Mutum-Mutumin Injiniya

MUTUM-INJI, shi ne mafi bakin ciki dabba da ke wanzuwa a cikin wannan kwarin hawaye, amma yana da, da’awar har ma da rashin kunya na lakaba kansa da SARKIN DUNIYA.

“KAI KA SAN KANKA” “MUTUM KA SAN KANKA”. Wannan tsohuwar MAGANA CE TA ZINARI da aka rubuta a kan bangon haikalin Delfos da ba a ci nasara ba a TSOHON GREECE.

Mutum, wannan talaka DABBAR HARUNA da ke kuskuren cancanta a matsayin MUTUM, ya ƙirƙiro dubunnan injuna masu rikitarwa da wahala kuma ya san sarai cewa don samun damar yin amfani da INJI, wani lokaci yana buƙatar dogon shekaru na karatu da koyo, amma idan ya zo ga KANSA ya manta gaba ɗaya game da wannan gaskiyar, ko da yake shi kansa inji ne mai rikitarwa fiye da duk wanda ya ƙirƙiro.

Babu wani mutum da ba ya cike da cikakkun ra’ayoyi na ƙarya game da kansa, abin da ya fi muni shi ne ba ya so ya gane cewa shi inji ne.

Injin ɗan adam ba shi da ‘yancin motsi, yana aiki ne kawai ta hanyar tasiri da yawa da bambance-bambance na ciki da girgiza na waje.

Duk motsi, ayyuka, kalmomi, ra’ayoyi, motsin rai, ji, sha’awa, na injin ɗan adam suna haifar da tasirin waje da dalilai masu yawa na ciki waɗanda baƙi ne kuma masu wahala.

DABBAR HARUNA matalauci ne mai magana da ƙwaƙwalwa da kuzari, tsana mai rai, wanda ke da wauta tunanin, cewa zai iya YI, lokacin da a zahiri ba zai iya YI komai ba.

Ka yi tunanin na ɗan lokaci, ya ƙaunataccen mai karatu, tsana ta atomatik ta hanyar hadadden tsarin.

Ka yi tunanin cewa wannan tsana tana da rai, tana soyayya, tana magana, tana tafiya, tana so, tana yaƙe-yaƙe, da sauransu.

Ka yi tunanin cewa wannan tsana na iya canza masu mallaka a kowane lokaci. Dole ne ku yi tunanin cewa kowane mai shi mutum ne daban, yana da nasa ma’auni, nasa hanyar jin daɗi, ji, rayuwa, da sauransu, da sauransu, da sauransu.

Duk wani mai shi da yake son samun kuɗi zai danna wasu maɓalli kuma sai tsana ta sadaukar da kanta ga kasuwanci, wani mai shi, rabin sa’a bayan ko sa’o’i da yawa bayan haka, zai sami ra’ayi daban-daban kuma ya sa tsanarsa ta yi rawa da dariya, na uku zai sa ta yi faɗa, na huɗu zai sa ta yi soyayya da mace, na biyar zai sa ta yi soyayya da wata, na shida zai sa ta yi faɗa da maƙwabci kuma ta haifar da matsalar ‘yan sanda, na bakwai kuma zai sa ta canza gidanta.

A gaskiya tsana a misalinmu ba ta yi komai ba amma ta yi imani cewa ta yi, tana da tunanin cewa tana YI lokacin da a gaskiya ba za ta iya YI komai ba saboda ba ta da KANSA NA INDIVIDUAL.

Ba tare da shakka ba komai ya faru kamar lokacin da ake ruwan sama, lokacin da ake tsawa, lokacin da rana ke haskakawa, amma matalaucin tsana ya yi imani cewa yana YI; yana da wauta TUNANI cewa ya yi komai lokacin da a zahiri bai yi komai ba, masu shi ne suka ji daɗin matalaucin tsana.

Don haka talaka dabbar haruna yake, ya ƙaunataccen mai karatu tsana ce kamar ta misalinmu, ya yi imani cewa yana YI lokacin da a zahiri ba ya YI komai tsana ce ta nama da jini wacce LEGION OF SUBTLE ENERGY ENTITIES ke sarrafa ta wacce gabaɗaya ta ƙunshi abin da ake kira EGO, NI PLURALIZED.

