דלגו לתוכן

הקדמה

“חינוך בסיסי” הוא המדע שמאפשר לנו לגלות את הקשר שלנו עם בני האדם, עם הטבע, עם כל הדברים. באמצעות מדע זה אנו מכירים את פעולת התודעה, כי התודעה היא כלי הידע ועלינו ללמוד להשתמש בכלי הזה, שהוא הגרעין הבסיסי של האני הפסיכולוגי.

בעבודה זו מלמדים אותנו בצורה כמעט אובייקטיבית את אופן החשיבה, באמצעות חקירה, ניתוח, הבנה ומדיטציה.

הוא מודיע לנו כיצד לשפר את זיכרונות הזיכרון, תמיד באמצעות שלושה גורמים: נושא, אובייקט ומקום; הזיכרון מונע על ידי עניין, כך שיש להתעניין במה שנלמד כדי שהוא ייחרט בזיכרון. הזיכרון משתפר באמצעות תהליך הטרנסמוטציה האלכימית שהתלמידים המתעניינים בשיפורם האישי ילמדו עליהם בהדרגה.

עבור אנשי המערב, הלימודים מתחילים בגיל 6, כלומר כאשר מעריכים שיש להם כושר שיפוט; עבור אנשי המזרח, במיוחד ההודים, החינוך מתחיל מההריון; עבור הגנוסטים, מהאהבה, כלומר לפני ההתעברות.

החינוך העתידי יכלול שני שלבים: האחד באחריות ההורים והשני באחריות המורים. החינוך העתידי יכניס את התלמידים לידע האלוהי של ללמוד להיות אבות ואמהות. מה שהאישה דורשת הוא הגנה, מחסה, ולכן הילדה קשורה יותר לאב כשהיא ילדה כי היא רואה אותו חזק ונמרץ יותר; הילד זקוק לאהבה, טיפול, פינוק, ולכן הילד קשור יותר לאם מתוך אינסטינקט טבעי. מאוחר יותר, כאשר החושים של שניהם מושחתים, האישה מחפשת שידוך טוב או גם גבר שאוהב אותה, כאשר היא זו שצריכה לתת אהבה, והגבר מחפש אישה שיש לה אמצעים לחיות או שיש לה מקצוע; עבור אחרים שולטים הפנים והצורות הגופניות עבור החושים שלהם.

מפתיע לראות את ספרי הלימוד, כל עבודה עם אלפי שאלות, שהמחבר עונה עליהן בכתב כדי שהתלמידים ילמדו אותן בעל פה, הזיכרון הבוגדני הוא המפקיד של הידע שהצעירים לומדים במאמץ כה רב, החינוך החומרי הזה מכשיר אותם להתפרנס כאשר הם מסיימים את לימודיהם, אך הם לא יודעים דבר על החיים שבהם הם עומדים לחיות, הם נכנסים אליהם עיוורים, אפילו לא לימדו אותם לשכפל את המין בצורה נעלה, הלימוד הזה מוטל על פושעים בצל חוסר הבושה.

נדרש שהצעיר יבין שהזרע שמייצר האורגניזם האנושי הוא הגורם החשוב ביותר לחיי האדם (המין), הוא מבורך ולכן השימוש לרעה בו יפגע בצאצאיו שלו. במזבחות הכנסייה הקתולית שמורה בתוך המשכן ביראת כבוד רבה הפרוסה כמייצגת את גופו של ישו, הדמות הקדושה הזו; היא מורכבת מזרע החיטה. במזבח החי, כלומר גופנו הפיזי, הזרע שלנו תופס את מקום הפרוסה הקדושה של הנצרות העוקבת אחר ישו ההיסטורי; בזרע שלנו אנו שומרים את המשיח במהותו אלה מאיתנו העוקבים אחר המשיח החי שחי ופועם בעומק הזרע שלנו.

אנו רואים בעניין רב שהאגרונומים האחראים על הידע על הצמחים המשרתים את האדם, מלמדים את האיכרים לכבד את הזרע שהם משקים בשדות, אנו רואים שהם שיפרו את איכות הזרעים כדי לייצר יבולים טובים יותר, תוך שמירה בממגורות גדולות על מלאי דגנים, כדי שהזרעים שייצרו במאמץ כה רב לא יאבדו. אנו רואים כיצד הווטרינרים, שאחראים על ניהול חיי בעלי החיים, הצליחו לייצר רבייה או הרבעה שמחירם גבוה פי מאה מתוצרי הבשר, מה שמצביע על כך שהזרע שהם מייצרים הוא הסיבה למחיר כה גבוה. רק הרפואה הרשמית, שאחראית על המין האנושי, לא אומרת לנו דבר על שיפור הזרע; אנו מצטערים באופן חיובי על העיכוב הזה ומודיעים לקוראים שלנו שהזרע האנושי הוא הקל ביותר לשיפור, באמצעות שימוש קבוע בשלושה מזונות בסיסיים: באמצעות מה שאנו חושבים, מה שאנו נושמים ומה שאנו אוכלים. אם אנו חושבים רק על דברים מעורפלים, על דברים תפלים, חסרי חשיבות, כך יהיה הזרע שאנו מייצרים מכיוון שהמחשבה היא מכרעת לייצור זה. צעיר שלומד שונה מזה שלא מקבל חינוך במראה ובנוכחות, יש שינוי באישיות; העובדה של נשימת בירות מעוכלות בברים ובקנטינות, קובעת על חיי הפטרונים שמבלים במקומות האלה: אנשים שאוכלים עוגות, חזיר, בירה, תבלינים, אלכוהול ומזונות מעוררי תיאבון, חיים חיי תשוקה שמובילים אותם לניאוף.

