Gabatarwa

Akwai jikin koyarwa guda biyu, koyarwar ido da koyarwar zuciya, akwai ilimi na waje da na ciki ko na tunani, ilimin hankali ko na karatu da ilimin wayewa ko na rayuwa. Ilimin karatu ko na hankali yana aiki don zama tare da samun abin rayuwa. Ilimin tunani da na sani ko na lamirinmu yana kai mu ga ilimin Allah wanda yake da matukar muhimmanci, saboda dole ne mai sani ya san kansa.

Hankulan waje guda biyar sun ba mu damar ilimin da ake kira na zahiri kuma bakwai na ciki sun ba mu damar sanin abin da ake kira esoteric ko boye, waɗannan azanci sune: hangen nesa, hangen nesa, hangen nesa mai yawa, jin boye, fahimta, telepati da tunanin rayuwar da ta gabata. Gabobin su sune: pineal, pituitary (gland a cikin kwakwalwa), thyroid (apple na wuyansa), zuciya da solar plexus ko epigastrium (sama da cibiya); ta hanyar waɗannan mun san jikin mutum guda bakwai (7): Na zahiri, mai mahimmanci, astral, tunani, waɗanda suka ƙunshi jikin zunubi huɗu waɗanda suke protoplasmic lunar da uku waɗanda suke jikin nufi, rai da ruhu, waɗanda ke wadatar da ilimin sani, wannan ilimin yana da rai saboda muna sa shi ya zama mai rai, ya ƙunshi abin da addinai da masana falsafa ke kira rai.

Idan muka inganta hankulanmu, za mu inganta iliminmu. Ana inganta hankulanmu idan muka kawar da aibu, idan mu maƙaryata ne, hankulanmu maƙaryata ne, idan mu ɓatattu ne, hankulanmu ma haka ne.

A cikin wannan al’ada, dole ne mu mayar da aibanmu don inganta masu ba da labarinmu ko hankulanmu. Sanin aboki al’adar Gnostic wanda ke koya mana Ilimi na Tushen wanda ya ƙunshi tun daga haihuwa har zuwa tsohuwar daraja.

JULIO MEDINA V.