Kisan Kai

A bayyana karara kuma ba tare da wata shakka ba, aure shine aikin da ya fi kowane irin aiki lalatawa da cin hanci da rashawa a duniya.

Mafi munin kisan kai shine halakar da rayuwar ‘yan uwantaka.

Abin tsoro ne maharbin da ya kashe halittu marasa laifi na daji da bindigarsa, amma dubu sau mafi muni, dubu sau abin kyama shine wanda ya kashe ‘yan uwansa.

Ba a kashe mutum da bindigogi, bindigogi, manyan bindigogi, bindigogi, ko bama-bamai na atomic kawai ba, ana iya kashe shi da kallon da ya cutar da zuciya, kallon wulakanci, kallon raini, kallon cike da ƙiyayya; ko kuma ana iya kashe mutum da aikin rashin godiya, da aikin duhu, ko da zagi, ko da kalma mai zafi.

Duniya ta cika da masu kisan iyaye, marasa godiya da suka kashe iyayensu da iyayensu, ko dai da kallonsu, ko da kalmominsu, ko da munanan ayyukansu.

Duniya ta cika da mazaje waɗanda ba su sani ba sun kashe matansu, da mata waɗanda ba su sani ba, sun kashe mazajensu.

Don ƙara baƙin ciki a cikin wannan duniyar mugunta da muke rayuwa, ɗan adam yana kashe abin da ya fi so.

Ba da gurasa kaɗai mutum yake rayuwa ba, har ma da abubuwa daban-daban na tunani.

Akwai mazaje da yawa waɗanda za su iya rayuwa da daɗewa da matansu sun ba su dama.

Akwai mataye da yawa waɗanda za su iya rayuwa da daɗewa da mazajensu sun ba su dama.

Akwai iyaye maza da mata da yawa da za su iya rayuwa da daɗewa da ‘ya’yansu sun ba su dama.

Cututtukan da ke kai ƙaunataccenmu kabari yana da tushe, kalmomi masu kisa, kallon da ke cutarwa, ayyukan rashin godiya, da sauransu.

Wannan al’umma mai lalacewa da ɓarna ta cika da masu kisan kai marasa sani waɗanda suke ɗaukar kansu a matsayin marasa laifi.

Gidajen yari sun cika da masu kisan kai, amma mafi munin nau’in masu laifi suna ɗaukar kansu a matsayin marasa laifi kuma suna yawo cikin ‘yanci.

Babu wani nau’in kisan kai da zai iya samun wani uzuri. Kashe wani ba ya magance wata matsala a rayuwa.

Yaƙe-yaƙe ba su taɓa magance wata matsala ba. Bombin biranen da ba su da kariya da kashe miliyoyin mutane ba ya magance komai.

Yaƙi abu ne mai tsauri, mara kyau, mai ban tsoro, abin ƙyama. Miliyoyin injinan ɗan adam da suke barci, marasa sani, wawaye, suna shiga yaƙi da nufin halaka wasu miliyoyin injinan ɗan adam marasa sani.

Sau da yawa bala’i na duniya a cikin sararin samaniya, ko kuma mummunan matsayi na taurari a sararin sama, ya isa ga miliyoyin mutane su shiga yaƙi.

Injinan ɗan adam ba su da masaniya game da komai, suna motsawa ta hanyar lalatawa lokacin da wasu nau’ikan raƙuman ruwa suka cutar da su a asirce.

Idan mutane sun farka da lamirinsu, idan tun daga bankunan Makaranta aka ilimantar da ɗalibai da ɗalibai da hikima, ana kai su ga fahimtar abin da ke haifar da gaba da yaƙi, da an sami wata hanya dabam, babu wanda zai shiga yaƙi, kuma raƙuman ruwa masu bala’i na sararin samaniya za a yi amfani da su a hanya daban.

Yaƙi yana ƙamshin cin naman mutane, rayuwar kogo, rashin hankali na mafi munin nau’i, baka, kibiya, mashi, hargowar jini, ba ta dace da wayewa ba.