כל חיה מנאפת מסריחה: חמורים, חזירים, תיישים ואפילו עופות, למרות היותם עופות, כמו התרנגול הביתי. קל להעריך את ההבדל הקיים בין המנאפים לבין אלה שהאדם הופך לצנועים בכוח כדי לנצל אותם, התבוננו בבלוטות של סוס המרוץ לזו של סוסי העבודה, בין שורי הזירה לבין הרבעה שיוצאים מדי יום בעיתונות, החזיר או חזיר הרבעה, אפילו בבעלי חיים קטנים כמו חולדה שהיא תאוותנית מאוד ותמיד המראה שלה דוחה, אותו דבר קורה בגבר המנאף שמכסה את המגפה שלו בדאודורנטים ובבשמים. כאשר האדם הופך לצנוע, טהור וקדוש, במחשבה, במילה ובמעשה, הוא משחזר את הילדות האבודה, הוא מתייפה בגוף ובנפש וגופו לא מזיע סירחון.

כיצד מושג חינוך טרום לידתי? זה קורה בין זוגות ששומרים על צניעות, כלומר, שלעולם לא מאבדים את הזרע שלהם בזלזול ובהנאה חולפת, כך: הבעלים רוצים לתת גוף לישות חדשה, הם מסכימים ומבקשים מהשמים להיות מודרכים לקראת אירוע ההפריה, ואז בגישה קבועה של אהבה הם חיים יחד בשמחה ובחגיגיות, הם מנצלים את התקופה שבה הטבע נדיב יותר, כפי שעושים האיכרים כדי לזרוע, הם משתמשים בתהליך הטרנסמוטציה האלכימית על ידי התאחדות כבעל ואישה, מה שמאפשר בריחה של זרע חזק ונמרץ, המשופר על ידי הפרקטיקות הידועות קודם לכן והאירוע של ההתעברות האלוהית מושג באמצעי זה, ברגע שהאישה תופסת שהיא בהריון, היא נפרדת מהגבר, כלומר, חיי הנישואין מסתיימים, זה צריך להיעשות בקלות על ידי הגבר הצנוע כי הוא מלא חסד וכוח על אנושיים, בכל האמצעים הוא הופך את החיים לנעימים לאשתו כדי שהיא לא תפנה למטרד או דברים דומים כי כל זה משפיע על העובר שמתפתח, אם זה גורם נזק מה יהיה המפגש שבאופן תאוותני מתרגלים אנשים שמעולם לא קיבלו עצה בכיוון הזה? מה שנותן סיבות לכך שילדים רבים חשים תשוקות נוראות מגיל צעיר ומאדימים את אמותיהם בצורה שערורייתית.

האם יודעת שהיא נותנת חיים לישות חדשה שהיא שומרת בתוך המקדש החי שלה, כמו תכשיט יקר, נותנת לה בצורות יפות בתפילותיה ובמחשבותיה שיעלו את היצור החדש, ואז מגיע אירוע הלידה ללא כאבים; בצורה פשוטה וטבעית לתהילת הוריו. בני הזוג שומרים על דיאטה שבדרך כלל נמשכת ארבעים יום עד שהרחם ששימש כערש לישות החדשה חוזר למקומו, הגבר יודע שיש לפנק ולהתבונן באישה שמגדלת את הילד, בליטופים בריאים כי כל צורה תאוותנית אלימה משפיעה על שדי האם ומביאה חסימות בתעלות שדרכן זורם הנוזל היקר שייתן חיים לבן רחמה, האישה שרוצה ליישם את הלימוד הזה תבחין שהבושה מלהצטרך לנתח את השדיים בגלל חסימות קבועות נעלמת. איפה שיש צניעות יש אהבה וציות, הילדים מתרוממים באופן טבעי וכל רע נעלם, כך מתחיל החינוך הבסיסי הזה להכנת האישיות של הישות החדשה שכבר תלך לבית הספר כשהיא מוכשרת להמשיך את החינוך שיאפשר לה לחיות יחד ומאוחר יותר להתפרנס לבדה.

בשבע השנים הראשונות הילד מעצב את אישיותו שלו כך שהן חשובות כמו חודשי ההריון ומה שמצפים מישות שהובאה בתנאים כאלה זה משהו שאפילו בני האדם לא חושדים בו. האינטליגנציה היא תכונה של ההוויה, אנחנו צריכים להכיר את ההוויה.

האני לא יכול לדעת את האמת כי האמת לא שייכת לזמן והאני כן.

פחד ויראה פוגעים ביוזמה החופשית. היוזמה יוצרת, הפחד הרסני.

ניתוח הכל ומדיטציה, אנו מעוררים את התודעה הרדומה.

האמת היא הלא נודע מרגע לרגע, אין לה שום קשר למה שאדם מאמין או לא מאמין; האמת היא עניין של התנסות, חוויה, הבנה.

חוליו מדינה ויזקאינו S. S. S.