EVANGELIO CRISTIANO ya cancanci duk waɗannan ƙungiyoyi da ALJANU kuma sunan gaskiya shine LEGION.

Idan muka ce cewa NI legion ne na ALJANU masu sarrafa injin ɗan adam, ba mu wuce gona da iri ba, haka lamarin yake.

MUTUM-INJI ba shi da wani INDIVIDUAL, ba shi da KANSA, kawai KANSA GASKIYA yana da IKON YI.

KANSA KAWAI zai iya ba mu GASKIYA INDIVIDUAL, KANSA KAWAI ya sa mu zama MUTANE NA GASKIYA.

Wanda yake so ya daina zama tsana kawai, dole ne ya kawar da kowace ɗaya daga cikin waɗannan ƙungiyoyin da suka haɗu suka zama NI. Kowace ɗaya daga cikin waɗannan Ƙungiyoyin da ke wasa da injin ɗan adam. Wanda yake so ya daina zama tsana kawai, dole ne ya fara da yarda da fahimtar injin kansa.

Wanda ba ya so ya fahimta ko ya yarda da injin kansa, wanda ba ya so ya fahimci wannan gaskiyar da kyau, ba zai iya canzawa ba, shi ne mara dadi, rashin tausayi, zai fi masa rataye dutsen niƙa a wuyansa ya jefa kansa cikin teku.

DABBAR HARUNA inji ne, amma inji na musamman, idan wannan injin ya zo ya fahimci cewa shi INJI ne, idan aka jagorance shi da kyau kuma idan yanayi ya ba da izini, zai iya daina zama injin ya zama MUTUM.

Da farko dai, ya zama dole a fara fahimtar da zurfi da kuma a kowane mataki na tunani, cewa ba mu da gaskiya ta INDIVIDUAL, cewa ba mu da CENTRE NA DAUWAWA, cewa a wani lokaci mu mutum ne kuma a wani, wani; komai ya dogara da ƘUNGİYAR da ke sarrafa halin da ake ciki a kowane lokaci.

Abin da ke haifar da TUNANIN HADIN KAI da CIKAKKIYAR DABBAR HARUNA shi ne a gefe guda jin da JIKINSA YAKE JI, a daya bangaren sunansa da sunayensa na karshe kuma a ƙarshe ƙwaƙwalwar ajiya da wasu adadin halaye na inji da aka dasa a cikinsa ta hanyar ILIMI, ko kuma aka samu ta hanyar kwafin wauta.

TALAKAR DABBAR HARUNA ba za ta iya daina kasancewa INJI ba, ba za ta iya canzawa ba, ba za ta iya samun KANSA NA GASKIYA ba ta zama mutum na gaskiya, muddin BA ta da ƙarfin halin KAW da FAHIMTA MAI ZURFI kuma a cikin jerin nasara, kowace ɗaya daga cikin waɗannan ƙungiyoyin METAFÍSICAS da gabaɗaya suka haɗu suka zama abin da ake kira EGO, NI, KANSA NA.

Kowane RA’AYI, kowane SO, kowane mugun abu, kowane SO, kowane KISA, kowane sha’awa, da sauransu, da sauransu, da sauransu. yana da ƘUNGİYARSA da ta dace kuma gabaɗayan waɗannan ƘUNGİYOYI shine NI PLURALIZED na REVOLUTIONARY PSYCHOLOGY.

Duk waɗannan ƘUNGİYOYIN METAFÍSICAS, duk waɗannan YOE waɗanda suka haɗu suka zama EGO, ba su da ainihin alaƙa a tsakanin su, ba su da kowane irin daidaito. Kowace ɗaya daga cikin waɗannan ƘUNGİYOYI ta dogara gaba ɗaya akan yanayi, sauyin ra’ayi, abubuwan da suka faru, da sauransu.

SCREEN NA TUNANI yana canza launuka da al’amuran a kowane lokaci, komai ya dogara da ƘUNGİYAR da ke sarrafa tunanin a kowane lokaci.

Ta hanyar SCREEN na tunani suna wucewa a cikin jerin gwanaye na daban-daban ƘUNGİYOYIN da suka haɗu suka zama EGO ko NI PSYCHOLOGICAL.

