Tawaye Na Ɓangaren Hankali

Bai, yana da kyau mu tunatar da masu karatu cewa akwai wani ma’anar lissafi a cikin kanmu… Babu shakka, wannan ma’anar ba ta taɓa kasancewa a baya ba, ko kuma a nan gaba…

Duk wanda yake so ya gano wannan ma’anar asiri, dole ne ya nemi ta a nan kuma yanzu, a cikin kansa, daidai a wannan lokacin, ba da dakika ɗaya a gaba ba, ko kuma da dakika ɗaya a baya… Sandunan biyu na tsaye da na kwance na Gicciye Mai Tsarki, suna haɗuwa a wannan ma’anar…

Don haka muna samun kanmu daga lokaci zuwa lokaci a gaban hanyoyi biyu: na kwance da na tsaye… A bayyane yake cewa na kwance yana da “ƙarfi”, “Vicente da duk mutane” suna tafiya a kan shi, “Villegas da duk wanda ya zo”, “Don Raimundo da kowa da kowa”…

A bayyane yake cewa na tsaye ya bambanta; shi ne hanyar masu tawaye masu hankali, hanyar Juyin Juya Hali… Lokacin da mutum ya tuna da kansa, lokacin da yake aiki a kan kansa, lokacin da bai gane kansa da duk matsaloli da baƙin ciki na rayuwa ba, a zahiri yana bin Hanyar Tsaye…

Tabbas ba zai taɓa zama aiki mai sauƙi ba don kawar da mummunan motsin rai; rasa duk wani ganewa da tsarin rayuwarmu; matsaloli na kowane iri, kasuwanci, bashi, biyan kuɗi, jinginar gidaje, waya, ruwa, wutar lantarki, da dai sauransu, da dai sauransu, da dai sauransu. Marasa aikin yi, waɗanda saboda wannan ko wancan dalili sun rasa aikin su, a bayyane yake suna wahala saboda rashin kuɗi kuma mantawa da lamarin su, rashin damuwa, ko gane kansu da matsalar su, a zahiri yana da matuƙar wahala.

Waɗanda suke wahala, waɗanda suke kuka, waɗanda aka cutar da su ta hanyar cin amana, na rashin biya mai kyau a rayuwa, na rashin godiya, na ɓata ko na wani zamba, a zahiri suna mantawa da kansu, da ainihin Su na ciki, suna gane kansu gaba ɗaya da bala’in ɗabi’a…

Aiki akan kai shine ainihin fasalin Hanyar Tsaye. Babu wanda zai iya taka Hanyar Babban Tawaye, idan bai taɓa aiki akan kansa ba… Aikin da muke magana akai shine na nau’in Psychological; yana hulɗa da wani canji na lokacin yanzu da muke ciki. Muna buƙatar koyon rayuwa daga lokaci zuwa lokaci…

Misali, mutumin da ya yanke ƙauna saboda wata matsala ta soyayya, ta tattalin arziki ko ta siyasa a bayyane ya manta da kansa… Irin wannan mutumin idan ya tsaya na ɗan lokaci, idan ya lura da halin da ake ciki kuma yayi ƙoƙarin tuna da kansa sannan yayi ƙoƙari ya fahimci ma’anar halin sa… Idan yayi tunani kaɗan, idan yayi tunani akan cewa komai yana wucewa; cewa rayuwa wauta ce, mai saurin wucewa kuma mutuwa ta mayar da duk girman kai na duniya toka…

Idan ya fahimci cewa matsalar sa a zahiri ba komai bane illa “hasken tsintsiya”, wuta mai saurin wucewa wacce nan ba da jimawa ba zata mutu, zai ga nan da nan cikin mamaki cewa komai ya canza… Canza halayen inji yana yiwuwa ta hanyar fuskantar hankali da Tunani-Kai na ciki na Su…

A bayyane yake cewa mutane suna amsawa ta hanyar inji ga yanayi daban-daban na rayuwa… Talakawa!, Yawancin lokaci suna zama waɗanda aka azabtar. Lokacin da wani ya yaudare su, suna murmushi; lokacin da aka ƙasƙantar da su, suna wahala. Suna zagi idan an zage su; suna cutar idan an cutar da su; ba su taɓa ‘yanci ba; takwarorinsu suna da ikon kai su daga farin ciki zuwa baƙin ciki, daga bege zuwa yanke ƙauna.

Kowane ɗayan waɗanda ke bin Hanyar Kwance, yayi kama da kayan kida, inda kowane ɗayan takwarorinsu ke kunna abin da suke so… Duk wanda ya koyi canza dangantakar inji, a zahiri ya shiga “Hanyar Tsaye”. Wannan yana wakiltar babban canji a cikin “Matakin Kasancewa” sakamako na musamman na “Tawayen Psychological”.