Duk maza a cikin yaƙi matsorata ne, masu tsoro, kuma jaruman da aka ɗora wa lambobin yabo su ne ainihin mafi matsorata, mafi tsoro.

Mai kashe kansa ma ya bayyana a matsayin jarumi, amma matsoraci ne saboda ya ji tsoron rayuwa.

Jarumin a zahiri mai kashe kansa ne wanda a lokacin tashin hankali ya aikata haukan mai kashe kansa.

Haukan mai kashe kansa yana da sauƙin rikicewa da ƙarfin hali na jarumi.

Idan muka lura da kyau ga halayyar soja a lokacin yaƙi, halayensa, kallonsa, kalmominsa, takunsa a fagen fama, za mu iya tabbatar da cikakken tsoronsa.

Malaman Makarantu, Kwalejoji, Jami’o’i, dole ne su koya wa ɗalibansu gaskiya game da yaƙi. Dole ne su kai ɗalibansu su fuskanci wannan Gaskiyar da gangan.

Idan mutane sun san abin da wannan Gaskiyar yaƙin ke nufi, idan Malamai sun san yadda za su ilimantar da almajiransu da hikima, babu wani ɗan ƙasa da zai yarda a kai shi mahauta.

Ilimin Tushen dole ne a koyar da shi yanzu a duk Makarantu, Kwalejoji da Jami’o’i, saboda ainihin daga bankunan Makarantu, inda ya kamata a yi aiki don ZAMAN LAFIYA.

Yana da gaggawa cewa Sabbin Ƙarni su san cikakken abin da rashin wayewa da yaƙi ke nufi.

A cikin Makarantu, Kwalejoji, Jami’o’i, dole ne a fahimci gaba da yaƙi sosai a cikin dukkan fannoni.

Sabbin Ƙarni dole ne su fahimci cewa tsofaffi tare da tsoffin ra’ayoyinsu masu tsauri da rashin hankali, koyaushe suna sadaukar da matasa kuma suna kai su mahauta kamar shanu.

Matasa ba dole ne su yarda da yakin neman zaɓe ba, ko kuma dalilan tsofaffi, saboda ana adawa da wani dalili da wani dalili kuma ana adawa da wani ra’ayi, amma ko dai dalilai ko ra’ayoyi ba su ne Gaskiya game da Yaƙi ba.

Tsofaffi suna da dubunnan dalilai don tabbatar da yaƙi da kai matasa mahauta.

Abin da ke da muhimmanci ba shine tunani game da yaƙi ba, amma fuskantar Gaskiyar abin da yaƙi yake.

Ba mu bayyana kanmu a kan Hankali ko kan nazari ba, kawai muna so mu ce dole ne mu fara fuskantar gaskiya game da yaƙi kuma sannan za mu iya ba da kanmu alatu na yin tunani da nazari.

Ba zai yiwu a fuskanci gaskiyar KADA KA KASHE ba, idan muka cire zurfin tunani na sirri.

Tunani mai zurfi ne kaɗai zai iya kai mu ga fuskantar Gaskiya game da Yaƙi.

Malamai ba dole ne su ba ɗalibansu bayanin hankali kawai ba. Malamai dole ne su koya wa ɗalibansu yadda za su sarrafa tunani, don fuskantar GASKIYA.

Wannan Ƙabila mai lalacewa da ɓarna ba ta tunani sai kan kashe mutane. Wannan kashe-kashe, na kowane irin ɗan adam ne mai lalacewa.

Ta hanyar talabijin da fina-finai, wakilai na laifin suna yada ra’ayoyinsu na aikata laifi.

Yara maza da mata na sabon ƙarni suna karɓar kowace rana ta hanyar allon talabijin da labarun yara da fina-finai, mujallu da dai sauransu, adadin guba mai kyau na kisan kai, harbe-harbe, laifuka masu ban tsoro, da dai sauransu.

Ba za ku iya kunna talabijin ba tare da samun kalmomi cike da ƙiyayya, harbe-harbe, ɓarna ba.

Babu abin da gwamnatocin duniya ke yi don hana yaɗuwar laifi.