ƘUNGİYOYIN daban-daban waɗanda suka haɗu suka zama NI PLURALIZED suna haɗuwa, suna rarrabuwa, suna samar da wasu ƙungiyoyi na musamman bisa ga kamanceceniya, suna jayayya tsakanin juna, suna tattaunawa, ba su san juna ba, da sauransu, da sauransu, da sauransu.

Kowace ƘUNGIYA ta LEGION da ake kira NI, kowane ƙaramin NI, yana tunanin shi ne komai, EGO TOTAL, ba ya tsammanin cewa shi kawai ƙaramin yanki ne.

ƘUNGİYAR da ke rantsuwa yau da kullum ga mace, wata ƘUNGİYAR ce ke korar ta daga baya wacce ba ta da alaƙa da irin wannan rantsuwar kuma sai gidan katin ya faɗi ƙasa kuma matalaucin matar ta yi kuka.

ƘUNGİYAR da ke rantsuwa yau da kullum ga wani dalili, wata ƘUNGİYAR ce ta kore ta gobe wacce ba ta da alaƙa da irin wannan dalilin kuma sai batun ya janye.

ƘUNGİYAR da ke rantsuwa yau da kullum ga GNOSIS, wata ƘUNGİYAR ce ta kore ta gobe wacce ta ƙi GNOSIS.

Malamai da Malaman Makarantu, Kwalejoji da Jami’o’i, dole ne su yi nazarin wannan littafi na ILIMI MAI MUHIMMANCI kuma saboda jin kai su sami ƙarfin halin jagorantar ɗalibai ta hanyar ban mamaki ta REVOLUTION NA SANI.

Wajibi ne ɗalibai su fahimci buƙatar sanin kansu a duk yankunan tunani.

Ana buƙatar ingantacciyar jagora ta hankali, ana buƙatar fahimtar abin da muke, kuma dole ne a fara wannan daga bankunan Makarantar.

Ba mu musanta cewa ana buƙatar kuɗi don cin abinci, biyan kuɗin gidan da kuma yin sutura.

Ba mu musanta cewa ana buƙatar shirye-shiryen hankali, sana’a, fasaha don samun kuɗi, amma wannan ba komai ba ne, wannan na biyu ne.

Abu na farko, abu mai mahimmanci shi ne sanin ko su waye mu, menene mu, daga ina muka fito, ina za mu je, menene manufar wanzuwarmu.

Abin tausayi ne a ci gaba a matsayin tsana ta atomatik, mace-mace masu rauni, maza-inji.

Ya zama dole a daina zama injinan kawai, ya zama dole mu zama MUTANE NA GASKIYA.

Ana buƙatar canji mai tsauri kuma wannan dole ne ya fara daidai da KAW da kowace ɗaya daga cikin waɗannan ƘUNGİYOYIN da suka haɗu suka zama NI PLURALIZED.

TALAKAR DABBAR HARUNA ba MUTUM ba ne amma yana da a cikinsa a cikin yanayin bacci, duk yiwuwar ya zama MUTUM.

Ba doka ba ce cewa waɗannan yiwuwar sun ci gaba, mafi halitta shine a rasa su.

TA hanyar BABBAN ƘARFIN ƙarfi ne kawai za a iya haɓaka waɗannan yuwuwar ɗan adam.

Muna da yawa don kawar da yawa kuma muna da yawa don samu. Wajibi ne a yi lissafi don sanin nawa muka wuce gona da iri da nawa muka rasa.

A bayyane yake cewa NI PLURALIZED ya wuce gona da iri, abu ne mara amfani kuma mai cutarwa.

MA’ANA NE a ce dole ne mu haɓaka wasu iko, wasu ƙwarewa, wasu ƙwarewa waɗanda MUTUM-INJI ke danganta da imani da samun su amma a gaskiya BA YA DA.

MUTUM-INJI ya yi imanin cewa yana da gaskiya ta INDIVIDUAL, SANI MAI FADAKARWA, NUFINGIYA MAI SANI, IKON YI, da sauransu kuma ba shi da komai daga ciki.

Idan muna so mu daina zama injina, idan muna so mu farka SANI, mu sami GASKIYA NUFINGIYA, INDIVIDUAL, ikon YI, ya zama dole mu fara da sanin kanmu kuma sai mu warware NI PSYCHOLOGICAL.

Lokacin da aka warware NI PLURALIZED kawai KANSA GASKIYA ya rage a cikin mu.