הזקנה

ארבעים השנים הראשונות של החיים נותנות לנו את הספר, שלושים השנים הבאות את הפרשנות.

בגיל עשרים גבר הוא טווס; בגיל שלושים, אריה; בגיל ארבעים, גמל; בגיל חמישים, נחש; בגיל שישים, כלב; בגיל שבעים, קוף; ובגיל שמונים, רק קול וצל.

הזמן מגלה את כל הדברים: הוא שרלטן מעניין מאוד שמדבר בעד עצמו גם כשלא שואלים אותו דבר.

אין דבר שנעשה על ידי ידו של בעל החיים האינטלקטואלי העלוב, המכונה בצורה שגויה אדם, שהזמן לא יהרוס במוקדם או במאוחר.

“FUGIT IRRÉPARABILE TEMPUS”, הזמן החולף לא ניתן לתיקון.

הזמן חושף בפומבי את כל מה שנסתר כעת ומכסה ומסתיר את כל מה שנוצץ כרגע בתפארתו.

הזקנה היא כמו אהבה, אי אפשר להסתיר אותה גם כשהיא מחופשת בבגדי הנעורים.

הזקנה מנמיכה את גאוותם של האנשים ומשפילה אותם, אבל דבר אחד להיות צנוע ודבר אחר ליפול מושפל.

כאשר המוות מתקרב, זקנים מאוכזבי חיים מגלים שהזקנה אינה עוד נטל.

כל בני האדם מטפחים את התקווה לחיות חיים ארוכים ולהגיע לזקנה, ובכל זאת הזקנה מפחידה אותם.

הזקנה מתחילה בגיל חמישים ושש ואז מעובדת בתקופות שביעיות המובילות אותנו עד לקמילה ולמוות.

הטרגדיה הגדולה ביותר של הזקנים טמונה, לא בעצם העובדה שהם זקנים, אלא בטיפשות של לא לרצות להכיר בכך שהם כאלה ובטמטום של להאמין שהם צעירים כאילו הזקנה היא פשע.

הדבר הטוב ביותר בזקנה הוא שאתה קרוב מאוד למטרה.

האני הפסיכולוגי, האני העצמי, האגו, לא משתפר עם השנים והניסיון; הוא מסתבך, הופך לקשה יותר, ליגע יותר, ולכן אומר הפתגם העממי: “אופי ודמות עד הקבר”.

האני הפסיכולוגי של הזקנים הקשים מנחם את עצמו על ידי מתן עצות יפות בגלל חוסר היכולת שלו לתת דוגמאות מכוערות.

הזקנים יודעים היטב שהזקנה היא רודן נורא מאוד האוסר עליהם, תחת כאב מוות, ליהנות מתענוגות הנעורים הפרועים והם מעדיפים לנחם את עצמם על ידי מתן עצות יפות.

האני מסתיר את האני, האני מסתיר חלק מעצמו והכל מתויג במשפטים נשגבים ועצות יפות.

חלק מעצמי מסתיר חלק אחר מעצמי. האני מסתיר את מה שלא מתאים לו.

הוכח לחלוטין על ידי תצפית וניסיון שכאשר הסגולות הרעות נוטשות אותנו, אנו שמחים לחשוב שאנו היינו אלה שנטשו אותן.

לבו של בעל החיים האינטלקטואלי לא הופך לטוב יותר עם השנים, אלא לגרוע יותר, תמיד עשוי מאבן ואם בצעירותנו היינו חמדנים, שקרנים, רגזנים, בזקנה נהיה הרבה יותר.

הזקנים חיים בעבר, הזקנים הם תוצאה של הרבה אתמולים, הקשישים מתעלמים לחלוטין מהרגע בו אנו חיים, הזקנים הם זיכרון מצטבר.

הדרך היחידה להגיע לקשישות מושלמת היא על ידי פירוק האני הפסיכולוגי. כאשר אנו לומדים למות מרגע לרגע, אנו מגיעים לקשישות הנשגבת.

לזקנה יש תחושה נהדרת, של שלווה וחופש עבור אלה שכבר פירקו את האני.

כאשר התשוקות מתו בצורה קיצונית, מוחלטת וסופית, נשארים חופשיים לא מאדון אחד, אלא מאדונים רבים.

קשה מאוד למצוא בחיים קשישים תמימים שאינם מחזיקים עוד אפילו בשאריות האני, קשישים מסוג זה מאושרים לאין שיעור וחיים מרגע לרגע.

האיש שהאפיר בחוכמה. הקשיש בידע, אדון האהבה, הופך למעשה למגדלור המאיר את הזרם של אינספור הדורות בחוכמה.

בעולם היו וישנם כיום כמה מורים זקנים שאין להם אפילו את השאריות האחרונות של האני. ארהט גנוסטי זה אקזוטי ואלוהי כמו פרח הלוטוס.

המורה הקשיש הנכבד שפירק את האני המרובה בצורה קיצונית וסופית הוא הביטוי המושלם של החוכמה המושלמת, של האהבה האלוהית ושל הכוח הנשגב.

המורה הקשיש שאין לו יותר אני, הוא למעשה הביטוי המלא של ההוויה האלוהית.

אותם קשישים נשגבים, אותו ארהט גנוסטי האיר את העולם מאז ימי קדם, נזכיר את בודהה, משה, הרמס, רמארקרישנה, דניאל, הלאמה הקדוש וכו’, וכו’, וכו’.

מורים מבתי ספר, מכללות ואוניברסיטאות, מורות, הורי משפחות, צריכים ללמד את הדורות החדשים לכבד ולהוקיר את הזקנים.

אותו הדבר שאין לו שם, אותו הדבר שהוא אלוהי, אותו הדבר שהוא אמיתי, יש לו שלושה היבטים: חוכמה, אהבה, מילה.

האלוהי כאב הוא החוכמה הקוסמית, כאם היא האהבה האינסופית, כבן הוא המילה.

באב המשפחה נמצא סמל החוכמה. באם הבית נמצאת האהבה, הילדים מסמלים את המילה.

האב הקשיש ראוי לתמיכה מלאה מהילדים. האב הזקן כבר לא יכול לעבוד וזה צודק שהילדים יתמכו בו ויכבדו אותו.

האם הנערצת שכבר זקנה לא יכולה לעבוד ולכן יש צורך שהבנים והבנות ידאגו לה ויאהבו אותה ויהפכו את האהבה הזו לדת.

מי שלא יודע לאהוב את אביו, מי שלא יודע לעבד את אמו, צועד בדרך יד שמאל, בדרך הטעות.

לילדים אין זכות לשפוט את הוריהם, אף אחד לא מושלם בעולם הזה ואלה שאין להם פגמים מסוימים בכיוון אחד, יש להם אותם בכיוון אחר, כולנו חתוכים מאותו הבד.

יש הממעיטים בערך האהבה האבהית, אחרים אפילו צוחקים על האהבה האבהית. מי שמתנהג כך בחיים אפילו לא נכנס לדרך המובילה לאותו הדבר שאין לו שם.

הבן הכפוי טובה שמתעב את אביו ושוכח את אמו הוא באמת הסוטה האמיתי שמתעב את כל מה שאלוהי.

מהפכת התודעה לא אומרת כפיות טובה, לשכוח את האב, לזלזל באם הנערצת. מהפכת התודעה היא חוכמה, אהבה וכוח מושלם.

באב נמצא סמל החוכמה ובאם נמצא מקור החיים של האהבה שבלעדיו באמת בלתי אפשרי להשיג את ההגשמות האינטימיות הגבוהות ביותר.