવવા માટે, જાણે શબપેટી ઉપરથી પગ પસાર કરવા માટે, પરંતુ તમારા ઘૂંટણને જમણેથી ડાબે ફેરવો, તમારું મન તેમના પર કેન્દ્રિત કરો, એવી મક્કમ ઈચ્છા સાથે કે તેઓ શનિના લીડથી લોડ થઈ જાય.

મેસન માસ્ટર્સ શનિની આ પ્રેક્ટિસને ખૂબ સારી રીતે સમજી શકશે, કારણ કે લોજમાં પ્રવેશ કરતી વખતે તે મેસન માસ્ટરના સમાન પગલાં છે.

મકર રાશિના વતનીઓમાં શિક્ષણશાસ્ત્રની વૃત્તિ હોય છે, તેઓ ખૂબ જ પીડાય છે, તેઓને ફરજની મહાન ભાવના હોય છે, તેઓ સ્વભાવથી વ્યવહારુ હોય છે અને તેમના જીવનમાં હંમેશા મહાન વેદનામાંથી પસાર થાય છે, કોઈ તેમને દગો આપે છે.

મકર રાશિની સ્ત્રીઓ અદ્ભુત પત્નીઓ હોય છે, મૃત્યુ સુધી વફાદાર હોય છે, મહેનતુ હોય છે, કામ કરતી હોય છે, અકલ્પનીય રીતે પીડાય છે, પરંતુ આ બધા ગુણો હોવા છતાં, પતિ તેમને દગો આપે છે, તેમને છોડી દે છે અને ઘણીવાર તેમની પોતાની ઈચ્છા વિરુદ્ધ પણ, તે તેમનું કર્મ છે, દુર્ભાગ્યે.

કેટલીક મકર રાશિની સ્ત્રીઓ અન્ય પુરુષો સાથે સંબંધ બાંધે છે, પરંતુ આ ત્યારે જ થાય છે જ્યારે પતિ દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવે છે અને ભયાનક રીતે પીડાયા પછી.

મકર રાશિના પુરુષો અને સ્ત્રીઓ એકદમ સ્વાર્થી હોય છે, જો કે બધા જ નહીં; અમે મકર રાશિના નીચલા પ્રકારનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યા છીએ. આને કારણે, તે સ્વાર્થને કારણે, તેઓ ઘણી જવાબદારીઓ લે છે અને દુશ્મનોથી પણ ભરાઈ જાય છે.

મકર રાશિના વતનીઓ વસ્તુઓ, પૈસા સાથે ખૂબ જ જોડાયેલા હોય છે અને કેટલાક ખૂબ જ લોભી પણ બની જાય છે.

મકર એ પૃથ્વીની રાશિ છે, નિશ્ચિત, સ્થિર. જો કે, મકર રાશિના વતનીઓ ઘણી મુસાફરી કરે છે, ભલે તે ટૂંકી હોય.

મકર રાશિના લોકોની નૈતિક પીડા ભયંકર હોય છે, તેઓ ખૂબ જ પીડાય છે, સદભાગ્યે તેમનો જીવન પ્રત્યેનો વ્યવહારુ અભિગમ તેમને બચાવે છે અને તેઓ જીવનની સૌથી ખરાબ કડવાશ પર ખૂબ જ જલ્દીથી કાબૂ મેળવે છે.