Wakilan laifin suna jagorantar tunanin yara da matasa, ta hanyar aikata laifi.

Tuni aka yada ra’ayin kashe mutane, tuni aka yaɗa shi ta hanyar fina-finai, labarai, da dai sauransu, wanda ya zama saba ga kowa da kowa.

‘Yan tawayen sabon raƙuman ruwa an ilimantar da su don aikata laifi kuma suna kashewa don jin daɗin kashe mutane, suna jin daɗin ganin wasu suna mutuwa. Sun koyi wannan ne a talabijin a gida, a fina-finai, a cikin labarai, a cikin mujallu.

Laifi yana mulki a ko’ina kuma gwamnatoci ba sa yin komai don gyara sha’awar kashe mutane tun daga tushensu.

Ya rage ga Malamai na Makarantu, Kwalejoji da Jami’o’i, su daga murya sama da ƙasa don gyara wannan annobar ta tunani.

Yana da gaggawa cewa Malamai na Makarantu, Kwalejoji da Jami’o’i, su yi ihu na faɗakarwa kuma su roƙi duk gwamnatocin duniya da su hana fina-finai, talabijin, da dai sauransu.

Laifi yana ƙaruwa sosai saboda duk waɗannan abubuwan da ke nuna jini kuma a matsayinmu na tafiya, ranar za ta zo da babu wanda zai iya yawo a kan tituna cikin ‘yanci ba tare da tsoron a kashe shi ba.

Rediyo, Cinema, Talabijin, Mujallu na jini, sun ba da irin wannan yaɗuwar laifin kashe mutane, sun sa ya zama abin daɗi ga tunani mai rauni da ɓarna, wanda babu wanda ke jin tausayin shigar da harsashi ko wuka a wani mutum.

A sakamakon yaɗuwar laifin kashe mutane, tunani mai rauni ya zama saba da laifi sosai kuma yanzu har suna ba da kansu ga alatu na kashewa don yin koyi da abin da suka gani a fina-finai ko a talabijin.

Malamai waɗanda su ne masu ilmantar da mutane suna da alhakin cika wajibinsu na yin yaƙi don sabbin ƴan uwa suna roƙon Gwamnatocin duniya da su hana abubuwan da ke nuna jini, a takaice, soke duk wani nau’in fina-finai game da kisan kai, ɓarayi, da dai sauransu.

Yaƙin da Malamai suke yi dole ne ya miƙa har zuwa yaƙin bijimai da dambe.

Nau’in ɗan wasan bijimai shine nau’in mafi matsorata da masu aikata laifi. Ɗan wasan bijimai yana son duk fa’idodin kansa kuma yana kashewa don nishadantar da jama’a.

Nau’in ɗan damben shi ne na dodo na kisan kai, a cikin nau’insa na sadikanci wanda ke cutar da kashe mutane don nishadantar da jama’a.

Wannan nau’in wasan kwaikwayo na jini yana da rashin wayewa a kashi ɗari kuma yana ƙarfafa tunani ta hanyar jagorantar su ta hanyar aikata laifi. Idan da gaske muna son yin yaƙi don Zaman Lafiya ta Duniya, dole ne mu fara kamfen mai zurfi a kan wasan kwaikwayo na jini.

Muddin abubuwan da ke lalatawa suna wanzuwa a cikin tunanin ɗan adam, yaƙe-yaƙe za su kasance marasa makawa.

A cikin tunanin ɗan adam akwai abubuwan da ke haifar da yaƙi, waɗannan abubuwan sune ƙiyayya, tashin hankali a cikin dukkan fannoni, son kai, fushi, tsoro, sha’awar aikata laifi, ra’ayoyin yaƙi da talabijin, rediyo, cinema, da dai sauransu ke yadawa.

Yakin neman ZAMAN LAFIYA, lambobin yabo na NOBEL na ZAMAN LAFIYA ba su da ma’ana muddin abubuwan tunani da ke haifar da yaƙi suna wanzuwa a cikin mutum.

A halin yanzu masu kisan kai da yawa suna da lambar yabo ta NOBEL ta ZAMAN LAFIYA.