נדיבות

יש צורך לאהוב ולהיות נאהב, אך לצערו של העולם, אנשים לא אוהבים ולא נאהבים.

מה שמכונה אהבה הוא דבר לא ידוע לאנשים והם מבלבלים אותו בקלות עם תשוקה ופחד.

אם אנשים היו יכולים לאהוב ולהיות נאהבים, מלחמות היו בלתי אפשריות לחלוטין על פני כדור הארץ.

נישואים רבים שיכולים להיות באמת מאושרים, לצערי אינם כאלה בגלל טינות ישנות שנצברו בזיכרון.

אם לבני הזוג הייתה נדיבות, הם היו שוכחים את העבר הכואב וחיים במלואם, מלאים באושר אמיתי.

המוח הורג את האהבה, הורס אותה. חוויות, מריבות ישנות, קנאות עתיקות, כל זה שנצבר בזיכרון, הורס את האהבה.

נשים רבות שנוטרות טינה יכולות להיות מאושרות אם הייתה להן נדיבות מספקת כדי לשכוח את העבר ולחיות בהווה בהערצת הבעל.

בעלים רבים יכולים להיות מאושרים באמת עם נשותיהם אם הייתה להם נדיבות מספקת כדי לסלוח על טעויות ישנות ולשכוח טינות ומרירות שנצברו בזיכרון.

יש צורך, דחוף שהנישואים יבינו את המשמעות העמוקה של הרגע.

בעלים ונשים צריכים להרגיש תמיד כמו זוג טרי, לשכוח את העבר ולחיות בשמחה בהווה.

אהבה וטינות הן חומרים אטומיים לא תואמים. באהבה לא יכולות להתקיים טינות מכל סוג שהוא. אהבה היא סליחה נצחית.

קיימת אהבה באלה שחשים מצוקה אמיתית בגלל סבלם של חבריהם ואויביהם. קיימת אהבה אמיתית במי שבלב שלם עובד למען רווחתם של הענווים, העניים, הנזקקים.

קיימת אהבה במי שבצורה ספונטנית וטבעית חש אהדה לאיכר שמשקה את התלם בזיעתו, לכפרי הסובל, לקבצן שמבקש מטבע ולכלב הצנוע המדוכא והחולה שמת מרעב בשולי הדרך.

כאשר אנו עוזרים למישהו מכל הלב, כאשר אנו מטפלים באופן טבעי וספונטני בעץ ומשקים את פרחי הגינה מבלי שאף אחד ידרש זאת מאיתנו, יש נדיבות אותנטית, אהדה אמיתית, אהבה אמיתית.

לרוע המזל עבור העולם, לאנשים אין נדיבות אמיתית. אנשים דואגים רק להישגים האנוכיים שלהם, לשאיפות, להצלחות, לידע, לחוויות, לסבל, להנאות וכו’ וכו’.

בעולם יש אנשים רבים שיש להם רק נדיבות מזויפת. יש נדיבות מזויפת בפוליטיקאי הערמומי, בשועל הבחירות שמוציא כסף כדי להשיג כוח, יוקרה, מעמד, עושר וכו’, וכו’. אסור לנו לבלבל בין חתול לארנבת.

נדיבות אמיתית היא חסרת פניות לחלוטין, אך ניתן לבלבל אותה בקלות עם נדיבות אנוכית מזויפת של שועלי הפוליטיקה, של נוכלים קפיטליסטים, של סאטירים החומדים אישה וכו’ וכו’.

עלינו להיות נדיבים בלב. נדיבות אמיתית אינה מהמוח, נדיבות אותנטית היא הבושם של הלב.

אם לאנשים הייתה נדיבות, הם היו שוכחים את כל הטינות שנצברו בזיכרון, את כל החוויות הכואבות של ימים רבים עברו ולומדים לחיות מרגע לרגע, תמיד שמחים, תמיד נדיבים, מלאים בכנות אמיתית.

לרוע המזל, האני הוא זיכרון וחי בעבר, תמיד רוצה לחזור לעבר. העבר מסיים את האנשים, הורס את האושר, הורג את האהבה.

המוח הכלוא בעבר לעולם אינו יכול להבין בצורה שלמה את המשמעות העמוקה של הרגע בו אנו חיים.

ישנם אנשים רבים שכותבים לנו בבקשת נחמה, בבקשת משחה יקרה לרפא את לבם הכואב, אך מעטים הם אלה שדואגים לנחם את המדוכא.

ישנם אנשים רבים שכותבים לנו כדי לספר לנו על מצבם העלוב שבו הם חיים, אך נדירים הם אלה שפורסים את הלחם היחיד שאמור להזין אותם כדי לחלוק אותו עם הנזקקים האחרים.

אנשים לא רוצים להבין שמאחורי כל אפקט יש סיבה ושאנו משנים את האפקט רק על ידי שינוי הסיבה.

האני, האני האהוב שלנו, הוא אנרגיה שחיה באבותינו ושיצרה סיבות עבר מסוימות שהשפעותיהן הנוכחיות מותנות את קיומנו.

אנו זקוקים לנדיבות כדי לשנות סיבות ולהפוך השפעות. אנו זקוקים לנדיבות כדי לכוון בחוכמה את ספינת הקיום שלנו.

אנו זקוקים לנדיבות כדי לשנות באופן קיצוני את חיינו.

נדיבות אפקטיבית לגיטימית אינה מהמוח. אהדה אותנטית וחיבה כנה אמיתית לעולם אינן יכולות להיות תוצאה של פחד.

יש צורך להבין שהפחד הורס את האהדה, מסיים את נדיבות הלב ומחסל בנו את הניחוח הנפלא של האהבה.

הפחד הוא שורש כל השחיתות, המקור הסודי של כל מלחמה, הרעל הקטלני שמנוון והורג.

מורים ומורות בבתי ספר, מכללות ואוניברסיטאות חייבים להבין את הצורך להדריך את תלמידיהם ותלמידותיהם בדרך של נדיבות אמיתית, אומץ וכנות הלב.

אנשים מרים וגסים מהדור הקודם, במקום להבין מהו רעל הפחד הזה, טיפחו אותו כפרח קטלני בחממה. התוצאה של פעולה כזו הייתה שחיתות, כאוס ואנרכיה.

מורים ומורות חייבים להבין את השעה בה אנו חיים, את המצב הקריטי בו אנו נמצאים ואת הצורך להקים את הדורות החדשים על בסיס אתיקה מהפכנית שתואמת את העידן האטומי שברגעים אלה של מצוקה וכאב מתחיל בין רעם אוגוסטוס של המחשבה.

החינוך הבסיסי מבוסס על פסיכולוגיה מהפכנית ועל אתיקה מהפכנית, התואמות את הקצב הוויברציוני החדש של העידן החדש.

תחושת שיתוף הפעולה תחליף לחלוטין את המאבק הנורא של התחרות האנוכית. אי אפשר לדעת לשתף פעולה כאשר אנו מוציאים מכלל אפשרות את העיקרון של נדיבות אפקטיבית ומהפכנית.

דחוף להבין בשלמות, לא רק ברמה האינטלקטואלית, אלא גם בנישות הלא מודעות השונות של המוח הלא מודע והתת מודע מהו חוסר נדיבות ואימת האנוכיות. רק על ידי מודעות למהי האנוכיות וחוסר הנדיבות שבנו, פורץ בליבנו הניחוח הנפלא של האהבה האמיתית והנדיבות האפקטיבית שאינה מהמוח.